0000747692

L.ogica

Dif'p. l

De natura,

é5

proprietatibui

Vniuerfalü.

n um , nam fupponit de vtroque íingulari cognofci,

parre rei , & condpitur ac íi effet, quod eíl: habere ·

effe

calis

nacur:e ,

vnde fupponit concepmm talis

effe

obieébue tancum in intelleétu.

narurz vt pra&inditur

lingulis

indi~iduis.

Vnde

Minor Ge probatur, quia forma Vniuerfalis

eíl:

per hanc comparationem folum add1tur cognitio

vnitas communis per vos in natura multorum, fed

conuenícnrix, vt íimilitudinis plurium

infer~orum

hxc vnitas communis non <latur a parte rei in natura

in cali abíl:raétaac prrefcifa natura, hrec autem com-

Petri,

Pauli, v.g.

concipicur ac íi eífet in rali

parario vlterius poteíl: fu}>diíl:ingui, quatenus eam

natura ergd forma V'nillerfalis non datur a parte rei,

.conGderare poteíl: vel

Cola

habimdo parcicularium

concipicur ac íi effet:. Maior clara efr, curn Vni-

inter fe, ve imer fe habent habimdincm íimilinm,

uerfale fecundum Hurtado

íit

vnum in multis,

hrec comparatio vt íic non pertinet ad coníl:itutio-

commune pluribus; minor íic probatnr, quia vbi

nem Vniuerfalis, fed ad coníiderationem cuiufdam

datur diuiíio in nacura Petri,

Pauli· eífe non po-

relationis

mucu~

inrer ipfa partícula ria; vel quate-

teíl: indiuiíio, feo vnitas in ipfa namra, alias eadem

nus per eam conGderernr habicudq nacura:: commn-

natura eífet diuifa,

indiuifa, ac proínde eadem

nis ad particularia in quibus exiíl:it. Poíl:B_uarn enün

natura effet dinifa,

non diuífa, quod implicar con-

imelleél:us apprehendit Pemun,& Paulum eífe ftmi-

tradiaionefh ; fed

parce rei in nacura Petri,

Pau-

les in

effe

hominis, rurfus conGderat hoc prredica-

li,

feu incer naruram Petri1,

Pauli darur omnis di-

tum, horno, habere

Petrum,

Panlum vt quid

uiíio, fcilicet emitatiua ,

Iocalis, ac proinde na-

commune ad partícularia;

in hac coníideraticme

tura Pecri a"ip..irte rei non folum eít diíl:inll:a a nacura

.videtur confummari ratio vniuerfalis etiam refpe-

Pauli

ratione cuius dcíl:rull:a,

corrupta natura Pe-

él:iui, per eam enim confurgit in mente,

vel

potius

tri

maner realiter natura Pauli,íiquidem morcuo Pc-

in re menti obieéta,habitudo rarionis vnius reí tom-

tro viuir Paulus fecundum fuam naturam,

fed

etiam

munis ad

plt~r;.

Vlera vero imelligi poteíl: alía no-

localirer eít feparata.Itaque omnino diíl:inguicur,

ricia magis reflexa, quam incelleétus facic cogno-

diuidimr

n~tura

Petri a natura Pauli , nam quando

-fcendo quaíi in aétu Ggnato nacuram íic abíl:raétarn,

morirur Petrus, non folum deftruitur indiuiduatio

cum

is ínferiodbus collatam inde habere den

Pecri, fed etiam tora natura,

eífentia aétualis

il-

rninationes generis, fpeciei,

fimiles háfquc de-

lius,

adhuc fuppoGca. tali d.eftruétione fiar, viuir,

nominationes eífe rationis, non

reí.

Hrec autctm co-

perfeuerat non folum indiuiduatio Pauli,

fed

gnirio iam non

eft

fabricado Vn.iuerfalis, fed

eíl:

eciam

natura~

& effentia all:ualis Pauli.

quredam eius conremplatio magis formalis,

ex-

Ergo inter natuiram Perri,

Pauli non darur

in- 26

preífa. Sic

Suarez..

diuilio, fea vniras,

nihilominus. nos concipimus

Qgibus omnibus verbis apene aduerfatur fenten-

t:alem naturam vt vnam in multis cornrnunem,& per

tiz contr,ariormn, Gquidem,

concedit,

probar

ralem vnitatem ., & communitatem conftituimus

il-

pra:fciliones obiell:luas,

docet Vniuerfale -abfolu-

lam Vniuerfalem formaliter, eFgo vnitas cornmunis

tum

~{fe

fundamenrale ,

remocum; formale

au-

non datur a parce rei in narura,vel ínter naturam Pe-

tem,

proximum

elfe

relatiuum, quod per relario·

tri ,

Pauli concipicur ac

eífec.

nem

rationis coníl:itnitur fundacam in Vniuerfali

Con6rrnarnr

,quia

vnitas communis qua! Vniuer-

abfoluto tanquam in fubiell:o intcntionis Vniuerfa-

faliras formalicer eft,prouen,ic

natura ab inrelleéh1

Jirar1is, vr docet exprefse ipfe P.Suarez difput.6. Me-_ non cognofcenre quod efi

parte rei in ipfa eo

modo

taph.

feét.3 .

in fine

his

v~rbis.

pra:fenti autem na-

quo

efr, fed porius concipience quod non eíl: ac

tura

qua::

denominarur Vniuerfalis fe haber ad mo-

effer, fed quod

eft

huiufmodi eíl: ens rationis forma-

dum fubieéb refpeétu i11tentionis Vniuerfalitatis,per

lirer; ergo VniuerfaHcas efi formaliter,

propriif-

quam confomarnr coníl:irnrio illius, qure intenc·

ra-

lime

ens rationis. Maior eíl: clara, quia talis vnicas

tionis

eft,

ergo vniuerfalitas proxima,

for

lis

communis, ve iam dixi, nullo modo darur

parte

provt

diíl:ing uirur a remoca eíl: ens rationis propriif-

rei; ergo

prouenit ab inrelle.étu cognofcence non

íime

Íenrentia

Suarez íine vlla rergiuerfarione,

yrouenit

illo vt cognofcente rern eo modo

quo

dubitatione.

eíl: a parte rei,íed alicer ac eíl: a parre rei, quia

pro-

Hxc omnia amplius patent ex verbis,

quz

pratu~

ueniret ab intellelfru cogno[ce

rem ve

eft

par~

lit ipíe Suarez- eadem difput.6; Metaph. fea:. 5.

n.i.

rei, calis vnitas

quz

cogn

ur a parce rei darecur

ibi. Dicendu:n iraque eít vnitatem Vniuerfalem per

eo modo quo cognofci

fed a,parte reí in natura.

inrellell:u$ funll:ionern infurgere fumpro

ipíis re-

nulla datur vnitas co

nunis fuperioris refpeétu in-

bus

Gngularibus fundamento , feu occaíione, arque

feri0rnm ; ergo n

cognofcirnr ab intellcll:u eo

ita

eífe

quarnd arn vniratem rationis cc:mueniernem

modo quo eíl:, fe alicer ac eft.

n a n~ris

provr

obiicinnrnr menti, hanc exiíl:imo effe

Confirmatur

íl

hominem contra

Hunado

.2.S

fentenciam Ariíl:otelis, qui hac racione dixit primo

verbis iplius

Metaph. difput.

19.

enre rationis

de anima rexr.8. Vniuerfale nihil effe aur poJl:erius

feét+ §.66./ ::>i lic ait (ad docendum quando intel-

.eífe.

Sic Suarez, quod late probacnum.

confir-

leétus

coD

1piat rem alicer ac

eíl:,

ita vt ex

illius

mar. tota feét.1. eiufdem difput.6. ex qui bus maní-

cogniti, ·

fiar ens rationis) eft tamen hoc difcri-

feíl:c

pater nuHo modo poífe dubirari, quod

Sua-

men ,, ulca obie.éta habent in

aliud eífe diíl:in-

rez docueric

Vniuerfalitat~m

formalem in proprio,

¿;tu

ab effe íntentionali

,id

eíl:, diílinéhim ah in-

íl:riéto ente rationisconíillere,ql'libus ab impoíl:u-

rep rnne,

reprrefentatione fui,

huic

aurem

dfe

ra,

calumnia vindicamr

Sua,rez, quam ipG im-

o''

eél:orum conformis eíl:

repr~fenratio,

cogni-

pofuerant adue(farij circa Vniuerfalitatem forma-

Exempli gracia dico ego, Petrus eíl: horno, hoc

liter.

bieétum

habet e(fe inrentionaliter,

obieéti-

V B .S E C

Ratione

prima noJlra fententia

propatur.

ILlud_e~

ens rationis

quod non eíl: ªparre rei,

conc1p1tur

íi

effet

fed forma Vniuerfalis eíl:

huiuGnodi, ergo forma,Vniuerfalis eíl:' ens rationis

fo:rnalirer; maior e?idens eíl: vt patet in chymera,

(;UJUS

effe

~íl:

formahtei:

~ns

rationfa , quia

non

eíl:

in meo incelleltu

prreterquam reprrefenrari

ha–

ber etiam

fe id quod dicitur in inrelleétu, Petrus

enim horno eíl: inrra

extra rneum imelleéh.1m ,

proprerea eíl: ens real

guia nec totum eiús eífe con–

íiíl:ic

in cognofci, neque haber obieétiuc rancum

elfe

in intelleétu

(

§.67 .

lic ait)alia vero obieéta non

funt

extraillam prop0Grio1¡em aur cognitionem

per

cgua1u cognofcanrnr exempli gracia, Deus non eft

trinus,

h~uno

eíl: brurnm;

lia:c

obie~

non

funt

fe~