~~ft.
I1
l.
~id
Jit
praélic.
f..1
praxü,
f5
in quo
ejfentia,&c.
6;
&
effcél:a illius, & per principia,
&
eífeél:a euidenter
cognofcendo, feu percipiendo rem, vt clariilirnc af–
fernir Diuus Bernardus. lib.1.
de
conlideratione.
cap.1.vbi fic
air;co~remplatio
dl:
verus,cmúfque in·
tui
tus animi
de
quacumque re, apprehenlióque ve–
ri
non dubia; vbi nora verba illa,
imuitum ccrtum)
&
tJerum:
in in tui
tu
denotatur enidentia, quia intuicus
c
0
ognitio euidens eíl:,
&
ideo fecundum omnes Do–
él:ores fcholafiicos, dum viatores fumus per fidem,
non inruemur Det1m, fed dum comprehenfores
fu.
mus. Idem docet Dionylius Carrhuíianus in libro
de myíl:ica Theologia ,quad communicer receprnm
effe aie
P.
Suarez eom.
t.
de religio. lib. 1. cap.
9.
num.1. fed clarius,
&
euidendus
D.
Auguíl:inus re–
laruslib. de fpiricu,
&
anima cap.13. fauec huic
V€·
ricaci: proprer hoc dicicur attenra & exaéb cogni–
tio, quia nihii aliud
dl:
exaél:c operari circa aliquam
rern, v.g. circa legem Diuinam, quam operari fecun–
dum regulas cercas,
&
infallibiles ipíius, ve conftar
ex
D.
Hieronymo fuper illud píalmi
14i.
1
o. doce me
facere volumarem tuam, vbi aic S. Dol\:or, 'luid pe–
tit
Prophera, nifi perfeél:am adimplecionem ,
&
ex–
aél:am operationem regulacam reébilima
&
infalli–
bili voluntate
ipfi.us:ergo nihil aliud
eíl:
exaéh co–
gnicio,quam cog,nitio fecundum infallibilia,cerca,&
euidenria principia.
149
Praébca autem cognitio nihil aliud eíl:,
'qnam
cognirio direél:iua, feu regulacina operis ,quos
mo–
dos cognicionis
lic
dilucide
D.
Thomas
1.
ethic.
ex,
plicauit ; quod fpeculatiua proccdie modo refo–
lucorio, eraé\:at enim de nacuris rerum refoluendo
vfque ad fua principia, praé\:ica vero cognieio eíl:
modo compoíicorio ,
&
docet
inducen~
formas
in
rnateriam, fic Cané\:us Doé\:or.
150
lnter
hanc aurem
&
illam cognitionem pofuit
medium Ariíl:oteles. Tercio
d~
anima, cap.10. rex–
tu
_so.
cortúderatiuum nimirum his verbis , inrel–
.leltus is inquam, qui alicuius gracia confiderat, ra–
ciocinando, & ab intelleél:u cc;ntcmplatiuo d1ffert,
&
lib.
r.
met. cap.
10.
textu
f.
fic aic,
&
fi
praél:id
conlideranc, quo paé\:o res.
fe
habeant, non tamen
c<JtHemplantur ,
&
fpeculantnr capfam ipfam pér
fefe,
nefcimus porro verum fine caufa
,
qu'are il-
1JI
lud eíl: veriffimum , cuius principia veriffima fem–
per fint necelfe eíl:,
lib.
2.
erhicor. cap.
i.
idem ait
his verbis , cum aucem prrefens traél:,uio non con•
remplarionis
fir
gracia, non enim vt fciamus , quid.
nam
lit
virtus,
fed
vr efficiamur boni, <.:onfideramus
de
a..:tibus qnonam modo
íim
agendi coníidera–
re neceffe eíl:, fimilia dícit lib.6. cap.z..
&
1.
ed1icor,
cap.
3.
&
z. .. metaphyf. cap. , . quibus fauern vide–
tur
O.
Thomas
1.
part. qureft.
z.9.
•m.1
I.
ecce quo.
~:iodo
diffidiurn ponit , feu difcrimen Ariíl:oteles
1
tnrer fpeculationem ,
feu
concemplacionem ,
&
conGderationem , vocátque fpecularionem fcien-
tiam , qt1ia a{ferir
elfo
~ognitionem
per principia
1J2.
euidemia, confiderationem autem non effe calem,
qnod
aucem infentenda Ariíl:ocelis
Íp~culado
eui- \
dens, ac fcicntifica cognirio
Ge,
patee
ex
hoc con·
t~xtu
, vbi conuerde fpeculationem cum fcien–
tta , nam ait , contemplarricis enim finis veritas
dt,
praé\:icre autem opus, nam & fi praél:ici conli–
dera'nt, &c. vbi ait elfe proprium concemplacionis
cognofcere rem per
fua
principia , quod
eíl:
pro–
prium fcie_ntire,
&
ideo ait, nefcimus porro
verum
fine caufa, ac
(j
diceret; íicut fcientiam non polfu–
mus habere fine principiis, ita neque fpeculacio–
nem, quod ídem eíl:, ex quibus omnibus colligo
cuidencer non omnem aé\:um imelleé\:us effe pra·
éticnm, vel fpeculatiuum, cum dernr rnedium in-
I
J
3
ter fpeculariuum
,&
praéticum, confideraciuum
ni:
mirum, hoc eíl: ,
q
uod non enidenti ,
fed
probabili
1 '
JLdeph.dePcnefi.",
·
º'":..
J
:rQm.
l.
-<.·
aut doél:rinali modo procedir,non innirendo princi–
piis euidentibus , fed regulis ab horninibus inuemis,
ratione cuius artes non
fum
fpeculatiuz, fed
con–
íideratiuz.
Q_y.iESTIO
Jll.
~id
jit
pra5licum,&
praxi4
,&
in
quo
ej{en–
t1a
rraxi4
conjifiat.
SECTIO
t.
S
ententi1111duerfariorum,1roponitúr.
P
Rima fencenria eft Scoti in prologo fementia–
rum, q+
§.
dico igicur, quem feqnunrur orones
1
Scotiíl:re vnanimes
&
ex
Thomiíl:is feqauntur
S~o
tum
Iauellus.1..
p. q.1.
MaGus in logica, fequuncur
~ttam
illum
Alfonfus de Toledo quadl:.9.procemiaBi
Durandus,qua:íl:.6.prologi. num.
5.
icaque in fenren–
tia horum omnium Doé\:otum nihil aliud eíl: pra•
é'ticum, quam principiurb direél:iuum, operátiuum
aliaram potentiarum
di
ftiné\:arum
ab
imelleé\:Ll, hre&
fentencia argumentis Scoci, íic probatur.
'
.
P~imo
ex Ariíl:otele
1.
de anim. cap.
i
l,
vbi
íic
2;
aIC,
~urreUeé\:us
excenlione
fic
praéticus; {ed exten•
fio hgnificac proceffmn alicuius htta fe,
tune
enirn,
temporis dicimus rem excendi, qure anrea erat
con•
rraé\:a, quando proprios limites,
&
fines egredirur:
ergo Gíl:endo in aét:ionibus folius incelleltus
non
poceíl: dari praxis fecunc!um effentiam,
.
.
Probatur
eciarr~
ex D.Thom.1 .1.q.) ¿.are.
i.
ad
pri-
~
mum vbi aic, praél:icum,vel operaciuumquod diuidi–
tur contra fpecnlaciumn fumLtur ab opere exteriori
ad quod
notí
habtt ordinertJ. habims fpeculaciuu-s,
ted folum ad inrerius opns imclleél:us, qllod eíl: Ípe–
culari verum, vbi
b .
Thom. cum
de
opere exceno·
rí loquirnr, non intdligit Colas aétiones
cranle~n·
tes,
fed
omnes aéh1s
alr~rins
potentire ab incelleél:u:
ergo
in
fententia D. Tbomx incelleá:us
fic
praé\:i–
cus in ordine ad afüones ti.lterius
pot~ntire
ab
m;,
tdleé\:u.
Vltimo, quia prall:icuh1 didcur In ordine
ad
pra.-
4
xitn, fed
~n
imelleé\:u nulla datur praxis,
qm~
om–
nis aél:us inteÍleélus eíl: fpeculati_o: ergo praé\:icum
non
eíl:
111
ordine
ad
operationes incelleEtus¡ .
. Tora
~1.ecfenremia
íic
confü:mátur.. Praxis
apud
J
Gra:cos
1deméfl:,quod apud Latmos aé'bo,vd opera–
tio: ergo illius pocentire eíl: praxis, cuius
efi
primo
Gperari:fed volunras eíl:. cui tribuicur primo op0rari;
ergo praxis eric aél:us voluntatis : propofitio
a
perra
eíl:, probatnr affumptio1 Illi potentire conucnie pri–
mo,
&
per
fe
operari,
qlia!
mouec alias potencias
a~
operandum inferiores; fed volunras eíl
huiufmodi~
quia obieétum ipfius
efl:
bonum in conimuni , ob·
ieltum ca:cerarum potentiarum bonum iii parcicu·
Íari,
&
ideo illa mouet has: ergo illi aébo primo,&;
per fe erit tribuerida.
.
Secunda lenten'cia afferir, ad rationeni praél:ici,
&
praxis duo requiri. Primo
vt
prcecedac intentio
fi-~
S.
ni-s eiufo1odi voluntaria. Secundo,ve requirarur per–
feltum voluntarium, ideít libertas: fic Baífolis. q.8.
próremiali,Gregorius qure.fis.an.1.Minor.q.6. Mar,.
iilius,Toletanus,Nifus,& alij.
Primo
p~obacur;
prima regula reétirudinis,&
ve..
7
r!tatis praé\:icre fumirur in ordine ad appetirum re–
él:um,vt eradir philofophus
,lib.6.et hic.c.1.aé\:i ure in–
quiens,& cogitatiuct veriras eíl:,
qua!
appetirni relto
confentanea eíl:. ergo praél:icmn,ve pra&icum eíl. vo•
litum
a
voluntate '
&
intentum in ordine ad finem:
ergo
fupponit
inccmionem~&
amorem finis.
F
3
Secun&Q