Previous Page  107 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 107 / 582 Next Page
Page Background

~~ft.

I1

l.

~id

Jit

praélic.

f..1

praxü,

f5

in quo

ejfentia,&c.

6;

&

effcél:a illius, & per principia,

&

eífeél:a euidenter

cognofcendo, feu percipiendo rem, vt clariilirnc af–

fernir Diuus Bernardus. lib.1.

de

conlideratione.

cap.1.vbi fic

air;co~remplatio

dl:

verus,cmúfque in·

tui

tus animi

de

quacumque re, apprehenlióque ve–

ri

non dubia; vbi nora verba illa,

imuitum ccrtum)

&

tJerum:

in in tui

tu

denotatur enidentia, quia intuicus

c

0

ognitio euidens eíl:,

&

ideo fecundum omnes Do–

él:ores fcholafiicos, dum viatores fumus per fidem,

non inruemur Det1m, fed dum comprehenfores

fu.

mus. Idem docet Dionylius Carrhuíianus in libro

de myíl:ica Theologia ,quad communicer receprnm

effe aie

P.

Suarez eom.

t.

de religio. lib. 1. cap.

9.

num.1. fed clarius,

&

euidendus

D.

Auguíl:inus re–

laruslib. de fpiricu,

&

anima cap.13. fauec huic

V€·

ricaci: proprer hoc dicicur attenra & exaéb cogni–

tio, quia nihii aliud

dl:

exaél:c operari circa aliquam

rern, v.g. circa legem Diuinam, quam operari fecun–

dum regulas cercas,

&

infallibiles ipíius, ve conftar

ex

D.

Hieronymo fuper illud píalmi

14i.

1

o. doce me

facere volumarem tuam, vbi aic S. Dol\:or, 'luid pe–

tit

Prophera, nifi perfeél:am adimplecionem ,

&

ex–

aél:am operationem regulacam reébilima

&

infalli–

bili voluntate

ipfi.us:

ergo nihil aliud

eíl:

exaéh co–

gnicio,quam cog,nitio fecundum infallibilia,cerca,&

euidenria principia.

149

Praébca autem cognitio nihil aliud eíl:,

'qnam

cognirio direél:iua, feu regulacina operis ,quos

mo–

dos cognicionis

lic

dilucide

D.

Thomas

1.

ethic.

ex,

plicauit ; quod fpeculatiua proccdie modo refo–

lucorio, eraé\:at enim de nacuris rerum refoluendo

vfque ad fua principia, praé\:ica vero cognieio eíl:

modo compoíicorio ,

&

docet

inducen~

formas

in

rnateriam, fic Cané\:us Doé\:or.

150

lnter

hanc aurem

&

illam cognitionem pofuit

medium Ariíl:oteles. Tercio

d~

anima, cap.10. rex–

tu

_so.

cortúderatiuum nimirum his verbis , inrel–

.leltus is inquam, qui alicuius gracia confiderat, ra–

ciocinando, & ab intelleél:u cc;ntcmplatiuo d1ffert,

&

lib.

r.

met. cap.

10.

textu

f.

fic aic,

&

fi

praél:id

conlideranc, quo paé\:o res.

fe

habeant, non tamen

c<JtHemplantur ,

&

fpeculantnr capfam ipfam pér

fefe,

nefcimus porro verum fine caufa

,

qu'are il-

1JI

lud eíl: veriffimum , cuius principia veriffima fem–

per fint necelfe eíl:,

lib.

2.

erhicor. cap.

i.

idem ait

his verbis , cum aucem prrefens traél:,uio non con•

remplarionis

fir

gracia, non enim vt fciamus , quid.

nam

lit

virtus,

fed

vr efficiamur boni, <.:onfideramus

de

a..:tibus qnonam modo

íim

agendi coníidera–

re neceffe eíl:, fimilia dícit lib.6. cap.z..

&

1.

ed1icor,

cap.

3.

&

z. .. metaphyf. cap. , . quibus fauern vide–

tur

O.

Thomas

1.

part. qureft.

z.9.

•m.1

I.

ecce quo.

~:iodo

diffidiurn ponit , feu difcrimen Ariíl:oteles

1

tnrer fpeculationem ,

feu

concemplacionem ,

&

conGderationem , vocátque fpecularionem fcien-

tiam , qt1ia a{ferir

elfo

~ognitionem

per principia

1J2.

euidemia, confiderationem autem non effe calem,

qnod

aucem infentenda Ariíl:ocelis

Íp~culado

eui- \

dens, ac fcicntifica cognirio

Ge,

patee

ex

hoc con·

t~xtu

, vbi conuerde fpeculationem cum fcien–

tta , nam ait , contemplarricis enim finis veritas

dt,

praé\:icre autem opus, nam & fi praél:ici conli–

dera'nt, &c. vbi ait elfe proprium concemplacionis

cognofcere rem per

fua

principia , quod

eíl:

pro–

prium fcie_ntire,

&

ideo ait, nefcimus porro

verum

fine caufa, ac

(j

diceret; íicut fcientiam non polfu–

mus habere fine principiis, ita neque fpeculacio–

nem, quod ídem eíl:, ex quibus omnibus colligo

cuidencer non omnem aé\:um imelleé\:us effe pra·

éticnm, vel fpeculatiuum, cum dernr rnedium in-

I

J

3

ter fpeculariuum

,&

praéticum, confideraciuum

ni:

mirum, hoc eíl: ,

q

uod non enidenti ,

fed

probabili

1 '

JLdeph.de

Pcnefi.",

·

º'":..

J

:rQm.

l.

-<.·

aut doél:rinali modo procedir,non innirendo princi–

piis euidentibus , fed regulis ab horninibus inuemis,

ratione cuius artes non

fum

fpeculatiuz, fed

con–

íideratiuz.

Q_y.iESTIO

Jll.

~id

jit

pra5licum,&

praxi4

,&

in

quo

ej{en–

t1a

rraxi4

conjifiat.

SECTIO

t.

S

ententi1111duerfariorum,1roponitúr.

P

Rima fencenria eft Scoti in prologo fementia–

rum, q+

§.

dico igicur, quem feqnunrur orones

1

Scotiíl:re vnanimes

&

ex

Thomiíl:is feqauntur

S~o­

tum

Iauellus.1..

p. q.1.

MaGus in logica, fequuncur

~ttam

illum

Alfonfus de Toledo quadl:.9.procemiaBi

Durandus,qua:íl:.6.prologi. num.

5.

icaque in fenren–

tia horum omnium Doé\:otum nihil aliud eíl: pra•

é'ticum, quam principiurb direél:iuum, operátiuum

aliaram potentiarum

di

ftiné\:arum

ab

imelleé\:Ll, hre&

fentencia argumentis Scoci, íic probatur.

'

.

P~imo

ex Ariíl:otele

1.

de anim. cap.

i

l,

vbi

íic

2;

aIC,

~urreUeé\:us

excenlione

fic

praéticus; {ed exten•

fio hgnificac proceffmn alicuius htta fe,

tune

enirn,

temporis dicimus rem excendi, qure anrea erat

con•

rraé\:a, quando proprios limites,

&

fines egredirur:

ergo Gíl:endo in aét:ionibus folius incelleltus

non

poceíl: dari praxis fecunc!um effentiam,

.

.

Probatur

eciarr~

ex D.Thom.1 .1.q.) ¿.are.

i.

ad

pri-

~

mum vbi aic, praél:icum,vel operaciuumquod diuidi–

tur contra fpecnlaciumn fumLtur ab opere exteriori

ad quod

notí

habtt ordinertJ. habims fpeculaciuu-s,

ted folum ad inrerius opns imclleél:us, qllod eíl: Ípe–

culari verum, vbi

b .

Thom. cum

de

opere exceno·

rí loquirnr, non intdligit Colas aétiones

cranle~n·

tes,

fed

omnes aéh1s

alr~rins

potentire ab incelleél:u:

ergo

in

fententia D. Tbomx incelleá:us

fic

praé\:i–

cus in ordine ad afüones ti.lterius

pot~ntire

ab

m;,

tdleé\:u.

Vltimo, quia prall:icuh1 didcur In ordine

ad

pra.-

4

xitn, fed

~n

imelleé\:u nulla datur praxis,

qm~

om–

nis aél:us inteÍleélus eíl: fpeculati_o: ergo praé\:icum

non

eíl:

111

ordine

ad

operationes incelleEtus¡ .

. Tora

~1.ec

fenremia

íic

confü:mátur.. Praxis

apud

J

Gra:cos

1dem

éfl:,quod apud Latmos aé'bo,vd opera–

tio: ergo illius pocentire eíl: praxis, cuius

efi

primo

Gperari:fed volunras eíl:. cui tribuicur primo op0rari;

ergo praxis eric aél:us voluntatis : propofitio

a

perra

eíl:, probatnr affumptio1 Illi potentire conucnie pri–

mo,

&

per

fe

operari,

qlia!

mouec alias potencias

a~

operandum inferiores; fed volunras eíl

huiufmodi~

quia obieétum ipfius

efl:

bonum in conimuni , ob·

ieltum ca:cerarum potentiarum bonum iii parcicu·

Íari,

&

ideo illa mouet has: ergo illi aébo primo,&;

per fe erit tribuerida.

.

Secunda lenten'cia afferir, ad rationeni praél:ici,

&

praxis duo requiri. Primo

vt

prcecedac intentio

fi-~

S.

ni-s eiufo1odi voluntaria. Secundo,ve requirarur per–

feltum voluntarium, ideít libertas: fic Baífolis. q.8.

próremiali,Gregorius qure.fis.an.1.Minor.q.6. Mar,.

iilius,Toletanus,Nifus,& alij.

Primo

p~obacur;

prima regula reétirudinis,&

ve..

7

r!tatis praé\:icre fumirur in ordine ad appetirum re–

él:um,vt eradir philofophus

,lib.6.et hic.c.1.aé

\:i ure in–

quiens,& cogitatiuct veriras eíl:,

qua!

appetirni relto

confentanea eíl:. ergo praél:icmn,ve pra&icum eíl. vo•

litum

a

voluntate '

&

intentum in ordine ad finem:

ergo

fupponit

inccmionem~&

amorem finis.

F

3

Secun&Q