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71(;

THÉOR I E DE I.A RELIGlON E'l' DES M<JfURS:

po:iriques :

d'u n

int éret

de ,•anité,

naiífent les

amiriés iHuf.

tres : d'un iméret de cu pi dité,._ _n aiífent les anütiés miles:

d'un intéret de fati sfaél:ion fympáthique

,

na iífem les amitiés

d'inclination

&

de gour.

Quand tous ces motifs concourent enfemble

a

former ·

une

affeétion , une liaifon :

la

fo rce

de

cette

affeél:ion

&

de

utte

liaifon

eíl:

proportionnée

?

la

fomine

&

a

l'aétivité de

t<:>utes les caufes qui la produifent.

876.

EXPLICATION

II.

De

l'

Amour - propre naiírent

& .

découlent nos averfions

&.

nos antipathies.

.

N

01:1s haiífons ou nous fommes tentés de ha1r le Mérite–

éclatant: parce qu'il nous ravic l'attention publique,

a

la–

quelle nous

.af

pirons. N ous haiífons l'Orgueil

:

¡raree qu'il

nous dédaigne

&

nous méprife. Nous hatffons la Gruauté:

parce qu'elle nous menac-e ou peut nous menacer.

Nous.

bai:ífons

l'Avarice : p~rce qu'elle reíferre avidement eles

tréfors qui pourroient couler direél:ement ou in<lireB:ement

jufqu·a. nous. Nous hai:ífon~ l'Injuíl:ice: parce qu'elle nous

fa it t0rt, ou qu'elle eíl une difpofition

a

nous faire

tor-t.

N ous hai"ffons la Malpropreté,

la

Grofliéreté, l'Obfcénité

~

l'lndécence : parce qu'elles préfentent

a

nos fens des images

difgracieufés

&

déplaifa11tes. Nous hai"ífons le Mal en géné-

ral:

parce

qu'il eíl:

révoltant par foi-meme.

·

Par la raifon contraire , nous aimons

la

Clémence ;

CfUi

ñous pardonne; la Modération, qui nous épargne; la

Ju(..

tice, qui nous protege; la Vaillancc, qui nous defend·; l'Hu–

milité ·, qui nous refpeél:e; la Prudence, qui nous guide

&

nous éclaire ; la Liberalité qui

fe

dépouille pour nous . en•.-

richir.

.

877 .

REMARQUE.

Il

y

a

des

SympathieJ

&

des

AntipathÜ$,

naturelles

&

indélihérées,

qui

paroiffent fans cau[e

&

fans.

motif,

&

qui naiífent auffi de l'Amour-propre.

Je vois pour

la

premiere fois deux Joueurs,

qui

ne

me

font ríen, ·que je ne connois point, de qui je ne. fuis point

connu, avec qui je ne veux

&

ne dois jamais avoir aucune

liaifon. Pourquoi nfintéreífe •je . intéri~urement

a

l'un aU:

préíudice

de

l'autre?

C'eíl que l'un me plait , ou par

fa

figure , -ou par fon ton

de voix , ou par fon caraétere entrevu ;

&

que. l'autre me.

déplait par quelqu'un de ces endroirs. Peut - etre au {Ii que

l'un ·des deux m'offre, fans que je m'en apper~oive, quelque

reífemblance avcc tel1e perfonne qui m'inréreífe ;

&

que

l'.autre a quelque reífembance avec telle anrre perfonne qui

m 'aura déplu

&

offenfé. En

faut.il

plus

a

l'Amou.r· ptopre,.