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711

THÉORtE DE LA

R!LIGJON

n

DES

M<luRs

!

pour le Particulier

&

pour la Société. La Morale & la Religiort

doivent done

les

conduire

&

les régler ;

&

non

les

étouffer.

&

les profcrire.

'L'A MOUR-PROPRE,

GltA

ND

MOBILE DES PASSION

S;

,

ll[!MA.INES, S.OURCE DES VERTUS ET DES VICES.

.

.

'

871.

ÜBSERVATION.

L'Auteur

de

la

Nature1,

en

formant

l'lalom~ne

a

fon image , a incorporé, pour ainfi dire, avec

tout~ la Suhíl-ance

de

l'homm:e, cet

l~flinEt

énergique

&

ina–

mi.lfible,

qui

le

porte

a

s'a.imer lui-meme,

&

auquel- on d

1

onne

le,, norn d'

4mour- propre

:

amour qui

l'intéreíTe

puiffamment

&

perfé-véranúnent

a

fa

confervation

&

·a

fon bonheur ;

amour,

qui

l'frrite

&

l'arme promptement contre

tout

ce qui

tend

paroit

tendre

a

fa

defirufüon

OH

a

fon

ma}•etre.

Toutes les Paffions de l'Hoinn,1e, paffions

fi.

diíferentes

·,fans

1-eur

0ature

&

dans leurs _effets:, ont un germe-

&

un

pr_iocipe

commun:

€:'eít cet Amour-pr·opre ,.

0u

cet Amour

ele

foi-meme.

De l'

Amour-propre

nai:ífent

&

ori:–

ginairement

~

l'amour

&

la

haine,

l'in:dolea:c,e

&

l"ambition,

la

générof.ité

&

l'ava-rice, la

hie,nfaifance

&

la

eruauté ;

&

ainíi

dll

reíle.

-

' L'Amo,µ-r- propre' bien:_

r-egf~ ,..

pr-oáuit le.s Vertl:1S: l'A~

' mour-propre, mal réglé,

enfante lc:s

Vic~ &

les

Crimes.

4

Religion

co.nfacre

le

premier ,.

&

pro.fcri,t

le

fecond.

~

LE.

Govr

DU PLA:ISIR.

872. ExPii.IC.ATION.

De

l'~mm-1r-pr0pre

nait-

le

Goií.t

du

Plaiftr,

o.u

de. ces

émorio,ns

feit{ibles

&

dé)eéh1bles,

q!ui

ré–

veillént

&·

chatouiHent notre· ame;.qui:

femblent lui

donner

Hn

nonvean genre: d'exiíl:ence

&

de

vie..

C'efi par

l'a,ppat

du Pfaifir que la Pr~vid·ence

nous

inté.–

:r.eífe.

a

no-tre

C0fiferv-ation,

11.0ll,S

li.e

a

nos

S.em.b.lables

,

oous

&

attache

a

Di-eu•.

C'eíl le

plaifi.r

attach~

a

l'ufage·

cle.s

afimens,

qui

nous. rap,–

p,eUe

a

.~ux:

qui

nous

ra.ppelle

par-la meme,

a

u.n:

moyen in–

difpenfablemem

néceíTaire.

po-ur

r-enouveller

n os .forces épui,.

í ées ; pour

répater les pertes,infenfibles qu'd[uie fans

cdie

l)Otre

1,-nture périífable. Nous.

ne ferions

aífez

attenrí,fs

a

notre

confervation

:

fi

nos. befoin& n.e . fai(oient pas nos-

plaifir s.

.

,

·

. C'ef le pb ifir

attachéau-

commerce de-

fa

Sociét:é,

qui n~u>

.fair -entrer en liaifon les uns avec les

aurr-es ::

foir dans

la

fo•

.ciét6

économiq1:1-e,

dan-s la

é

civile.

Ce.tte rlouble

efp_~C'9

de;Société, néce!Iaire _dans les vnes d¡,;i-Cr~ateur, cef–

feroit

bientot

parmi les Hornme-s:

ú

1es.

charmes. du

plaiíir

n'en

faifoi~nt

pas

l.a

bafe

in~b:ranlable.