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lnréret du c~ur, 'pour ce qu'elle a de mera!; un vrai en•
,, .thoufiafme qui; en l'envifageant cornme lllñ Tout poliúqu.e
dont on fait pa.1rtie & avcc leqtiel on voit iocorporés {es plus
chers intérets , anime énergiquement aI en prendre J,a dé- ,
fenfe, a en fourenir les dr0i•ts, a en venger la gloire, a ert
.exr~rminer les eunemis.
En enviSageartt la ID-atrie da11s ce qu'elle a de polirique &
de moral; l'amour ·pour elle crnit & climinue darts l€s creu·rs.
felon la pr@¡¡,orti<;>n des ,imtér&ts q\lli lni l,ie11t & qui luí ana–
dieot l'Amour-pr~prn. Le Souvetairt l s\ntl¼relfe . plus a la
Parrie, qoe le Sujet; les grands Seigrt<rurs; pl tiS qüe le Peu..
ple; les Caoyens des .Etats libres, ph1s <ifUe les Cttoyens d~s
faars defpotiqm!s. ,
1:,'ans la République. ~omairle ,. ~n Jimple ~arti_culi€r étoit
llíl de Ceu & de zde pour fa Patrie, env1fagee ~ans l'Ordre
p:0lidque : parce qu'il avoic le plus g¡and -¡ntéret afa 'con:..
íervation ; & qu'il pouvoit, avec des talens ·& d'es venus.;
y de-;venir un perfonnag~ coníidérab-Ie. _ .
Dans rEmpire O~ton1an ·, un fimple Particulier eíl: tot1.t·
. ~<;! glace _pour fa P~trie_, en~ifa~é; ~ans l'?rtí.lre politi_qu~:
parce qn~1l ne peut Jama1s efperer d y etre qu un · efdave obf..
cur ·& rarnpanr. · _ ·
Quand rcus les nreuds d'intét'et .& d'amour-ptopre; ql't¡
lient & qui atra·chent a la Pattie , font r0inpms & détruits ';
~l!land on trouve hors fa patrie, & fans · au_cun -rapport ·
avec ce qu'élle a de phy !le & de moral, une phis grande
fomme 0 ~1 . une égale f e de biéa - etre : ,lors · l'Ain0ur
de la patrie , cet amour de préférenc~ & d€ prédileaion •
ceífe & devient nul; & ; felom l'aneien Adage, la patrie fe
tro~ve, ou fe trouve le boFiheur. Ubi bene _,. iibi -Patria.
Á_MO,UR DE L¡I. DISSIP.ATION, , ENNtlI.
884. EXPLICA ION. De i'Amour-propre , nait & ématte,
l'amour de la Dijfipation; ou le befoin d'exiíl:et en quelquc,
forte hors ·de foi-meme. Deux ·puiífans aiguillons invitens
l'Homme, a fortir de hü-méme , & a craindre de rentrer
en h1i~meme : favoir, ce .qu'íl trouve en foi, '-& ce qtfil
efpere ;rouver hors de foi. - · .' · _
Jº. L'.tfomme trouve e'n foi, denx perfpeériv·es ~ffiigean–
tes & fatigames : fivGir l'idée de fa miíere , & l'idée de fol1
<levo ir. · - .
L'idü de fa Mifere, lui préfente le vui~e & la_fragilité de~
biens du monde , la certirnde & l'approche de la mort, l!i
home & les remords du vice , la perfpective & l'appareil de
la J ufrice divine.
_ L'idée ic fon D,v_oir, lµi mQntre mille ~ mille a~i~ati'-111!1