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REVOLUCIÓN DE INGLATERRA.

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nabian ya abandqnado aquella doctrina, y no es–

taban dispuestos á adoptarla de nuevo. Los

Caballeros

de_Inglaterra, como partido, habían tomado tan gran

parte, directa ójndirectamente, en la última subleva–

ción contra el Rey, que no podían siquiera por ver–

güenza, hablar en aquel momento del sagrado deber

-de obedecerá Nerón, ni en realida1 estaban dispues–

tos á reponer al Príncipe bajo cuyo mal g·obierno ha–

bían sufrido tanto, sin imponerle condiciones qua le

imposibilitaran, en lo sucesivo, para abusar de supo–

der. Hallábanse, pues, en una situación falsa. Su an–

tigua teoría, buena ó mala, era por lo menos completa

.Yconsistente. Si aquella teoría era buena, debía inme–

diatamente invitarse al Rey

volver, y permitirle,

si tal era su gusto, hacer morir como reos de alta

traición

Seymour y Danby, al Obispo de Lon–

dres y al Obispo de Bristol; restablecer la Comisión

eclesiástica; llenar la Ig·Jesia de dignatarios católicos,

y poner el ejército al mando de oficiales papistas.

Pero si aquella teoría, como al presente los mismos

-toríes parecían coufesar, era absurda, ¿para qué tratar

con el Rey? De admitir que se le pudiera excluir le..

galmente, mientras no diese satisfactorias garantías

'{lara la seguridad de la Constitución en la Iglesia

el Estado, no era fácil negar que se le pudiera excluir

legalmente para siempre. Pues, en efecto, ¿qué garan ·

tia satisfactoria podía dar el Rey? ¿Cómo era posible

redactar una ley del Parlamento, en términos más

claros que los de aquellas leyes donde se ordenaban

que el Dean de Christcburcb fuese protestante? ¿,Cómo

era posible redactar una promesa, en términos más

categóricos, que aquellos en que Jacobo babia decla–

rado repetidas veces respetar escrupulosamente los

.derechos legaleE del clero anglicano'{ Si la ley

honor pudieran obligarle, nunca se hubiera visto for-