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200 MATA.PIOJO-MATARÁ
En Cuba existe una planta llamada" ma–
ta.negro'' que es una especie de ' 'bejuco''
conocida por Rourea glabra o Doliocarpus
solandri.
MATAPIOJO. Nombre con que tam–
bién se llama al '' ushamico'' o ''mambo–
Tetá' '. Ver ''ushamico ' '.
MATARÁ. Nombre de lugar pre y pro–
tohistórico, llamado también "Mathara" o
''Mathala'' o '' Masalá' ', origin; por el
nombre de los indios ''mataraes' ', que
se pronunciaría probablemente '' matalaes''
por la costumbre que tenían los indígenas
de cambiar la "r" en "l ".
En 1583 figura en Perú. el pueblo de
Santa María de Matara (xxv) . ·
El P. anduvo entre los Mata.–
raes en 1594. Lo atestigua el P. Lozano
cuando dice: ''vuelto a los Matarás se dis–
puso a correr todas las otras naciones ex–
tremadamente necesitadas''.
En 1631 nace en Matará D. Juan de
Ibarra y Argañarás de Murguía., que fué
luego Maestre de Campo, Señor de las en–
.comiendas de Ampata, Ampatilla y Ata.–
cama.
En 1670 nació en el mismo punto D. Si–
món Gerónimo de Ibarra Argaña.rás y Busto
y después D. Francisco Xavier de !barra y
Bravo de Zamora, que fué, luego, Sar–
gento Mayor de la plaza de Santiago del
Estero y Señor de la _encomienda de Asin-
gasta (1) .. _
D. Antonio C.ruzat en nombre de la ciu–
-dad de Santiago del Est;ero "pide y su–
plica a S. M. le conceda las encomiendas de
indios de Tamigasta o la de Mataras'' (Car–
ta de D. Angelo de Peredo del 10 de oc–
tubre de 1673, Archivo General de Indias
74-4-19).
· En 1703 era encomendero de Mathala o
Matará el, lVItre. de Campo D. Phelipe de
(1) En 20 de julio, D. Pedro de Ledesm.a, no–
tario y secretario del Obispo D. Pedro de Ca–
rranza, consagrado obispo del Río de la Plata en
Santiago del Estero, da cuenta de que dicho obispo
piensa visitar el pueblo de Matará.
A-rgañarás y Murguía, y cura propietario
de esa doctrina y sus a.nexos el Mtre. Juan
Esteban de Yrarte, en cuyo testamento de–
cía: ''a la iglesia de Matala le den venti–
cinco pesos, a la de Meoja y Asogasta doce
por descargo de mi conciencia" (Leg. I,
exp. I, folio 50).
En el mismo año de 1703 era cura de
Matará el Licenciado D. Francisco Bravo
de Zamora (Leg. 8, exp. · 95). Y en un do–
cumento de la misma época el .Gobernador
D. Gaspar Varona indica las medidas a to–
niarse para evitar la despoblación de los
pueblos de la margen del S_alado a causa
del cambio de curso de las aguas y en el
mismo figura el doctrinero- de Matará en–
cabezando el pedido de ayuda. En 1720 D.
Gerónimo de Peñaloza, Alcalde Mayor de
la Santa Hermandad de Santiago del Este–
ro, solicita confirmación de la encomienda
de indios del pueblo. de Matala (Archivo
Gral. de Indias) . En esta época y años des–
pués fueron curas de Matará D. Ignacio
Ramírez, D. Francisco Bravo de Zamora,
D. Clemente Xerez y Calderón y el Dr . Suá–
rez, este último que llegó luego a ser Obispo.
El 3 de julio de 1727 el Maestre de Cam–
po D. Joseph de Aguirre da cuenta al Ca–
bildo de Santiago de haberle sido confiada
la administra.ción de los pueblos de Ma–
thala y Manugasta (Libros Capitulares).
En 1731 nació en el pueblo de Matará
D. Simón Jerónimo de !barra y Jerez, que
fué luego Alcalde de Santiago del Estero
desde 1765 a 1785 y de la Santa Herman–
dad en 1769.
El 21 de junio de 1732 el Maestre de
Campo D. Francisco _Guerrero y Cisneros,
Regidor Propietario, dice : ''que necesitaba
hacer ausencia de esta ciudad de Sgo. asu
puéblo de M.athala a poner reparo a los
indios de él que están a su cargo y otros
negocios de su alivio . .. " (Libros Capitu–
lares).
Equivocadamente sosti("ne .A bregú Vi–
rreyra que la población de Matará fué mu–
dada en 1732 de su antigua sede en Concep–
ción del Bermejo, por causa de las incur-