Términos comparativos exiRten solamente en nn .caso:
qiiilla piwa
(luna calabaza), aplicado para el plenilunio.
Término explicativos no abundan pero por su autenticidad son in–
teresantísimos; hélos aquí:
quilla ma}chiy
o
qu ·zza niallay}
lavarse la
luna (época de u conjunción con el sol);
qiiilla onccoy;
enfermarse la
- luna (eclipses parciale ) ;
qiiilla hitafíuy}
morirse Ja luna (eclipses to–
tale ').
Como resumen general de este capítulo de la mitología peruana pue–
de decirse to iguiente :
l1a
luna e mujer, hija del ºTan Illa 'Iecce, hermana
y
esposa del sol,
madre de las e trella abuela le la ca a reinante le los Incas; u
mancha e deben
a
la envidia del • ol quien no quería que fuese más
bonita que
él
y quien le
e
hó
un
puñado de ceniza n la cara· o e deben
a
lo golpe que recibió al ha er re.._ i tencia a
la
in
inuacione~
eróticas
del dios zorro (Aguara Tnnpa) · omo cualquier mujer mortal, tiene u
período
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n ual clnrant
l cual e
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para lavar e d spu /
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y
cohabitar con n mari
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mu rte ( cli¡ se par iale. ), o muere (eclip-
se totale ) · egún otra
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