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cu i c n una fu nte llamada
Pilcopuqnio
1
(==
n nt
a la a a
Patc.
llcwt ci
(en l actualidad
ca a
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dipu , Inca Yupanqni pe: ra u
los
inca que d spue le uce lieron hici ron aqní a rifi io or linar io
» .
De aqu lla fu nte ilcopuquio « . ale una, ac qnia ·
y
cu nt'm l
que habie do hecho Inca n1 anqui aqu _ lla ·a ._ a para l
~
mandó qu alie de allí aquel a.gua
y
d pn . decr t.ó ne
sacr~ficio
ordinar io » (Polo
apud
Oob
1
l p.
10-11).
1
§
11.
Grupos latercile (p are ) n íniero
7
Al estudiar el último de lo grupos laterale ,
y
recordar e del anta
o· -
ni mo complementar io que
hay
entre ]as repres Dtacione de cada lado
de estos grupo , podría pen ar e que al «árbol », dibujado a la d recha
y ignificado como tal, correspon le el curio o dibujo del lado opuesto en
el entido de representar los botones o capullos de una planta.
e ta
interpretación se opone tanto el término cast ellano («ojo ., ») como la 1 -
yenda quichua. Deben, pue , estudiar e por separado .,, los dibujo de
cada lado, ante de confrontarlo .
§
11
a . Sección izqiiierda, : Los ojos del dios lmainianci
K
aorai Vircwocha
El dibujo representa iete círculo , arreglados en dos
hilera~
de a
cuatro y de a tr s re pectivamente. De ellos, dos on círculos :sencillos ·
otro do , llevan un pnnto y los tre re tantes, como centro un pequeño
circulito.
La leyenda ca tellana dice "' implemente :
los ojos
La leyenda quichua es más larga y ya ha dado motivo para una in–
vestigación e pecial
2
;
su autor, empero, cuando estudió el asunto, sólo
di ponía de
Ja,
r~producción
in uficiente del dibujo que se halla en la
edición Jiménez del Pacbacuti, y a
í
se explica que no ha podido de ci -
frar, en todos us detalle , la in cripción quichua que traduce e intei -
J
preta como:
«
Lo , Ojo. - Dios Imaymana - Nuestros Ojo o Yema.·
Reproductora
»
(p. 455). Pero a ba e de la copia fotográfic , facili-.
1
Más bien
Pillciipitjyu )
egún J enaro F.
Baca.
( Lcts ?'lbinas ele Qquenco, Ci1,zoo,
en
Revista nnive1·sitaria,
órgano d e la U niver iclad del Cuzco, XIII, nos 44-4-5, p. 63,
Cuzco 1924). ·
!l
LAFO ...
_g
UEVED ,
Los ojo .s ele J?naymana
y
el señor ele la Ventana,
en
Bo letín
clel In titi1,to Geográfico .Argentino
X~
pp. 446- -74,
Buen
Aire, 1900. También
n
iraje
aparte
de
31 página .