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indibl l ll lo detall l1 n ubica i rn n 1( al za Tarh.n be \. tan •
Entre l ''"tuacaré de B li' ia. una t i ora madr . el . cu tr hij
·njo m nor ti n cuatro ojo detrá de la. cabe a; gracia a ..:ta dL10 i–
ción, ah"a ·u vida, 1
• La mi ma leyenda f~1 pu li l ¡;; pn "... d
le enio , por un benem :ri t o autor bra ileño ~ ¡ ero la id ntldad
t xto anterior e tan orpr nden te qu qebe tratar e de una opi, abre–
v ia la; e ta v z, el itio d lo uatro ojo d 1 ja ·nar mon truo o no
indi cado.
El tigre 4 ocular del mito ynracaré para Ehrenreich e la 01 uz An tral
con sus cuatro e t.rella tan brillante (la Vfa láctea ería el árbol tre–
pado por el tigre) ~ . Teniendo pre ente lo que ya fu é dicho anterio~~men­
te sobre el concepto de Scorp 'its como tigre por parte de lo indio Cara–
ya, e muy probabl que tambi 'n lo Yuracaré hal rán interpretado esta
constelación en el mi mo . entido, e ta vez como tigre cuadriocula,r;
es tamo en el terreno de la " u1 o icione , y sería inútil lanzar la id .a si
puede haber, o no, relación entre l tigre con cuatro ojos de lo Yuracar '
y el choquecbinchay peruano. Pero no e tá fuera de una hipót . i pru–
dente que una' z creada en la mente de ciertos aborígene , por influen–
cia de la constelación del Scorpius la fio·tuai d un tigre cuadriocular (del
tipo primero), é ta pronto e ind l endizaba de u l odelo a tral, tra le -
dándose, al mismo tiempo, el o tro par de lo. ojo a la espal la ( egundo
tipo del monstruo) .
Con el fin de agotar el tema, reproducimo. el largo mito Yuracaré de -
de su princir io hasta el momento que la uerte de aquel felino se haya
cumplido, suprimiendo todos lo letalles que no pertenecen al tema que
n os intere a; he ahí lo que. relata A lcides d'Orbigny 4. :
El ?n ·to de la f am,ilia felina según los Yuracaré
« Lé monde a commencé au ein des sombre forets babitées par les
Yuracares . Un génie malfai "' ant, nommé Sararmna ou A1:?na Sitfié) em–
brasa toute la campagne... Un homme.. . avait eul échappé au désast're
universel.. . Se promenant tri tement ur cette terre désolée... il déplo–
rait on tri te . ort, lor que Sara.ruma... lui lonna une poignée le grai-
1 D ' ÜRBIGNY, Voyage dans l Aniérique n érii/,í,onal , III pp. 209-212 arí., 1 84.
Debe haber un a inexactitnd en 1 detalle qne no intere a,, pu el mítico felino debe
t ener a rás de la cabeza im solo par ele ojo , y el adelante en el i io corre pon.–
diente , pue el cuento gira alrededor del hecho que el tigre m nor, no olo podía mi–
rar hacia adelante como n hermano ·ino te ml>ién h acia atrá . /
2 BARBOSA RODRIGUE . , Po1·andnba Arnazonense en Annaes da Biblieth~ca acional
do Rio d~ Janefro, XIV (2), pp. 252-2 3 Río el Jan iro 1 6-1 7 (1 90).
3 EaR1¡; :r1rnrcrr, DieMythenmicl Legenden, etc., p. 3
4 D'ÜRIHGNY, T- oyag~, te. III, pp. 209-21 2.