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clase de adoratorios en las página 9
y
10 del mi
' lilO
tomo leemos lo ...
siguientes datos generales:
«Del templo del Sol alían, como de centro, cierta líneas que los in–
dio~
llaman
Oeqites;
y
hacían e cuatro partes onforme a los cuatro ca–
minos reales que salían del Cuzco;
y
en cada uno de aquellos
Oeqites
es–
taban por su orden las
Gitaoas
y
[debe
~er:
o
J
adoratorios que había
en el Cuzco
y
u comarca, como estaciones de
1
ugares píos cnJ a ve–
neración era general a todos ;
y
cada
Oeque
estaba a cargo de la par–
cialidaqes
y
familia.s de la dicha ciudad del Cuzco de la cuales salían
los ministros
y
sirvientes que cuidaban de las
Guacas
de su
Oeqile
y
a.tendían a ofrecer a sus tiempos los sacrificios estatuído .
»
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Fio-. 9. - La on telación
p
ruana «La
lla.mailv tre-macho
>>
(Urcu Chillay
n qui hua)
o-ún nue ra in erpreta ción
el
un c1 tall
fo
lo :tnti o-no croni
~ ta
. Ac r a de la a trót i ,
y r el
te r
o, páo-ina 13 -139.
La identificación "ideral de las tres cons laciones que representan
un casal de llamas con su cría, fué hecha Ja por los antiguos autores
respecto al maeho
(Drmwhillay);
según ello ·, es la estrella, quiere decir,
constelación que lo «astrólogos» llaman Lira. Lamento que por la
posición geográfiea 'e La Plata, no me e posible ob
en
ar, con la exac–
titud nece. aria, e ta constelación que en u
é1
oca apenas asoma en el
horizonte; pero aun sin e te requi ito, utilí imo para investigaciones
etnoastronómica , puede reconstruirse, a ba e de cualquier mapa ce–
le tial, el famo o llama, en actitud de observar curio eando, con el
cu~llo
extendido por ielante
y
la oreja paradas (ver fig. 9); e o de
letra T
(
api¿d
Cobo, p. 329), debe tornarse, ·upongo como T inver–
tida o ea
ili·
Según nue tra in erpretación, las e trellas de la Lira y
tres del Hércule vecino, repre entan el contorno de un llama de la ma–
nera siguiente :
Lyrae
v. -
é
-R,
el cuerpo; R -
16,
la cola;
a
-
~
-
~'
una de la extremidade anteriore ·
s -
e
-
¡,la otra extremidad ante-
títnlo :
Relación de los adoratorios de lo. indios en los cuatro oarninos qne salían del Cuz–
co ;
los
párrafos recién
itado , , hallan
en
la
página
14
resp.
3.)