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gando,
hani.
Solo quiero advertir que hay mucha diferencia en
decir, v. g. han iti Ju uthatac t a, o h a n lun t h ata tat i;
porque el primero quiere decir, po r ventura no eres ladrón? y
el
segundo qui ere decir negando. no eres la drón; de modo que
hacen contrario sentido poner el
·ti
fuera de lugar.
lnajha
vel
jha,
acaso tal vez, por ornato se pone esta otra
partícula
chi;
lo cual todo se mostrará por ejemplos: quizá Pedro
morirá esta noche, inajha P edr o jh hicba arum a hiu–
chini; quiza yo iré a Roma, in a jba R oma ru s a r cbijba;
y también es muy usado poner solo
jha,
y no,
inajha,
diciendo:
P e dr o jh bich a a ruma jb a hiuch in i , vel P edro jb
h ichba aruma hiuchinijha; R omaru sarchiha jha ;
y si no se dudare de la ídea sino del lugar; dij éramos,
Roma~
rujh s archi; poniendo la
jha
con la cosa de que se duda.
Algunas veces se juntan ambas partícub s
chi
y
jha:
como
quizá murió, hiu c hi j ha; porque el presente de indicativo no
tiene propia terminación al modo que las demás personas y
tiempos; pero donde las hay, siempre la
ch.i
se interpone.
Estas dos partículas
ch.i
y
jh.a,
juntas con las dicciones in–
terrogativas que arnba dijimos, significan, no sé: como k h iti–
jha vel khi ti chijha, no sé quién es; cunaj h a vel c una –
chijha, no sé qué es; kh a ukhjha, vel kha u k h achijha,
no sé cuántos; camisajha, o cami s a chij ha , no sé lo que
hace. Aunque si interviene algún verbo en la oración, la
ch.i
se
interpondrá en el verbo; como, cunajha 1ura cbita, no se
sé lo que te has hecho; khitijha h uta s c- chi. no sé quién
viene; camach-chin a jha
1
no sé lo que hizo. Lo cual es de
notar en este verbo
camachaña ,
También es de notar que estas
p:trtículas no significan duda; v. g. sin dudar nada, diremos,
Dio s ajha yatchi.
Finalmente es de saber que muchas veces es puro ornato
usar de estas partículas
jh.a
y
ch.i,
en las dicciOnes interrogativas
arriba dichas, aunque entonces no son interrogativas sino inde–
finidas ; v. g. quién diere limosna al pobre por amor a
J.
S. no
perderá su galardón, guitij ha Jesu c ri sto 1ai cu, b ua jh·
charu k h uy apychini , uc a jh baniu ina t chur a
t aca~