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10 OLLANTAY
ducción de Tschudi que él critica~ y ~ por qué él traduce inti, el ol,
por Dios, siendo así que Piki-chaki entiende decir, que el sol no per–
mita que yo vaya a l cielo en donde e tán las e trella como en u
casa propia para ver a On iqoillur? ¿No dice él mi ·mo que Dio en
kjéchua se llama Pcwhaccwuw, el que prepara, dispone y ordena el
niver o ~
l\Ias, dejando aparte estas ene tiones que se tratarán mejor en u
lugar, yo me atendré , iempre a la letra y no a las figura retórica ,
salga como saliere, dejándolo todo al buen criterio del lector para que
juzgue del méri to de la obra, que e l o qne pretendo con e ta traduc–
ción y no con los comentarios que no le pertenecen, ni e mi pen a–
miento el hacerlo , ni producir un nuevo drama.
A e te :fin he procurado que lo ver~o no pasen de un renglón a
otro, quedando más clara su significación y pareciendo mejor el e tilo
que g·uardan los kjéchua en u modo ele h~~blar, y por e ta can a tam–
bién traduzco aycha canea por carne a ada, ienclo impropio el ver o,
y mejor hubiera dicho: 1tklt1tyk·irnpasqa ccmqa, tu cuerpo erá que–
mado según lo p re cribieron la leye ele lo incas; pero en boca de
nu bufón ¿quién extrafíará emejante dicho~
Por últ'mo he quitado o pue ' o alo·nn::t letra o :fiaba. para arregla t·
el ver o l en ido, . "'r. : Inca. 11snsin casqc~ntaqc~, que lle-
vando la p ( alargaTía el ,. o ele una ílaba. y la eli ión de
la a e absolutamente ne •e aria l):;J¡Ta el ver o y para el acento.
En en ·~ • l e xttn¡a cteld;rama e muy notorio a lo aficiona-
do que u redactado l e diferente piezas egún la relación ele lo
jarawicu o poeta kj chua y que tampoco concuerdan ierupre con
la tradición histórica, en e pecial el becbo o modo de la toma de
Ollantay; pue , la que se refiere en el drama excluye claramente la
pr encia del inca, como es fácil conocer, y la variedad ele los manu -
crito on una prueba incontestable que on obra de mucho auto–
res, no digo del drama, ino ele lo ver o que no concuerdan entr . í
ni en cuanto al sentido ni en cuanto al metro. To erá, pue extraño
que yo también haya afiadiclo tre o cuatro >er o para completar lo
que e debía nplir.
Lo que puedo a egurar e que e te drama. tal cual lo pre ento en
kjéchua e tá bien e crito y perfectamente traducido al ca tellano, o,
eg(m lo comprendo, con muy pequeña variación. y lo que má im–
porta con la letra que corre ponden al original h br o de dond
proceden la ·raíce de la palabra ele la lengua kj hua con la mi -
ma ignificación. i yo e cribo baqueano con q, como lo