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Olt (llycnnata ttaqtcty, cltha.1vay,

Yawaníintct tii)_>!JMJ p1m·i

(').

J

Ottnarqaykfchtt, manachn

Askha cuti qamcunata :

A mapmti lloclla.nqaclm

Runa yawar : paycunata

Kht1ywnim, llakinim, ?íispct

'1

o\l'!l

Mana, yaya.y, hichhaycuclm

A ttqanchicpa yMvan íintct;

OLLANTAY

A eso maja

y

exprime,

Y u angre tambi én bebe.

YUPANKI

¡, Por ventura no os dij e

~iucbas

vece a vosot.ros :

Que no corriera de modo alg·uno

La sa.ngre de gente, dici endo:

Piedad le tengo,los

compadezco~

R UNA..V

No, padre mío, no derramamos

La anoTe de nue tro enemigo

sonn. del imperativo cmno e

tfL

on

chhawtty

que

hiu.:o

rima. con ella ; no puede s ·r,

pues, sino cnrnoterístion. do infinitivo como nombr v rhnl y puedo sw· trndu ida. por

producción o emnnnción del ol, quo os '"'n mús propio qno hijo <lcl sol. E l po

tn.

o

es

b~brct>

do la

I'IIÍZ

aw·,

luz

y

á.'b-

·¡,,

pucrtt> do Dios

y

lt> pula-

lt·

ha

luo\r o si viene do

ctle,

ser fuerte, dieo

ailolti1u ,

fortísimo quo

no~otro~

d(•t•im

rl"odopolleroso ;

los kjéohuu

te1únn

su

P

ctcltaccuu.ac,

el

que todo lo prepnra y dispone.

De

modo que no ct·e!nn propiamente que l sol fue e

D ios; tomnudo, pues,

1oawuy

oo no nombro verbal infinühro, corno ::so tomu.

1Wttnay

el

nmor, cKtíJ .. muy

hien

pue

to,

a

salter, produ ·ciún del Rol,

co~10

crofu. ser. Igual

co~n

:\Ul•rdo en

=aJJay,

ser solo, único.

P)

Olutycu,Htllt llactay

1

chhatcay ;

y

a.warlíinta.1Í.pia.ypttn i.

n.

c~os

májulo exprfmolos:

sin

fnlta

b bo su sttugre. Ya hCJnos visto en l

Diccionario

ltcbl'co-/,·j échtul.

1

quo

lllLctay

v iene d

dacctr,

taquear,

mnjonr, pisouear

o pisnr con

lo~

pies

como

s

pi

un

ltl8

uvn

o

t·on

pr

usa.

eomo lus

aceituna

pura.

oxprind.r

el zumo o l

aceite;

se die

to.1nbién

de

lo~

nnimale que se echan a tierrn.

y

se oontionen debajo ele lns rodillas o du lo

pie~

pnrn ordeiinrlo o paro. dcgotlnrlos

y

exprimir

toda lu sangre, como se buce con hl

prensa d los quesos que se llama. In.

tticct.n.a.

y

el que o nsí }ll'Cnsado

ttica.,

que

o~

tnmbién I<L ndobern •o llnnm

tticana

y

tticCL

el ttdobo; m'" hublándo•enqui de hombre•

quiore <lecir t.¡ue los. meta como n prensa ..

y

exprima.

su sa ngre como para beLcrln. tomo

nnn orohatn. No e sabe que los inen hayan u ndo b ber la ..

angre de

su~ cncuti!;OI-~.,

como

bncfan los bárbaros ; por lo cunl uobe tomnrso como unn cxngemci6n del poeta que 1 bu–

ce decir e o nl incn.

y

tnnto más que 'fhupnc.Yupnnki era. U corazón hluudo

y

com–

pnsivo romo npnreco <le la leyenda

y

d l perdóu generul que concerli6 " los nlzndo•;

rorlo lo cual :tpnrcce también del enojo con que reprende ni indio. rliciuudo :

¿

Oo ho

acon ·ejn do o uor mnc)m . veces qu

ele

ningún modo corriera

~n.ngrc

dt• g1·utc, ctt·.

?