1000089095

- 357 -

debe pedir, nuestro Señor

Ricuichic mari: tucui ima

Jesucristo nos enseiió la

jaica ma11acwnata yachan–

oración del Padrenuestro.

gapac, Apwnchid Jesucristo

petuntur omnia qure recte desiderare posswnus, sed etiam

eo ordine, quo desideranda snnt; ut sic bree oratio non solum

instruat postulare, sed etiam sit informativa totius nostri

affectus. Manifestum est autem quod primo cadit in desi–

derio nostro finis, deinde ea, qure sunt ad finem. Finis autem

noster Deus est, in quem noster affectus tendit dupliciter :

uno quidem modo, prout volurous gloriam 'Dei; alío mod ,

secundum quod volumus frui gloria eius; quoruro primum

pertinet ad dilectionem, qua Deum in seipsum diligimus;

secnnduro vero pertinet ad dilectionem, qua diligimus nos in

Deo. Et ideo prima petitio ponitw·: Sanctiticetw· nomen

tumn, per c¡uam petimus gloriam Dei; secunda vero ponitur:

Adveniat regnum tuum, per c¡uam petimus ad gloriam regni

eius pervenire. '

"Ad finem autem prredictum nos ordinat aliquid duplici–

ter: uno modo per se, alio modo per accidens. Per se qui–

dem bonum quod est utile iu finem. Est autem aliquid utile

in finem beatitudinis dupliciter : uno modo directe et prin–

cipaliter, secnndum meritum quo beatitudinem meremur Deo

obcediendo et quantuin ad boc ponitur: Fíat voluntas tua,

sicut in ccelo, et in terra. Alío modo instrumentaliter, et

c¡uasi coadiuvans

n~s

ad merendwn; et ad hoc pertinet quod

dicitw·: Panem nostrum quotidiauum da nobis hodie; sivc

hoc intelligatur de pane sacramentali, cuius quotidianus usus

proficit homini, in ·quo etiam intelligtmtur omnia alía sacra–

menta; sive etiam intelligatur d pane corporali, ut per pa–

nem intelligatur omnis sufficientia victus, sicut dicit Augusti–

uus ad Probam, ut sup., cap. 11, in med., quia et Eucha–

ristia est prrecipuum sacramentum, et panis est prrecipuus