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CXLIII -

no dnre menos de una hora ni la exceda. Como hay

que tomar lección y hacer preguntas durante que se la

explica para conservar la atención ele los nilios

y

con–

vencer e de si han comprendido lo que se decía, un

tiempo mfis corto que el ele una hora no sería uficiente

para insh'uir sólidamente

á

los nilios ; por otra parte,

exceder de una hora cansaría

á

los catecúmenos

1. -

l

Benedicto XIV, que p er so n a lment e bacía catequis–

mos y de consiguiente tenía experiencia, dice en su Encíclica

·'Cum Religiosi" 26 de junio de 1754): "Denique qurenam sit

optima metbodus in rudibus hominibus Cbri tiana Doctrina

erudiendis, incligitatur a S. Augustino in libro de Ca te cbi–

zan d is r udi b u s cap. 10, ubi inquit, proficuam prre creteris

eam esse, qua post explanationem famiJiares instituantur in–

terrogationes; ex familiari quippe interrogatione compertum

fit, an, qure quisque audivit, mente perceperit, ve! an potius

iterata explanatione opus sit, ut alieno captui res subiiciatur :

i n ter r oga t i one qu rer e n du m est, ut rum is , qui ca –

techizat ur, intelli g at ; e t ag e ndum p r o eins r e–

sp on sion e , u t a ut p la n ius, et enodatiu s lo qu a m ur,

a u t qu re ill i n ot a sunt, n on exp licemu s l a tius etc.

Quo d s i n i m i s t a r d us e st , m ise r ico rdi er s

u.cc

ur –

re ndus est, b r e vi t erq ue ea, qu re rnaxirn e n ecessa–

ria sun t , ip si p ot i ss i m u m in cul cand a." . e debe

preguntar también para tornar la lección que se ha dado

en el catequi mo anterior, ya sea que un catecismo sirva de

.ba e para la imtrucción, ya sea que la Doctrina Cri tiana.

Además el mejor medio para despertar la atención n niños

distraídos,

e~

hacerles preguntas repentinamente aun durante

la explicación. Así las preguntas en el catequismo son nece–

sarias y muy útile , si bien ocupan mucho tiempo; ¿podráse