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t 56 · - L~bro primero
tambien la parte inferior de ella rer tenia en sus manos mi ene–
que ~omunmente sll:ele ser in· migo , y de mí habia hecho ca–
cent1vo y despertador , del mal. dena contra mí, con la qual me
. Mas aunque esto en su manera tenia preso. Porque de mi per–
sea verdad (y sea esta una gran· .versa voluntad nació mi mal de#
_de gloria de la redencioa de seo, y del mal deseo el vicio, y
Christo, que como perfectísimo de la contiouacion del vicio la
Re~eotor , perfectísimam¿nte· costumbre: y esta era la cade–
!JO,s rt;.~:Hmió y lfüató) no -por na con que el demonio . tenia
eso debe nadie descuidarse , ni preso mi corazon. Pues quando
fiarse de su carne (por muy un hombre se vió algun ti~mpo
mortificada que, e sté) mientras de esta manera preso (como se
vive en esta vida mortal. vió este mesmo Santo) y pro
E stas pu(S son las causas prin· bando muchas veces á salir de·
· cipales de esta maravillosa li- este captiverio, halló tan difi–
bertad : de la qual (entre otros cultosa la salida ( como él mes–
éfectos ) se sigue un nuevo co .. mo la halló) quando des pues de
_noc.imiento de .Dfos, y una con- vuelto á Dios ve quebradas estas
finnacion de la Fé y Rcligíoo cadenas y mortificadas estas pa–
que profesamos : como clara· siones ,_y se halla libre, y Señor
m~·nte ·lo testifica el mesmo Se· de sus apetitos , y ve puesto de·
ñor por Ezechiel , diciendo (a): baxo de sus pies el yugo que te·
Conocerán los ombre," que soy sobre sus. homb.ros, t qué
Dios, quando quebrare las cade· e hacer, srno conjeturar por
nas del yugo de ellos, y los li~ agui que es Dios e! ~ue quebró
brare de las manos de los que Jos e s1as cadenas, y quito aqud
temen tirani s'. Este yugo ya go tan pesado d~ su ct'rv í z~
drximos qne la sensu,didad ha de hacer, s~n~ al ab·-ir á
ó apetito de nado de pecar, con el Pro!eta d1~1endo (e): Que:
que dentro de nuestra carne mo- bras~e, Senor ~is .ataduras: á ti
ia, y nos oprime y sujeta al pe- sacrificaré sacnfic10 de alaban–
cado. Las cadenas de este yugo za, é invocaré tu santo nombre1
son las malas inclinaciones, con
que el demonio nos prende y lle-
va t ras sí : las quales son taato
mas fuertes, quanto m~s confir·
madas están con la mala costum-
bre : como San Augmtin lo con-
fiesa de sí mesmo; diciendo (b):
· Preso estaba yo no con hierro,
sino con mí propia voluntad, que
· era mas dura que hierro. Mi que·
(a) Ezech. 34, (b) Lib. 8. C~nf. c. 5. (e) P ¡. x 1¡.
CA-