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! 58 · . ~ .Libro pdmero
pnval1zas,otros de , d1gn1da des, el Psalrnista) (b) están perecien–
otros de ~acie~da, otros de tales do de hambre y de sed, y des–
y tales casamientos, y otrm de falleciendo su ánima en ellos
di venas maneras de pasatiecn~os Porqu.e como esté tan apode~
y de1eytes: porque este apetito rada de ellos el ·amor - propio
es como. un fuego insaciable que (cuyos son -estos deseos) y ten–
nun~a dtt.-e basta, ó comó una gan puesta todJ stt fdicídad en
bestia ,tragadora que jamá.~ se estos bienes visibles ; de aquí
harta, o como aquella s:rngul]Ue· nace esta sed y hambre canina
1~ chupadora de sangre, dequ·ien que tienen de aquellas cosa·s on
dice Salomón que tiene dos hijas, que piensan que cons iste esta
las quales siempre dicen: Daca, fdicidad : y corno oo todas ve–
daca (a). Esta ~anguijuela es el ces pueden alcanzar lo que de–
apetito insaciable de nuestro sean (porque se lo d,efienden
corazon: y estas dos hijas suyas otros mas golosos 6 mas pode–
son, por ·una parte la necesidad, rosos) de aqui v·ienen á per·
y por otra la cod·i'Gia : d~ las turbarse y congojarse, de lama·
<]Uales 13 una es como sed ver· nera que hace el niño goloso y
dad~ra; la ,otra como falsa: y regalado, que quando le nitgan
no menos aflige la una que la lo que pide, llora y patéa , y
otra; .puesto cas que la ·una ~ea está para revent~r. Porque . así
neces verdadera, y la otra corno es árbol de vida el cum–
falsa. De donde nae que ni les plimiento dd deseo (segun dice
póbres, ni los ri iGos (si son ma· el Sábio) asi 1,10 hay otro ~ayor
los) ti~nen sosiego ; porque en desabrimiento' que desear' y n.a '
los unos la necesidad, y en los alcanzar. lo deseado (e): porque
ótros .ta codkia, siempre está esto es como perecer de hambre,,
solicitando el corazon .y dicien - y no tener que comen. Y es lo
do : Daca , daca. i Pu~ qué d~s· bueno {)_Ue· mientra~ mas se les
canso, qué reposo , ·qué paz defiende 1-0 que de;:sea~ , .~as les
ptJede · tener .el hombre, estando crece con esta prph1b1c10n el
•siempre estos dos ~olicitadores deseo, y con el deseo º? cum- ·
perpetuos .ll amando á la puerta, plido el tormento; y as1. and~n
y piuiéndole infinitas cosas que siempre ·en una rueda v1ya sin
no e;tá en su mano dársel'as ~ reposo. .
i Que repose> pod ria tener el c;o- Este es aquel estado miserable
razon de una madre, si viese qae significó muy altamente el
diez 6 doce hijos al derredor de Salvador en aquella parábola del
si dando voces, y pidiendo pan, hijo pródigo , de quien djce (d):
sin tenerlo~ P1:1es ·esta es una de ,Que saliJo de Ja ,c<!sa de su pa–
las principales miserias de los..dre, se .fue á una region muy le·
malos. Los quales ( como .dice jos, donde hubo una grande harn·
bre,
. (a) Pr. 30. (b) Ps. 106. (c) Prov. 1·3. (d) Luc. 15.