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mas el que la d\jere contra el Espíritu Santo, no se' Je per–

<JonarR, ni en este siglo, ni en el ütro." Luego hay pecados .

que se perdonan despues de la muerte: luego no pudiendo ser

perdonados por méritos personales, eoncluido el tiempo de la

probaci9n, lo han de ser en esa caree!, qt-te la Iglesia cató...

lica 1lama purgatorio.

D&rEMOS

nuestro recinto, para buscar testigos en el aje.

no. Lutero admite el purgatorio, como articulo fundado en

la

es~ritura.

(.) Melancton protesta que los luteranos no ha·

llan inconveniente en esto. (,) Calvino dec

ia, que las

almas de

los justos, !!'eran detenidas en el seno de

Abrah.am

hasta el

dia del juicio: [;] este es un

largo purg

atorio. E

n la pri–

mera liturguia de la Iglesia Anglicana, compuesta por Cramer

y

Ridley, que declaró el parlamento ser inspirada por el Es–

píritu Santo, hay una oracion por los difuntos.

"Dios les con·

e eda su misericordia

y

una eterna paz."

HAGAMOS

poi· fin una demostracion con

~s

es.crituf'as: "El

justo cae siete veces al dia." [:]. •'El hombre ha de dar cuen·

ta ele una palabra ociosa, q1.1e haya proferido.'¡ ( ') Setá el

hombre juzgado

s~u

sus hechos. (

11)

Nada manchaao

en–

trará en los cielos.

!

Luego el justo que muT'io con cul–

pas leves, dará cue ta de ellas,

.recibirá un ca:tigo propor–

cionado antes de se _recibido en la Patria Celestial.

CoN~ORll1E

a esto son

A

muchas liturgias Nestorianas, Arme•

nienses, Jacobitas, "iriacas, Abisinias, Etio es, la Moraarabi–

ca española

y

otr

as in

finitas. Se usó en el Pa.triarcado de

Constantinnpe por

m.as

de once siglos la n()rnbrada de San

Basilio

y

~an

Cri

sostom

o.

"Nosotros te ofrecernos

tambíen

por e

l reposo

y

perdon de la alma de N. tu siervo,

Cu·

loca.le

en el lugar de la luz, de donde está distante el do–

lor y

el lamento. Que permanezca donde sea rodeado del

resplandQr de tu semblante.'

1

PERVE-RSA

doetrina contra el purgat01:io que propagada, pri–

varía

á

las iu<lefensas almas de los ausilios, t¡ue necesitan, para

-------------·-------

í.]

Asenciones Ant.

37.

[,l

Conf. apol.

de

August.

[;)

lnst.

l.

3

c.

5.

[:]

Prov.

24 17.

[}

ll'J.atli.

12 36.

[ ]

Ad rom.

2 6.

[!J

Apoc.

21 27.

I