166 / 392
-
·lo6-
en el llanto y lamentos
ú
otras penalidades, despues de la confe–
sion; como lo asegura el Santo Doctor de una de esas mujeres se..
ducidas por el mago Marcos :
Omne tempus in exomologesi con–
summavit,
PLANGENS ET LAMENTANS
ob hanc COrruptelam
(
i) ;
la
confesion
era la acusacion de sus torpezas
y
malas inclinaciones.
Pues bien : alli mismo dice el Santo Obispo? que
<<
algunas de esas
>>
mujeres? cuya conciencia se hallaba cauterizada,
hasta en público
»
quisieron hacer la penitencia
ó
exomologesis :
Quredam quiclem
»
ETIA-nl 1\IANIFESTE
exomologesim faciunt
(2) ; pero otras avergon–
»
zándose de hacer esta penitencia' pública, se
retrayero~
poco
á
" poco
en silencio,
ó
sin quererse confesar, desesperando alcanzar
.,
la vivificante gracia de ·Dios:
Qureclam autem reverentes hoc ip–
,
sum,
IN SILENTIO
sensim semetipsas retrahunt> desperantes
á
vita
»
Dei
(3).
»
Si pues algunas de esas mujeres arrepentidas, quisie–
ron hacerla penitencia hasta en público
y
esto se hace notar como
una cosa nueva,
y
singular, es fuerza convenir en que antes no ba–
bia habido tal penitencia publica,
y
por consiguiente, . tampoco
confesion pública;
y
si esa fué causa espontánea de unás pocas mu ,;
jeres, es evidente que los demas hacian
confesion secreta;
siendo
cierto por otra parte, que en el primer siglo de la Iglesia no se cono–
cieron las penitencias públicas. La misma (admiracion que esta
novedad causaba á San lreneo, es otra prueba de esta verdad.
Si esto no place,
y
se insiste ·en que por la palabra
exhomologesis
se entiende la
confesion
(como en verdad esto significa por su eti–
mología, aunque por el uso se toma
á
veces por la confesion
y
la
penitencia juntamente), contestaremos, que supuesto que San !re–
neo se admira de que
algunas
de esas penitentes por su extraordi–
nario arrepentimiento quisieron hacer
publicamente
su confesion,
(l)
/bid.,
n.
o.
-
(2)
Ibid.,
n.
7.
Pudiera entenderse tambien que ]a confesion,
parte de la
exomologesis,
fue secreta ; y que la satisfaccion
ó
la penitencia, que
es la otra parte, fué pública :
ó
bien que la confesion
fué
manifiesta en cuanto al
Jugar; pero secreta en cuanto al modo. -
(3)
Ibid.