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por cuya defensa fueron siempre valientes los ma
católicos
y
celosos 1nonarcas en precaucion del mas
·ligero ataque
á
sus respetos; desciende el ue firma
á
bosquejar al 1nenos su nacimiento antíguo y ve
nerable.
N
o fué él, repito, debido como se quiere
suponer;
á
las gracias y liberalidades de los
~umo·s
pontífice~,
por merced de la piedad cristiana de los
soberanos: otro fué su principio;
6
.bien podria de–
cirse, que él fué desconocido por inmen1orial.
»
Desarrolla en seguida los argumentos que mas
apropiados le parecen para re1nontarse al origen del
patronato nacional
y
concluye esta parte resumiendo
sus opiniones en ·la siguiente forma:
«El derecho
con1nn, la in1nemorial costumbre, la práctica cons–
tante, la proteccion, defensa, ereccion y Clotacion
de las jglesias; en fin, segun se ha dicho, la Ina–
gestad
y
préeminencia de la soberanía, su suprerno
poder (con1o se explicó el tridentino) for1nan las
bases sólidas, el verdadero origen, el fundamento
perdurable del patronato de que hoy nos ocupan1os.,
En otro lugar agrega: «está pues demostrado el
verdadero· origen del inestilnable derecho de pa–
tronato. De lo que naturalmente se deduce que
los gobiernos soberanos
p~teden
y deben resistir el
'reconocinúento de los prelados, cuya eleccion no
sea de ellos 1nisrnos.
Asi se ha hecho,
y
esta es
la doctrina comun de los doctores.) Mas adelante
añ.ade:
«
despues de esto y convencido de que el tex-