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....

:,

...

CAPITULO X,.VII.

í

787

abysso, et in interitum ibit : et mo, e

i~uerte:

y maravillar-

mirabuntur inhabitantcs tcrram,

se haiÍlos moradores de la tierra',

quorum non sunt scripta nomi- aquellos cuyos nombres no es-

na in Libro vitae a cons· tutio- tán en el Libro de la vida desde

ne mundi , videntes

la crcacion del mundo, quando

quae erat, et non est.

vean la bestia, que era,

y

no es •.

9 Et hic est sensus , e i ha-

9 Y aqul hay sentido, que

bct sapientiam: Septem ,. ·a pita

tiencsabidurla ' :Las siete cabe-

scptem montes sunt , sup : quos

z.as

son siete montes , sobre Jos

muJier sedet, et Reges

¡

ptem

que está sentada la muger ; y tam-

sunt.

rl

bien son siete Reyes •.

~

10

Qu inque ceciderun , unus

10

Los cinco murieron , el

est , ct alius nondum v< it : et uno es, y el o'tro aun no vino:

y

cum vencrit, oportet

iH

m bre- quando vi niere , conviene que

ve tcmpus mancrc.

dure poco tiempo s.

1 1

Et bestia quae•' erat , et

1 1

Y la bestia que era,

y

no

non est : ct

i

psa oéta

V:'

est: et de

es: y•ella es la oétava

6

:

y

es de

~

~

,

T.os

r~probos

y

J

rnalcs qucdar.\rt

SOrpreht!ndiJus ,

vieth~

•1

plhtcr

y

Juro- •

riJJU del

Amc~hrim'~'\

m.1s

no los csco·

gitlo~ ,

que: adorar11\ 1 s ocultos

y

:llmi–

mos juil.:ios de Dios

t\

n sumo respeto.

• Algunos

CóJil

s

riegos añJ.dco

~,..\,

fttt,

mmqu~

u}

'prt'lt'llfl';

esto os,

en sus Ministros

y

pr~

·ursorcs,

, .fin este lug.u ;,., es adverbio , no

pronombre : ;" ,

"1'

í

:

b

inteligencia

de cm: lun;ar cnci..,rrJ

ubidurí.1.

" Hsu ..

~icte

cabcus

son siete mon–

tes

¡

esto

es

1

~ictc

Reyes , llamJdos

:uí

ror

la

dc"adon

de su

dignid~d.

Una

mis·

m J

coo;;¡ es n:prcsentJdJ por diversas ligu·

ra , segun el uso

Jc

lo~

Propht:-tJS. Los

que .1plic.m este lugar

.1

Roma idólatr.t,

Jo

cnticnJcn

lhcrahncnlt

de los

11ictc

mon–

t l\

y

t:oliu.u sobro que cst.t

fund.ad

:L

' El número !oictc

1

~omo

'lucJ.t

y:~

dic;;ho

1

cs un numt:ro pcrkdo

1

y r

r cs–

. .. u.ron

nw

~to.ho

~

Jodos

lntérpr~tcs

cn–

ti~n\~tn ~"~r e~

tos inco primeros Re) es,

roJp~

lfls

t )-

r.mo

' e imp{os

qu~

persiguie–

ron

1

los

ju~tfls

en

l.u

cin~:o pruncr-o~s

1!-Jr

de: del mundo h.ut.t l.t nnid¡ de Jcsu

hri:u . hn

!..1

.sc"u

cdo~J u~

Gompr\!hen–

J\:n

to...IO"i los persc

1

Uidorcs

dt:

1

~lcsiJ,

dc\dc l.a ' eni,l.a de

hrisio lusu

el Antc–

':hri$tO :

y

el

~éptimo

que: .1un _no h.t

n:–

uiJo,

y

que

de~

Jur.U' poco

ll

mpo,

l'om

11

el mismo Antechristo.

Ou~s

por los cin–

co cnticndc:n a Diocleciaho , M.íximo,

Constancia Cloro

1

Galcrio Maximi:mo

y

.Magcncio. Por el sexto

.1

Maximino

;

y

por el séptimo a Juliano Ap6srata.

6

MS.

L a ocfumn.

T .

Gr.~

énh- ly–

t'•h

•~·

,

J'

esu a el oflnvo,;

lo

qual

se re–

fiere no

1

la bestia , .:t•ritr , que en Grie–

go es neutro , sino a su signiñcJdo , que

es

el diablo o el Anrcchristo. Y

la

bc3-

tia , que exceded. en m. icia a todos los

(Jrranos

y

perseguidores de

l:a

lg!csia que

haya habido hasta cotón es en el mundo,

es del número de los siete ; esto es , entra

en

el

número de todos

los

r~probos,

y

su

ru{n:a scr.i sin re.urso. Si

se

entiende del

J

dia~lo

, se

be

decir que

es

el o(ta, o

Rey ,

y

c:l mas cruel;

y

t-ambicn en cier–

to modo 1número dl! los siete pcrsegui·

dores ; porque habita en ellos

y

Jos go–

bicrn:.t como

.1

cxccutorcs

y

.Ministros de

sus per\'enos d..:signios. M.n depues del

juicio ñ111l, dcspoj.tJo } a del poder que

D ios le h.tbr.\ d.1do de hJccr m:.tl

1

scr:i a–

udo con u ernu

c;ufenJS ,

y

enc.crr;ado

en bs c.\rt;dC.S:

del

1nrierno ,

de donde ja–

m.u: podr.l salir. Por

l.:a

~1i.1

,

que

es

J:J.

~lo~u

1

~rcen

algunos que se signific.:a

el

Pueblo iJól.nrJ, quu much.u ''ct.:es cla–

mAb.l lleno de furor :

s 'ltristi.mos

.–

/,u baiÚS :

J~s

'hristi.JIJIJS

ol

los

IN fl(l.

G

ggg