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CAPITULO IV. 735
v ox prima quam audivi , tam- y la primera voz que oí era como
quam tubae loquentis mecum, de trompeta, que hablaba conmi"
di cens : Ascenc;le huc : et osten- go, diciendo: Sube acá : y yo te
d am tibi quae oportet iierJ post mostraré las cosas que es necesa-
haec. rio sean hechas despues de esta~.
2 Et statim fui i n spiri- 2 Y luego fuí en espíritu : y
tu : et ecce sedes posita erat he aquí un throno qu.e estaba pues,
in C aelo , et supra sedem se- to en el Cielo , y sobre el throno
dens. estaba uno señtado '-
3 Et qui sedebat , similis 3 ~ el que estaba sentado,
e rat aspeétui lapid is iaspidis et era al parecer semejante a una
sa rdinis : et lris era t in circui- - piedra de jaspe y de sárdia •:
tu sedis, similis visioni smarag- y habia a l rede,dor qel throno un
dinae. - Iris 3 , de color de esmeralda.
4 Et i n circuitu sedis sedi- 4 Y al rededor del throno
lia v igintiquatuor : et super v einte y quatro sillas , y sobre las
thronos vigintiquatuo r Seniores sillas • veinte y quatro Ancianos
sedentes, circumamiéti vestimen· sentaa os s , vestidos -d e ropas
ti s a lbis , et in capitibus eo- blanc:\1 6
, y en sus cabezas corn-
r um coron aureae. nas·de oro.
5 Et de thron7 rocedebant > 5 Y del throno sa · n • relám·
- - ~
gund:to vision, y las otras que tuvo nues- criaturas animadas. L a sardonia , que Jos
tro Santo Apósrol miraban al estado y a- modernos llaman sdrdia , de color de
contCcimicnros señabdos· que habia de ce- fuego , representa lo terrible de sus juicios.
ncr la I glesia extendida por el Imperio 3 :Este representa la misericordia y
R omano y por todas las N aciones del u ni~ bondad del Señor con los que le buscan
verso hasta el fin del mundo ., para des- sínceramente y de todo ·corazon; así ca-
pues cantar reunida toda en Ja feliz mo- mo en el diluvio fué seña11l1e b rcconci-
rada de los Santos un eterno lfymno de Ji "on de D ios con los hombres. .El co-
al:tbnnzas a su Celestial y D jvino Liben a- Jor ,·erde semejante al de la. esmeralda,
dor. Y este es el argumento de estas Pro- significa_ que J~ miserico_rd~e D ios nun-
p que siguen hasta el Cap. xx. ca cnvCJCCc , smo que s~pre es nueva.
1 Todo esto se ebe entender que Jo 4 T. Gr. trJb., ToU~ titwan·ÍOJ'"IileiJt~ 1f'r•~~
,,¡6 en espíricu o v1 1011 ex:ririca , en ,a ~Tlrvf , vi vei_Nte j'quatro Aud:mos.
que estas cosas se IG representaban 5 Estos vcinre y quatro Ancianos re-
como si las viese con los ojos del cuerpo. prescnt¡ban todos los Santos del Antiguo
Porque no se ha de creer que en el Cicle;> y N uevo Testamento, figurados por Jos
hay rhronos o sill.1s materiales , leo s doce Patriarcas, y por los doce Apóstoles.
bueyes , águilas .. _Pcro a los hombres no 6 Vestidos del bello manto de bino~
se plledcn rcprcseñtar bs cosas cspirirua- ce ocia y de pureza , y como que están en
les y que son sobre nuestros sentidos , si- una conrínua fiesta: tienen coronas de oro
no por cosas corporales, y por como Reyes, y como vencedores ilustres
que son de mayor csrim:~cion entre ellos. del mundo , del demonio y de la carne.
" Elj.:zspt> Jc color verde significa la 7 T. Gr. ix.;:npuíu1~ , snltnl. En esta
natur:tlcza del P;1dre, siempre en un mis- imi~en se nos h:-tce ver Jo espantoso de
mo ser, '!'<iicmprc fecund.t , ·y comunic:~n- los JUicios de Dios , y su terrible mages-
do el ser y la vida a Jos hombres.y demas tad y poder; así como en i~alcs señale¡