1000000378

478 / 838

466 EPISTOLA DE S. PABLO A LOS €0LOSENSES.
r 5 Et expolians Principatus
et Potestatcs , traduxit confi–
denter, palam triumphans illos
in semeti pso.
r6 Nema ergo vos iudicet
in cibo aut in potu aut in
parte diei festi aut neomeniae
aut sabbatorum:
17 Quae sunt umbra fu–
turorum: corpus Chri–
sti.
r8 Nema • vos seducat vo-
criaturas que Jcsu Christo babia satisfe–
cho cumplida y supcrabundamemcmc so–
bre la Cruz por todos nuestros delitos , y
que libraba a los Judíos que creyesen etl
él del pesado y ugo de la o~scrvancia'tie
tan crecido número de observancias lcga–
]cs de que estaban cargados ; manifestan–
do que no eran de alguna utilidad para el
perdon de los pecados. E plus. r r. 1 . EC
ta es una alusion a lo que hace un acree–
dor qu:mdo no se contenta con perdonar
~olamcnre una deuda ; sino que para que
no quede ni siquiera memoria de ella , ni
que en adelante se le pueda reconvenir,
rasga o echa al fuego el vale o cédula de
obligacion. THEODORETO. En el T. Gr.
~e lec Tols l'óy UJ~, con los decretos. Bor–
ró , canceló y abrogó los ritos de la Ley
de Moysés , substituyendo en su lugar Ja
doUrina del Evangelio , la qua!'ara la
justificacion y para b salud pide solamen–
te la fe animada por la caridJd.
1 El Apóstol con estas expresiones
~ignifica la enrera y cumplida viétoria que
consiguió Jesu Drlristo xobrc las Potesta–
des del I nfierno , haciendo alusion a lo
que acostumbraban hacer los Emperado–
res y Generales Rom:mos , que en sus
triumphos y entradas públicas llevaban los
cautivos del exército vencido para que sir–
;viesen de expeébículo al pueblo , y diesen
nuevo realce a sus viél:orias. Y así infiere
el Apóstol en los versículos siguientes:
P uesto que Jesu Christo por su propia
virtud, y sin necesitar del socorro de otra
persona ha destruído el pecado ; y la t:uí-
o Mntth. .I'.I'IY, 4·
r 5 Y despoja ndo los Pri nci–
pados_ y Potestades , sacólos con–
fiadamente en público triumphan–
do de ellos en sí mismo '.
16 Por tanto ningu no os juz–
gue en comer o en beber o en
parte de día de fiesta o de nco–
ménia o de sábados:
17 Que son sombra de las co–
sas venide ras : mas el cuerpo es
en Christo.
r8 Nadie os extravíe • afee-
na del imperio del pecado .lleva consigo
la abolicion de las Leyes Judaycas , lu–
bicndo sido reunidos los dos pueblos b.l–
xo la Ley sola del Evangelio : mirad y
guardaos bien qua ninguno os puella con–
de,ear si os vé seguir las supersticiones de
los 1-Icreges o de Qs J udíos, por lo to–
cante a la comida, a la bebida , a la ob–
servancia de las fiestas... Porque tod.1s es–
tas obscrvancit·~ y ceremonias sol~ crJil
figuras, y rcp~cmab.m los mystcnos de
la Religion Christiana : y en Jesu Christ()
tenemos el cuerpo ; esto es , la verdad y
el cumplimiento de todos ellos. ÜRIGE–
NES contr. Cels. Lib. I . el vr. 1Veomenia,
la fiestaque se celebraba en la Lunauucva.
2. N inguno os saque del camino dere–
cho y seguro que seguís. T. Gr. l(SII':lrta,"St–
t~i'Jt.l.' ~sto es, no deis lugar a que ninguno
rnaiiCIOSamenre os defraude dcl pr~:mio
que mereceis por haber corrido hasta aqlÚ
con constancia y con denuedo en el Esta–
dio de la fe que recibisteis ¡ afeébndo de
parecer humildes por un culeo supersticio-–
so de los A~cles. Habla de cienos Herc–
ges que honrando a los Angeles con exce–
so de supersticion , por un vano pretexto
de humildad , condenaban como un atre–
vimiento y osadía imolerable el buscar
derechamente a Dios ; porque decian que
su Magestad es invisible e inaccesible ai
l10mbrc morral , y que por esta razon era
necesario valerse de la mcdiacion de los
Angeles para llegarse a Dios. Véanse TER–
TULIANO de Praescript. Cap. XL TI I . y
S. AcusTIN L ib. x.. ConJ. Cap. XLIJ.