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446 EPISTOLA DE S.PABLO A LOS PHILIPENSE S.
9 Pro pter quod et Deus 9 Por lo qua! Dios tam-
exa ltavit illu•n , et donavit illi bien lo ensahó ' , y dióle un
nomen , quod est super omne nombre • , que es sobre todo
n o men : nombre:
r o Ut • in nomine Iesu 10 P ara que al nombre deJe-
omne genu tleétatur Caele- sus se doble toda rodilla delosque
s tium , terrestrium et inferno- están en los C ielos , en la tierra y
rum : en los infiernos ' :
11 Et omnis lingua confitea- r 1 Y toda lengua confiese,
tur quía Dominus Iesus Chri- que el Señor Jesu Christo está
stus in gloria est D ei Patris. en la gloria de D ios Padre •.
12 ltaque , charissimi mei, 12 Por tanto , muy amados
sicut sernper obedistis , non ut mios, puesto que siempre fuisteis
in praesemia mci tantum , sed obedientes , obrad vuestra sa lud
multo magis nunc in abs"ntia con temor y con temblor s , no so-
m ea , cum metu et tre1nore ve- Jo como en mi presencia, sino mu-
stra m salutem opcramini. cho mas ahora en mi ausencia.
13 D eus est enim , qd 13 Porque Dioseselqueobra
operatur in vobis et 'velle , et ene;osotros así el·querer, como el
períicere , pro bona volunta- executar, segu~~; su bue~a volun-
te. " tad 6•
14 Omnia • autem facite si- 14 Y ~~ed todas 'las co-
~.-.....J
por C'UmpÍir ia voluntad de su P adre , se
ofreció voluntariamente a sufrir la muerte
mas inf.m1e e ignominiosa.
1 Sobre rodas bs criaturas , haciéndo–
le sentar a su derecha. H ebrneor. x r r. 2.
2 Este fué el de J esus o Salvadl!..a·, qt~e
con particubr razon Jc convino , quando
"Vencida b. mu'errc, y rriumphando dci I n–
fterno , dió la {¡[[ima mano a la redcncion
de los hombres.
3 Para que r('-:iilla por tierra respeten
este ador::tblc nombre JQ!;, Angelcs y Bicn–
avenrurados del Ciclo ~ los hombres y to–
d :ls bs cri:lturas d~ la tierra , y los demo–
n ios y condénados en ellt1ficrn~.
4 Es a su Padre en gloria y en
, y Dios como él. D e modo,
que la segunda PerSotTa que era D ios, es
;~hora D ios y hombre junt::~mente.
s D esconfia ndO' de vuestras propb.s
fuerzas , y poniendo toda vuestra confian–
za en el poder y socorros del Señor.
6 E ste lugar del Ap6srol , y la doéhi-
"' Isai. Z LV. 24. R oman . .IJV. u .
na que en él se contiene rcfura qoatro er–
rores difcremes. Primeramente se dcmucs..
tra ser falso que el hombre por solo su li–
bre alvcdrio , y sin la asistencia y graci,a
de D ios pueda llegar a conseguir su salud.
En segundo lugar se convence ser f.ilso
que el hombre no tenga libre alvedrio;
porque el querer y el hacer está en el
hombre. En tercer lugar se prueba se,r
igualmente falso que el querer , y pot
consiguiente el escoger sea todo del hom-:.
bre , y de D fos solo el perfeccionar o cum~ ·
plir la obra; porque aquí enseña el Ap6stol
que lo uno y lo otrb es de Dios igualmcn..
r te. Por {tltimo es del mismo modo f.olso
que Dios Jo obra todo en noso[ros , en
atcncion a nucs[ros méritos ; lo qua! refu·
ta el Apóstol con aquellas palabms úgun
su beut>pfácito, no en ncncion a nuestros
mériros ; porque ningun mérito hay en el
hombre ántes de la gracia. ' ' éase S. A–
GUSTIN Lib. drt G rat. CIJrist. contr. Pe–
lagimz.
¡, r. P etr. rv. 9·