1000000378

352 / 838

343 EPISTOLA Il. DE S. PABLO A LOS CORTNTHIOS.
5 Non quod sufficientes si–
mus cogitare aliquid a nobis,
quasi ex nobis ; sed suflicientia
nostra ex Deo est :
6 Qui et idoneos nos fcci t
Ministros novi testamenti ; non
linera , sed spiritu : littera enim ,
occidit , spi ritus autem vivifi–
car.
7 Quod si ministratio mor–
tis Jitteris deformara in Ja–
pidibus , fuit in gloria ; ita
ut non possent intendere filii Is–
rael in faciem Moysi , propter
gloriam vultus eius quae eva–
cuatur ;
8 ¿QuomodQ non magis mi–
nistratio Spirit~s erit<> in gtb–
ria?
9 N am si ministratio dam–
nationis gloria cst: multo ma-'
gis abJndat ministerium iusti–
tiae in gloria.
10 am nec glorificatum est
guod claruit in hac parte, pro-
]Jo que solo D ios h:a obr:~do en vosotros.
T al es l:a confianza que tenemos cnt.-Chris–
to , en el qual nos gloriamos delante do
D ios , reconociendo que no somos C3pa–
ces por nosotros mismos de tener ni si–
quiera un solo buen pensamiento que sea
conducente para nuestra salvacion, ¿quán–
to ménos de qu~rcr y ~e h:1cer el bien?
~ino persuadidos que todo lo podemos
con el socorro de D ios. Couc. Trid. Sc.u.
~1v. ap. v111. S. TnoMA.S obscrv~, que
de este lugar se evidencia contra los Pcl¡..–
gianos y Semipelagianos que ''iene de
D ios no solo el cumplimiento y perfcc–
cion, m3s aun el principio del bien obur.
1 Esta nueva Alianza o Testamenro,
no consiste en la lctr:a de la Ley, que so–
Jo contiene mand:tmicntos y amcnaus,
~ino en b uncion del Espíritu S:mto que
h~cc amar lo que manda b Ley. Porque
l.1 J c.n de b. Ley qu.anJo rl sob , es
5 No que seamos suficientes
de nosotros mismos para pcnsa~
algo, como de no otros; ma nues–
tra suficiencia viene de D ios :
6 E l que cambien nos ha he–
cho Ministros idóneos del nuevo
testamento; no por la letra, mas
por el espíritu : porque la letra
mata , y el espíritu vivifica '.
7 Y si el ministerio de la
muerte • grabado con letras sobre
pied ras, fué en gloria ; de manera
que Jos hijos de lsraél no pod ian
mirar a la cara de Moysés por la
gloria de su semblante, laque ha–
bia de perecer;
8 ¿Cómo no s~rá mucho mas
en gloria el ministerio del Espl-
rit'a ? \
9 Porque ~i el ministerio de
la condenaeion fué gloria : mucho
mas abunda 100 g:'>ria el ministe–
rio de la justicia.
1 o Porque Jo que resplande–
ció en esta parte,no quedó glorio-
una ocJ.sion de desobediencia , de condc–
nacion y de muerte ; m;~s el Espíritu S;an–
to es un principio de viJa , por la caridJ.d
que derrama en el coruon. .Rom. r 1r.
20~ 1~¡ :1 p;:~~~fga:i~~ ~~· aquel!;~ Ley,
que no siendo oru cosa que la leru dcs–
nud.t , gr::ab~\t;a en ubl;u de picdr.1, y que
.solo scn'Í.l par.1 ser J. los hombres oc;asion
de muerte y de condcn;,cion , no obsun–
rc eno fué <~compañad.r de tanta gloria,
que Jos lsuelir:as no ñnr los ojos
n l.t cara de Moys6 por el grande res–
pl.aodor que despedía , bien que pouagcto
y poco durable , porque ul debía de ser
umbien b Ley qut: promuJg::aba 1 debien–
do de dar lugu ~1 E,·-angclio ; ¿de
y de qu.tna glori~ dt:be se-r acomp.3ñulo
aquel mininerio por el que se comunica :.1
todos los hombres 1~ ''erdadera juníci..J, y
el .Esr1ritu de Dios?