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LO XI.
horno ; et sic de Pane illo
edat , et de Calice bibat.
29 Qui enim manducat et
bibit indigne , iudicium sibi
mand ucat et bibit ; non diiu–
dicans Corpus Domini.
30 Ideo ínter vos multi in·
:firmi et imbecilles , et dormiunt
multi.
31 Quod si nosmetipsos di–
i udicaremus , non utique iudi–
caremur.
32 Dum iudicamur au-
tem , a Domino corripimur , ut
non curo hoc mundo damne–
mur.
33 ltaque, fratres mei, cum
convenitis ad manducandum, in–
vicem expeél:are. ..-
• Examínese cuidadosamente y vea si
)lalla en sí alguna cosa que-ale impida acer–
carse a este celestial convite. Acuérdese
q ue Jesn Christo no pucc4! estar donde
habita la impureza, y que por esta razon
quiso ser depositado despues de muerto
en un sepulcro nuevo , en donde no hu–
biese entrado otro cuerpo muerto sujeto a
ella. ¡O qué Jeccion para los Chrisrianos,
que con poca o ninguna preparacion , y
zio dexar sus malos hábitos , llegan a de–
positar en su pecho el adorable Cuerpo
del Señor! Véase el Concil. Trident. Sus.
~~ r r. Cap. v i r. •
2 Su propW juicio , esto es , su misma
,¡ondmacion. Antiguamente sc!'sellaban los
contratos que se hacian con la sangre de
llna vítlima que. era sacrificada; y los con–
trayentes se sujCtaban a ser tratados como
lo babia sido la vtél:ima en caso de·faltar a
lo pactado. Y en confirmacion de esto
comi.m de su carne , que era como un de–
creto que condenaba a muerte al infraél"or
del tratado. La Eucaristía es el sello de la
alianza entre Dios y Jos hombres. El que
]1abicndo f.·lltado a esta alianza come la
Carne y bebe la Sangre de Jesu Christo_,
come y bebe ¡u decreto y sentencia de
JUUCrtc.
bre a sí mismo' ; y as{ coma de
aquel Pan , y beba del Cáliz.
29 Porque el que come y be–
be indignamente , come y bebe su
propiojuicio"; no haciendo discer–
nimiento del Cuerpo del Señor ' ·
30 Por esto hay entre voso–
tros muchos enfermos y flacos, y
duermen muchos •.
3 I Pero si nos juzgásemos a
no&otros mismos , ciertamente no
seríamos juzgados s.
32 Mas quando somos juzga–
dos, somos corregidos del Señor 6 ,
para que no seamos condenados
con este mundo.
33 Pues,hermanos mios,quan–
do· s junt9is para comer , espe–
raos unos a otros 1.
3 Acercándose :1. comer estcSJ'Pan ce.–
lestial como si se sentára a una mesa Pro–
fana , confundiéndolo con los manjares o
alimentos ordinarios y comunes.
+ H abla el Santo Ap6stol de aquellos
que conociendo su falta se corregian , de
lo qua! refieren varios exemplos S. CY–
PRIANO y el CnRYS6STOMO : no de los
impenitentes , a quienes no puede co.nve–
nir Jo gpc dice en el -;. 32.
s Si entrásemos en nosotros mismos,
y en vista de nuestros pecados nos juz-:–
gásemos y castig:íscmos,nos tratada el Se–
ñor con misericordia. El CnRYsÓsTOMO.
6 El Señor como Padre y Maestro lle–
no de misericordia nos Ca;Jiga de este mo–
do , para que h:!l:iéndonos volver sobre
nosO[ros con escos males temporales , evi–
temos por la penitencia los castigos eter–
nO'~ que enán preparados para los infieles
y para los pecadores endurecidos.
7 Los ricos esperen a los pobres ¡ por–
que este es un convite de caridad en que
no debe haber dístincion de personas ; de
otra suerte podeis temer que con vuestra
dcsunion y desórdenes prof.1naréis la Eu–
caristÍa ; lo que indubitablemente atraer~
sobre vosotros la c61era y venganza del
Señor. El Ca aysÓsT. H 9rm"l. xZZIII.