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CAPITULO VII.
nubant. Melius est enim nubere,
guam uri.
10 l is autem qui matrimo·
nio iunéti sunt, praccipio non
ego , sed Dominus", uxorem a
viro non discederc:
1, Quod si discesserit, ma–
nere inn uptam, aut viro suo re–
conciliari. Ec vir uxorem non
d imittat.
12 Nam cetcrís ego 4ico,
non D ominus : Si quis frater
uxorcm habct infidelem, et hace
con en tit habitare cum illo, non
dimittat illam.
13 Et si qua mulier fidelis
haber virum infidclem , et hic
consentir habitare cum illa, non
d imittat virum: '
14 Sanétificatu§ est enim vir
in fidelis per mulierem fidelem :
et anél:ificata est m,ulier infide–
lis per viru m :tidelem : alioqui n
fiJi i vestri immundi essent, nunc
autem sa néti sunt.
r 5 Quod si infidelis discedit,
disccdat : non enim servituti
cst frater aut soror in
• A no ser que tengan hecho ''Oto de
c:mid.1d ; porque en c~tc c:~so han de bus-.
el remedio en la mortiticacion y en la
or.H:ion.
• A los que están casado~ con Jos in–
fieles.
3 Jrsrc no es un mandamiento del Se–
iior , ~ino un aviso o consejo que yo les
doy.
• Esu p:tl.tbra no se expresa en el tex·
to Gric~o. El consentimiento de que ha-
~!~n·:~u~,;h·~c c~at~d<'~·;'¡~~~~~ J:i,~c~:::
gion , y ~in ulHag.c :JI Criador. Porque
de mr.t suene el hristiano puede y de–
lx. sc.:p.~rJrsc del inñd : el que no se se-
continencia,cásense'. Porque mas
vale casa rse, que abrasarse.
10 Mas a aquellos que están
unidos en matrimonio, mando
no yo, sino el Señor, que la mu–
gcr no se separe del marido:
IJ Y si se separare, que seque–
de si n casar, o que haga paoz. con
su marido. Y el marido tampoco
dexe a su muger. •
12 Pero a los demas •, digo
yo , no el Señor 3 : Si algun her–
mano tiene mu¡;cr infiel, y ella
consiente morar con él, no la
dexe.
I 3 Y si una muger :fiel tiene
marido infiel, y él consiente mo–
ra'?' con ella , no dexe al mari–
do:
14 Porque el marido infiel es
santificado por la muger fiel ; y
santificada es la muger in':tiel por
el marido fiel•: porque sino vues–
tros hijos no serian limpios, mas
ahora son santos s.
15 Y si el in:tiel se separare,
sepárese : porque el hermano o la
hermana no está sujeto a servi-
pare un hombre fiel de una muger infiel
con las condiciones explicadas ; y al con–
trario , no es un mandJmiento , sino un
consejo de caridad en favor de la fe , y
de la so~lud espirity:ll del .).fiel ; porque el
cxemplo del fiel, sus exhortaciones y pa–
labras v;m disponiendo al infiel p:na unri–
ficarlo o hacerle Chrisri:mo. S. Acusl'JN y
S...WHOMAS. Orros creen que en estas cir–
cunsran.cias es precepto del ApóuoJ. S.
H tEROl<!YM. cottlr. ]ovi,. Lib. r. Cap. v.
s Porque si os separaseis , el infiel
procuraría Jle,•ar consigo los hijos para
criarlos en l.a idolatría: mas quedando uni–
dos , el fiel podrá disponerlos para quo
sean samilicados por medio del Bautismo.
a N~llh. v. 3'· et ~u. 9· l!hrc. ~. 9· LU>. ~Yl. 18.