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EPÍSTOLA
DE S A N · PABLO
A LOS ROMANOS'
CAPITULO l.
D eclara el Apóstol su vocacion ,y el deseo que tiene de ver a los Ro–
manos. D emuestra, que habiendo los Geut iles llegado al conocimien–
t o de D ios por las criaturas , desecharon su culto , y se entt·egaron
a la idolntrfa : por lo que abandonados j ustamente de Dios , ca–
y eron en hon ·ibles maldades.
x :Paulus , servus les~ @hri~
sti , vocatus Apostolus • , s.egre~
ga tus Evangelium D ei ,
2 Quod ante~omiserat per
P rophetas suos in~uris san–
élis
3 De fi lio suo , qui faélus
est ei ex semine D avid secun–
dum carnem.
1 A los Christianos de R oma.
2 Llamado al Apos-rolado por el mis–
mo Tcsu Christo de una manera tao ex.–
trao l , que- de ningun modo se puc·
de dud.1r de su vocacio1 · despues se-
parado y escogido para ~ icar el Evan-
gelio a los Gentiles por expreso manda–
miento del mismo E spíritu Divino. A8or.
X II t . 2 .
3 Este E'•aogclio o dichosa nuev~ del
mysrerio de nuestra Redencion , no es
una invencioñ humana como :Jigunos pien-
5an , sino que fué prometido y anunciado
en todas las Escriruras y por todos los
J>rophctas de los siglos precedentes , los
qualcs todos no tuvieron otra mira que
llevar a .los hombres al Chrisro y a su
11 A flor. x r r r. 2 .
I P ablo , siervo de Jesu
Christo, llamado Apóstol • , es–
cogido para el E vangelio de Dios,
2 El qual había 'f'tometido
ántes 3 por sus Prophetas en las
Santas Escrituras
3 Acerca • de su Hijo, que le
fué hecho del linage de D avid s
segun la carne •.
Evangelio ; porque el fin de la es
Christo.
4 E l Evangelio tiene por objeto al
Hijo de D ios encarnado , crucificado,
muerto y resucitado.
s En el vientre ,Wrginal de María,
que descendi:fi8e la R eal estirpe de Da–
vid.
6 Segun su naturaleza humana por Ja
O?Cracion del Espíritu Santo , de una ma–
nera extraordinaria , sobrenatural , y no
segun el órden regular. El pronombre le
que añade la Vulgata, denota que era in–
ferior a Dios segun la n:uuralcza human:r,
y que no se hahiJ hecho Hombre ni ve–
nido al mundo sino para cumplir en todo
su voluntad.