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SAN LUCAS.
63 Et postulans pugillarem
scripsit " , dicens : loannes est
nomen eius. Et mirati sunt uni–
versi .
64 A pertum est autern illico
os eius , et lingua eius, et lo–
ql\i}batur benedicens Deum.
65 Et faétus est timor su–
per omnes vicinos eorum : et
super omnia montana luda,e–
ae di vulgabantur ornnia verBa
hace:
66 E t posaerunt omnes qui
audierant in corde suo , dice.»–
tes : ¿Quis, putas , puer iste erit?
Etenim manus Domini erat cum
illo.
67 E t Zacharias pater eius
repletus est Spiritu Sarféto , et
e prophetavit, dicens:
68 .Benediétus ' D orninus
D eus Israel , quía visitavit, et
fecit redemptionem plebis suae :
69 Et ' erexit cornu salutis
,nobis , in domo D avid pueri
sui.
63 Y pidiendo una tablilla',
escribió de esta manera : J uan es
su nombr'e. Y maravilláronse to–
dos •.
64 Y en aqueDa hora fué
abierta la boca de Zacarías , y
se desató su lengua 3 , y hablaba
bendiciendo a Dios.
~65 Y vino grande miedo so–
bre todos los vecinos de ellos: y
exte~dióse la fama de todas estas·
cosas por todas las montañas de
la J udéa:
66 Y todos los ·que las oían
· las 'e'Onservaban en su corazon 4,
y decían: ¿Quién pensais, que se–
rá este niño? Pues la mano del Se–
fiar era con él s.
67 Y Zacarías su padre fué
lleno de E spíritu Santo, y pro–
phetiz.ó, diciendo :
68 Bendito el Señor D ios de
Israel, porque visitó, e hi?.o la
redencion de su pueblo 6 :
69 Y alzó fuerz.a de salud pa–
ra nosotros 7 en la casa de D avid
su siervo.
~-._;
1 MS.UrzapmnoSa. El or,
. Esr~s est.1ban enceradas , s–
sobrd c:lbs con un punzon. Eran
~e ferente¡ materias , leño, marfil, cuc-
to ....
2 Porque sabian Jo que habia pasado
2nres entre gel y Zacarías.
3 Y se su lengua. Estos prodi–
gios que vió el pueblo , le dieron m~i"o
de creer , como se dice despues , que el
Señor tenia grandes, designios sobre esre
niño.
4 H.tciendo reflexion , y considerando
rodas las circunstancias que habian acom–
pañado su nacimiento. t:
s Porque todos estos milagros del po–
óiler de D ios dab.w a ec.rendcr , que el Se-
ñor estaBla. con este niño , que ,lo tom:uia
baxo su divina proreccion , lo !Icnaria de
su gracia, y se serviria de él como dt: un
instrumento para obrar extraordinarios uli-
t Jag¿o~lu:Sa;~~~~~~·ndose h:t venido a vi-
vir y conversar enrre los hombres ,·y a
ser su Salvat!or y Redentor.
7 El conm snlutir, es un tropo y fra·
se Hebréa. A la letra , un SJlvador pode–
roso. El cuerno en Jos toros y en los otro!
:mimales es roda su fuerza para acomCrery
defenderse.Y así en laEscritura es frcqiien–
tc csr:t cxprcsion figurada , para signific:tr
la fuerza, y tambien el poder de los Rey–
nos o Imperios. D AVID P salm.cxxxr.
14. 18. ha\( 1ando de Sion o de Jcrus:tlcmJ
A Su ra v. r:;. ¡, Purlm. LXXIJI. 12 . B P urlm. f:ZXZI. 17.