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CAPITULO XV.
4 H onora a patrem et ma- 4 Honra al padre y a la ma-
t rem : Et b : Qui maledi xerit dre ' :Y: Quien maldixere al pa-
patri vel matri , morte moría- dre o a la madre , muera de
t ur. muerte.
5 Vos autem dicitis : Qui- 5 Mas vosotros decís: Qüe
cumque dixerit patri vel matri: qualquiera que dixere al padre o
munus .quodcumque est ex me, a la madre ' : todo don que de
tibi proderit: mí saliere, a tí aprovechar~
6 E t non honorificabit pa-.,~ 6 Y no honrará a su Pl–
trem suum aut matrem suarríl' dre o a su mad re 4
: y ha-
et irri tum fecistis mandatum beis hecho vano el mandamien-
D ei propter traditionem~ve- t,_ de Dios por vuestra tradi-
stra m. cion.
7 i Hypocritae ! bene pro- 7 i Hypócritas 5 ! bien pro•
phetavit de vobis Isaias ~ di- ~heti'Z.Ó l saías de vosotros, di-
cens : <!Tendo :
8 Populus e hic labiís me ho- 8 E ste pueblo con los labios
vas tradiciones , que por esta raion las lla–
ma m;•as. :Muy zelosos de que estas se
observasen , olvidaban la obediencia que
debian a los os preceptos : por esto el
Señor les t:tp la boca arguyéndolcs de
este modo : sorros que sois tan obe–
dientes en rodas las cosas a vuestros :m–
cianos, ¿por qué igualmente no lo sois a
Dios? ¿Y cómo osais acusar a mis discípu–
los de violar \'UCstras rradicioncs , no te–
miendo preferir estas tradiciones son
l10rn:mas , a las Leyes que os ~ dado el
mismo Dios? S. CHRYSOST. ut ~pr.
r .Exod. xx. 1 2 . J' XXI. 17- llorhon–
rnr no se enricnde solamente aquella re–
verencia exterior que se debe a los padres,
!!iino el socorrerlos tambien en todas su~
ncce~idadcs y peligros con ¡pdos los al!
'\'ÍOS les puedan dar. Este socor–
ro se en Hebreo '"1;:ro lwdtlr , o
l,'i:l~ d , honra. Y.). PABLO 1. ad
Timot/1. v. 17. afirma , que los P resbyte–
l'OS que gobiernan bien son dignos de do–
ble honr.1; esto es , de doble socorro. Es-
~~r~~G'a~r~~~~Y~~~'d~¿~~n~1 :~~~é~~~:r::~~~
J ANSBN. Coucor. E vmzg. Cap. LX.
'~ Estas palabras pueden explicarse de
a Exod. xx. 12 . D!'/¡ter. y, 17.
Eplu~s. VJ. 2 .
dos modos. El primero : Sl qumulo lo~
padres que estnn m•asitados piden algu–
na cosa. a SltS llijos , vosotros decfs a estof
que obrnu bien respondiéndoles de este
modo : yo !te resuelto hacer a D ios una
f?frcud.-, , ¿quieres que dexando de /1t1ccr~
lte a Dios se convierta rn provecho tuyo?
E l segundo sin inrerrogacion así : Todos
los dones que ofrt'ciert'.)'O a Dios, te npro-!.
v~chnrjll ta.mbien a tt , porijuc los ofr~ce­
ré con In. intenciou de que Dios U se.~ tan.
propicio a tí como a mf. De esto resultaba
que los padres vie~do que estas cosas er;m
consagradt~s a D ios, no osaban abrir su
boca ni tocarlas , y así se dexaban morir
de hambre temiendo incurrir en sacrilegJp ;
y entre tanto la ofrenda de los hijo?'se
convertia en proveoho de Jos Sacerdotes,
baxo de un f;dso pretexto de piedad hácia
D ios y hácia su Templo: y esta era la tra–
difion de los Phariséos. SAN GERÓNYMO.
l MS. A tí tenuf pro.
4 .Esto es , si co~src pretexto ya no
socorre a su p:tare y a su madre.
5 Porque baxo el pretexto de una fal–
sa piedad hácia ~Señor, echab<~n portier–
ra un pre pro suyo tan formal. l sA tAs
:XXIX. J
b E d.xxr. 16. Le~it. xx. 9· Prov.
xx. 20. ' e I sai.X.KIX. I J ..il1arc:J..:ll. 6.