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. ' a1inque este precepto grabado en el corazon de todos, füese
-~·nacido y observado por algunos paganos, que amas d e
t~rdar la ley ,natu ral, c?nserva~an la fé en el futuro Reden~or;.
.ft ' desfignrauo por losjud1o·s, srn embar go de estar contemdo
-en el E xodo, y en otros li bro3 d el antiguo Testamento. P or
e so nuestro N uestro Señor J esu- C ri sto, que vino á perfecci o–
n;u· la ley, les d ijo: Habcis oido que f icho: amareis á tu
p mj lino, y abon·ecereis IÍ tu enemigo. yo os digo: Amad
tt vuestros enemigos, /¡aced bien IÍ los q aborrecen, y 1·ogad
por los que os p ersiguen y calumnian. Y como este precepto
p areciese tan estrai'ío como duro á sus disci1mlos, les dijo en
'Otra ocasion: Os doy un 111andamie11ttf1nievo: que os ameis los
unos IÍ los otros, asi como yo os /¡ e amado, p ara que vosotros o:;
ameis tambien entre vosotros mismos. E n esto con~cerán todos
que sois mis discipulos,. si tuviereis caridad entre vosotros.
L lamó J esus nuevo este mandato, no porque lo fuese en la
r ealidad, sino porque asilo creerían los que no lo observaban
mucho tiempo habia; y porque eran muchos y muy poderosos
los motivos"t¡ue obligaban á observarle los ,fieles que creyesen
e n é l, y abrazasen su d octrina.
A la ver dad, nuestra consanguinidad conJesu-Cristo
por la Encarnacion d el Verbo, su Pasion y afrentosa muerte
por r e<ilimir .á todo elj enero humauo, su fervorosa oracion y'
cruento sacrificio por sus mismos crucifixores, el que los cris–
tianos componemos la iglesia que adoptó por esposa, el que
cada un'o d e los fi eles es miem bro del cuerpo místico, cuya
cabeza es,J esu-Cristo, y el haberse quedad o en la Eucaristía
para, ser cotidiano alimento de los que fuesen santificados
pór la gracia del Báutismo y de la P enitencia; son motivos de
que carecieron los hom bres aa tes d e la ve~ida d el Salvad or, y
que d eben excitat: á los cristianos al éumplimiento de la cari–
d ad fraterna en tocia su perfeccion.
Jesu-Cristo no se contentó con mandarlo espresamen–
te. D escribe en una parabola la pompa y magestad con que
vendra a j uz gar i todos los hombres en el ultimo d e los dias¡
Y- como si la predcstinacion estuviese vinculada unicamente a
la caridad con los necesitados, y la i·eprobacion á la durez a
par a con ellos; dice á los primeros, que á el fué á quien dieron
ele comer y beber: y á los segundos, que le negaron esos auxi·
lios, cuando los pid ió en l a per sona d e los pobres.
L os Apóstoles en sus Cartas canonicas procuraron gra·
bar en el carazo1 d e los fieles la d octrina d e su ·Maestro. So·
br e todos, el Discípulo amado que, no solo penetró los mas s\l.-;