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SER

teux qui font deílinés pour l'habitation du pere de

f:ullil!e , quand meme cet héritage feroit fttué dans

une ville.

Les principalesferviludes de cette efpece chez les

Romains éroient celles appellées ,

iar, aélus

via.

LaJúy-itud~

appellée

úer,

revenoit

ce que nous

appellons

droit d.: paJlage

pour les gens de pié;

aélllS

droit de paírage pour les betes de fomme ,

via

paírage p our les chariots

alltres voitures.

Les autre

fervillld~s

{ont

aqua dtl t us ,

c'eíl-a-Jjre

de faire paífer de l'eal1 par l'héritage d'autrui;

aqua

h<Juflus,le

droit d'y pui{er de l'eau;pe,

oris ad aquam ap–

puLfw,

le droit d'abrel1ver {es beftiaux dans l'eau du

voiún ;

pajúndi pecoris

droit de pafcage ;

CIlLcis '0-

qu nJa,

de f<lire cuire fa chaux dans le fonds d'autrui;

ilrena j"odú nda ,

de tirer du íable fur le voiíin;

creta

fodimd.e ,

d'y tirer de la craie on marne;

eximendi

/ap,dis,

d' n tirer de la pierre. Voyez

ff.

de jeryú.

p,.ed. ruJlic.

SERVIT DE URBAINE, eíl: celle qni en: dtie a

biltiment J eftiné pour l'habitation du pere de famil1e,

qua nd mcme ce batiment {eroit fitué aux champs.

O n en diíl:ingue ordinairement huir.

La premiere ·, qu'on appelle

fervillls oneris firendi,

oblige celui qui la doit de porter les charges d'un

autre.

La feeonde appellée

ligni immiucndi,

c'eftle droit

de pofer fes

poutre~

dans le mur voiíin.

La troiúeme,

ligni projiciendi

le droit d'avan–

cer fon batiment fur l'héritage voiíin , comme {ont

les

failli es

avances, les balcons.

La quatrieme ,

JlilLicidii recipiendi ve! non recipien–

di ,

eft l'obligation de recevoir l'ea'tl du tOlt du v oi-

11n, ou au contraire l'exemption de la recevoir.

La einquieme

,jluminis recipiendi vd non,

c'eft par

l'eau qui tombe du toit voiún, mais raífemblée dans

une gouttiere.

La úxieme,

jus altius non tolündi,

confiíle

em–

p&eher le oiún d'élever{on batiment au-dcla d'une

certaine hallteur.

La feptiemc eft,

jus

profpeElus

ne /umi",¡ibvs

0[–

ficia tur,

c'eíl le droit d'empecher le voifin de rien

{aire qui puiífe nuire aux vlles de rhérita¡;e domi–

nar,t.

La hllitieme appellée

,fervitus /uminum,

eft le qroit

d'avoir des jours

(ur

le voiún.

I/oye{

ff.

le tito

.fcrvit. prlEdior. urbano

S ERI/l

1/1,

(Jurijprud.)

terme latin qtll s'eft con–

fervé long-tems dans l'ufage des ehancelleries , pour

exprimer l'atteftation que chaque offieier de ...haneel–

lerie devoit donner a l'audiencier du tems qtnl avoit

{ervi, foir al! confeil , {oit au parlement,

la ehan–

eellerie du palais ou ailleurs. Ces fortes d'atteflations

furent ainfi appellées, paree qu'étant autrefois rédi–

gées en latin comme tous les aétes de juílice , elles

commen<;:oient par ce mot

firvivi.

Voyez le

Jciend:un

de la chaneellerie.

(A )

SERl7M,

ID.

(Gram.)

la partie aqueu[e , claire

tranfparente

du Útng , du lait, des humeurs ani–

male .

SERUS , (

Géog. anc.)

fleuve de l'Inde , en- de<;:a

du Gange. Ptolomée,

Liv.

VIl. ch.j.

place l'embou–

chure de ce fleuve {ur le grand golfe , au midi d'Aga–

nagara.

ajoute que ce fleuve fe formoit de deux

{ources , qui étoient dans le mont Semanthinus. Mer–

cator eroit que le nommoderne eíl

Coromaran .

(D.

J.)

SERVU.

ap dibus mels, (Liu érat.) c'étoitlenoI'1

qu'on donnoit

l'efclave dont on {e fervoit

'-'Olll

meírages

pour porter les lettres , du tems

ú \!

la _

publique des Romaios ; car il n'y avoit point alors

d commodité r 'glée pour les faire tenir par des pof–

s: auffi n'avons-nolls point de terme qui réponde

e-xaétem nt aux mot latins

jeryus

ptdibus mús

eJe_

lui d

l'..!!:'

pi.! ,

qlU

femble les l,"prim r, n'eo

SER

clonneroit pas une idée aírez jufte.

Mongault.

(

J.)

SERY,

Yoye{

MUSARAIG

'E.

~ESA~,

(

Mythol. orientaLe.

)

divinité des .Baby ..

lomens , a ce que penfent la p!LJpart des critiques fa..

crés. I!s ont cm trollver dans Jérémie le nom de ce

dieu:

Voi7~

les

p~roles

du prophete,

ch. xxv.

v .

" AlOÚ a

GIt

le fe1gneur : prends de ma main la eou–

pe du vin de ma fureur,

fais ·en boire

toutes

~es.

fla!ions ...

le roi

SeJac

en boira avee ellX;

plUS 11a¡oute dans un autre enclroit : " comment a

" été prife

Sefac?

Comm nt Babylone eft-elle deve..

" nue i'étonnement de toutes les nations? "

~es

interpretes qui conviennent qu e dans es denx

paaages ,

Serac

défigne également le roi

la ville de

B~~y!o~e

,10m perli.l.adés que ee

SiftlC

étoit une

d1Vlfi,lteS des

Ba~ylofi1~ns ,

que Jérémie a préren–

du defigner la vül e m me par le nom de cerre divi–

nité; mais cette oninion cft Durement conj·eétnrale

(D.J.)

'. .

. SESAME, f. m. (

B otall.

)

fuivant Linnccns , le ca–

h.ce

de ce genre de plante eft monopétale , divif¿

cmg ,fegmens : la fleur eft auili monop 'tale, en for–

me de cloche

découpée en cinq parties dont l'n–

eft

aueollp plus longue que les antres; les éta.a.

111

es font quatre filets plus courts que la fleur; leurs

boírettes

~O?t

oblongues, droites

pointues ; le ger"

me .du plft¡ l eft ovale

rude ; le fEle eft un filet;

le ft¡gma eíl: en fo rme de lance , divifé en deux· le

f~·uit

eft une

cal?f~le

oblongue

qll a~.re

loges qui

c~n

t1ennent quantlte de femenees ovolues.

Linncei gen.

p lanto

293 .

,\ourndort

~ ~t c~tte .plant~

parmi les digitales,

appellent

dlgualts onentalts Jefamum diéla .

l!.

16 4.

Sa raeine eíl: ann.u,elle ; io n ealice p'art des

alles.

d~s, f1ellr~

, prefque {ans peIliculés ; il eft petit,

dlVlfc en cmq {egmens longs

foibles · fa f1eur

eft

monopétal~;

f~n

ovaire efl: en filique, 'tétrago–

.nal, oblon?, d1vIfe en quatre cellules ,pleines de fe–

menees qu on peut mangcr. Elles fom modérément

humeétantes , émollientes , parégoriques, vifqueu–

fes, grafIes '.

par eonteqnent emplaftiques.

Le.s EgyptIens{e fervent beaucoup

defeJame,

tant

en ahmens qu'en remede, paree qu'il erolt prompte.

~ent, ~

qu'il

.I?ré~ed~

les alltres fruirs apres les

lnondatlOlls du NIl ; 11 recompcnfe bien ceLlX qui le

cu~~ivent

J e

~ellr~

travaux, par la quantité de

íi.lique~

donne.

arkmfon pretend que le

Jifame

erolt de

lui-meme aux lndes orientales ,

m ais

qu'on le cultive

en Egypte , en Sy rie , en Grece, en . rete

en Si–

cile. Les Arabes ufent fréquemment dal15 leLlrs mets

de l'huile exprimée de la graine

dej ifame.

eíl: vraif–

femblable que notre

JJfome

n'eft point celLli des an o

ciens; ear les vertus que D io(eoride lui attribue ne

cOn\:,iennent poim au natre.

(D.

J.)

SESAMOLDE ,

f. f.

(HiJl.

natoBot.

)

JéJamoicfu

genre de plante clont la fleur reífemb[e

celle dll

réfeda.

Voye{

RÉSEDA. Le fruit a différente forme

fe Ion les diverfes efpeces ; tantat il eíl compofé

pluúeurs petites comes qni fontremplies ehaeu ne par

une femence qui a la figllre d'un rein; dans d'autres

efpeees il reífemble par fa forme

une étoile ,

eíl: divifé en pluúeurs apti.lles. Tournefoi"t,

infl.

rú

herb. Voye;::

PLANTE.

SÉs AMoIDE , adj .

Anatomie,

nom de quelques

i os qui rdremblent

la femenee d'une plante

nomo

Les vrais os

[eJamoldes

{ont an nombre de deux ,

on les obferve dans le pouce tant de la main que

du ié. C'eíl:

ces os que les fléchiffe urs du pouee

íll e métaearpe fom attaehés ,

outre eela l'abdue–

te ñu pouee dans le pié.

remarque cncore dif·

autres os

JéJamoides

dans les autr",s articula–

tions des doigts, mais iIs ne fe

tIOUV

pas conf-:;

tamme.nt