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LO I
nknt dans la nouve! le loi qui e(l préfenrée . Les cour.s
ont 1:> lib<rté de faire des remorurances, & quonJ h:
roc ne Jnge pas a propos d'y avoir égard, les conrs pro–
ce.l~nt a l)c:nregHl:remenr.
Les magillralS font ét~lis pour f.lire obferver t.,, lois,
ih pc:uvent jbus le bon plailir du roi, les interpréler,
lorfqu'il s'agit de quelque .cos qu'elles .n'om pas prévd;
m~is il ne le1,u efl pas permis de s'en écarrer.
Les r~glem,ens que les eours .& autres trib11naux fonr
fur les malieres de leur compétence ne fom poim des
lois proprcmcnt ditei, ce ne 1ont que des e>:plications
qu'ils .donnent ponr l'ex.écmion des lois; & .ces r¿gle–
mens font toujc;mrs ceu[és faits fous je bon plailir du roí
& en auend1nt qu'il h¡í plaife mani1b1ler fa volonté.
Les autres nations .out pareíllj<mcclt leurs /pis particu–
lierc:s. f/oy~z. au J?ff)t CODE & a1~11t DROIT, &c.
Toutes cles lois font foJldées fur deux príncipes, la
raifon & la religjon: ces príncipes étoienr iuconnus aux
payeus tellemcm, que leurs plus graods lé&i_slateurs s'en
1om écartés en p4tfiems poio:s; ainfi .tes Komains qui
o1u fait beaucoup de bonnes /ois s'éroieot donné comme
les autres peuples' la licence d'<'lter 1• vie a leurs pro–
pres enfons & aleurs efclaves.
La 1clil{ion peut etre regardée comme l'affembtage
de ,tOUtCS 1~i /oii; C;tr OUtre "lll.,_Clle !=~'>m mande 3 l'hom–
me la rech<!rche du fou,·er~ín bi¡:n, elle oblige les hom–
tncs 3 s'unir .& a s'aimc,c, elle défeod de faire aucun
tort 3 autrui .
Les engagemens de la fociété íont de trois efpeces,
les uns qui om rappott au mariage, a ja naíffance des
c:nf:Jns & ~llX fucceffions; les autres quí tegardent les
convetui<:ms, d'autres enfin qui f'-,.Jlt involonmir~s ~ rels
que l'oblig:uion de re.l;llplir le; ch3rges publiques. De lii
le~ dfft"ércntes /ois quí cooccroent chacun de ce~ ~bjeti .·
Ou trouve comml!nément dans tous les pays 1rors for–
res de Iuis; favoir celles qui tiennent 3 la pulitique & qui
)cglent le: r,ouvcrnement, celles qui ti~pn.;nt aux n1reurs
& qui puoitTent les criminels; enfio les lois civiles, qui
reglcut les mariages, les focceffions, les tmellcs, les
contrars.
Tomes les l•ii divioes & bumaínes, no<melles & po–
litives de la religiot) & de la police, du droit des gens
ou du droit civil ti:>nt immuobjes ou arbltraires .
Les lois immual.tes 011 natureltes, font celles qui Cont
tellement effentielle< pour l'ordre de la Cocí~ té, qu'on
~~~ pourroit y ríen changer fans bleffer c<t oqlre fi nécef–
faíre; telles font les lois qui veulent que chacun foit foumis
aux puifiances, & qui défendent de faíre ¡ort 3 autrui.
Les lois arl:¡jt~aircs Com celles qui ont été faites, felon
les tems & les circonflanc~s, fur des ¡t10tiere< qui ne
font pas effen~ielles pour l'ordre de 1:> fociété 1 celles-ci
u'ont d'effet que pour l'avenir.
Un long ufage acquiert force de loi, le non ufage
~bolit auffi les lois; les magillrats Ú>nt les interprétes <le~
lois: pour en pénétrer le fens, il faut comparer les nou~
vclles aux anciennes, recourir au~ lois des lieux voilins,
juger du fens lli de l'efprit d'une loi pu toute fa teneur,
s'attachcr plu¡¡')t :\ l'efprit de la loi qu'aux termes, fup–
pléer au défaut d'expreffion par l'efprit de la /o,.
Lorfque la /qi ne diflinr,ue poiql, on ne doit pas non
plus dillinguer; néanmoins d~ns les matie¡es favorables,
la /oi peut étre étS!Odue d'un C3S 3. nn autre; au lieu que
dans les m:Ítieres' de rigueur, on doit la renferm<r dans
fon cas précis .
Vo.yez. le titre du Digelle de legibsa, le 'rraitl des lois
de Domat, la 'Jurifprudntc~ rllmai'H~ de Terraífon,
1'E[prit des loir de M. de Motttefquieu.
On ya expliquer q~ns les divi(ipns fuiyantes les dif–
férent~s lortes de loir qui font diflingu.!es par 11q nom
particulier. (A)
Lo 1 A Cl L 1~ ell une de celles q~i furent faitos con–
tre le critpe de conou!flon. P~dianus Acilius en 1\Jt l'au–
teur, elle étoit tres-févere; il en ell parlé daos la fccon–
de Verrine. 11 y avoit déjoi eu d'autres loiJ de pecuaiiJ
r~petundiJ" ou refetut~d4..rlf'tf, ~'ell-3-díre contrc le crime
de cpncuffion.V•yez Lot C~LPVRNI..A.(A)
Lo J A..,E. B v r} ..A eut pour. auteur un cer1ain tribun
nom1né L . A E o u T IV s, lequel préfenta au peuple cette
/w, doot l'objet étoit d'abroger plufieurs formule~ inu–
tiles qu'avoit établies lo loi des d~uze tal:!)es, pour la re–
cherche des choles volécs. Elle erTuya beau,coup de con–
tradic\ion, ~ néanmoius fut adoptée; il en efl parlé
d3n< Aulu-Gelle. Voyez. aufli Zazius. (A)
Lot .lE L i~ Fv S 1.A fut foite par JEiius & Fufius,
tribuns dn peuple' a l'"Occdion de ce qu'ancienncment
les tribuus du peuple, qui faifoicnt des lois dnns les co–
lniccs, n'étoi6~H point a(lreints aux égards qt~e la. reli–
gion obligeoii d'avoir pour les aufpiccs. 11 fut done or-
LOI
donné par cette loi .que <oUl mogiflrat .qui poneroit une
Jo,, feroit obligé de garder le droit .des príeres & de~
aufpices, & qpe auroit la liberté de vellir dooner
avis des préfages g<Ji fe pr.éfenteroJcnt, par exem–
ple, fi l'.on cote tonnerre; de force que qoand
le colle~e des au~ures, un confui ou le préteur anncm–
c;oit quelque chofe de fcmblable, l'afTemblée du pcuple
devolt fe .féparcr, & il nc lui .étoit pas permis de rien
e11treprendre .ce jotK' la. ·On croit que cene loi fut .faite
-fous le ,confulat de Gabinius & de Pifon, quclquc tems
,avant la trdilieme .gucrre punique, & qu'elle fut .en vi–
gueur pendant cem ans, ayant été abrogé¡: par P. Clo–
dius. Cicéron en fait mention daos pluficurs de fes ou–
vrages. f7py<z le C attJiogue d< Znius (A)
.[; o 1 A P. L 1 .A s .A N e T 1 .A .. Voyez. &i-apr<s L o 1
AEL1..A S ENTI..A.
Lo1 AF.C.I..A SE:NTI~ ou SEXTI~ fut faite du
tcms d' Aug.uile par ·les confuls JElius Sexrius Catulus
& C. Sc.n<ius Satu~niuus. Elle rég ufieurs chafes
concernant les fu.ccc.ffions, & entr1
1 que chacun
ne pouvoit avoir qu'un h¡!ritier néc . Elle défen–
doi: d':~1fr~nchir les e[claves par tellameot, ou de les in–
Oicuer hérit;crs en fraude des créancie:rs; 1nais .que pour
que l'on p(lt accufcr le tellament de fraYde; il falloJt
qu'il y cót <onfilium & c.·entus. Elle avoit auffi réglé
que les mineurs de >.f ans ne pourroíem altraochir leurf
efclaves qu'co préfence du .magiflrat, en la forme ap•
pcllée vindiEla, c'eCl-a-dire celle qui fe faífoit en don–
nant deux ou trois coup~ de baguelle fu¡- la tete de l'cfcla–
ye, & que ces manumiffions ne feroient autorifées qu'en
connoiffancc de caufe; ce qui fut aiofi ordouné dans la
craime que les mineurs ne fuffem féduits par les carcr–
fes de leurs efclave1. Mais Ju()inien eorríge• ce dernier
ch~pitre de la loi /Eiia SenJia, du-moins quont aux der–
niere$ volon¡és, ayam ordonné par fes inflitutcs que le
msit•e agé de 17 ans, po~rroit atrranchir (es efclnvcs p•r
tefiamcnt; ce qu'il ti u dcpuis p3r fa novelle 119 au mé–
me a~e auquel il efl pcrmis de teller. 11 ét.~it encore or–
donné par cene IDi., p:~r r:lpport atu: donations e:mre mari
& femrne, que (j la chofe n'avoit pas été liHée, & que
)e mari etit gardé le filence Jofqu'ii fa mort, la femme
n'auroit pas la vendication de la chofe aprcs la mort G.c:
fon m ais feulemem une exception, ti elle ne pof–
lcdoit . Cicéron dans fes Topiques nomme cette loi
.IEiia ¡a; mais Charondas en fes notes fur Znius,
fait voir que ces deux lois étojent diltérentes. (A)
Lo 1 A F. M 1 r. 1 .A étoit une Ioi fomptuaire qui fut faite
par f\1. hemiHus Scaurus, confui. 11 en cll parlé daos
Pline, lib. /7/ll. <anfl. f7 , Son objet fut de réprimer le
luxe de ceuK qui faifoient venir 2 grands frais des co–
quillages & des oifeaux étrangers pour fervir fur leur ta–
ble. Voyn. Zazius.
11 ne faut pas confondre ceue loi avec le fenatufcon–
fulte lien, qui déclaroit valobles l's don3tio ns faites
entre & fctnme, 1orfque le donatcur avoit perfé–
véré 'á la mort. ( ñ)
Lo1::, AGRAIRES 1 le.~ o agrt~ri.'C'. On a. donné ce nom
a pJUIÍCUrS lois diJtérentCS qui Ont eu pour Obj~t de ré–
gJer ce qui concernc les champs ou <erres appelltes en
latín agri.
Oo pourroit meurc au no mbre de$ /qiJ agrairu les /oís
des Juifs & des Egyptiens, qui rcgardolent la police des
charnps, & celle que Lycur~uc ftt pour le parta¡:e égal
des rerres entre tO\IS les c itoyens, afin de maiLltenir emr'cor
une ég~lité qui filt la Cource de l'union. Mais nous
nous bornerons a p~rler ici des Iuis qui furent nommées
agraireJ.
La premic1e loi appel!éc agrt>ire fut propofée par Spurius
Caffius V ifcellinus, loes de Con troifiemc confulat. Cet
homn1~ qui étoit d'une humenr re!Tlmnuc, ,·oulant piaire
aux pl~béYen<, demanda que les terres <!lt:Htquiles fuOent
partagécs entr'eux & les alliés de Rome. Le fénot eut
la foibleffe d'accorder cette divióon aux plébérens par
la célebte lvi oo decrct t~graire; mais elle attica t31H d1en–
nemis a celui qui en <!toit l'auteur, qne l'année fuivame
les quefleurs F•bius Ccefa & L. Valerius fe poncrent
parties contrc Caffius, qu'lls accuferent d'avoir alj>iré ii
la royauté; il fut cité, q:cmme pertllllateur du rcpos
pt~blic, & précipité du monr .Tl\rpéi"en 1 l'an de Rnme
279, fes bicns vendos, .fa macfon. détrutte. .
Cepcudam la /o; agraue ft1bliflo1t \OU¡ours, macs le fé –
nat en éludoit l'e•écution: les grands po(fédoiem la
majeure p~rtie du dOft\lÍ(te p\\bl~c & auffi Jes bi<·ns par–
ticuliers: le pfiu.ple: réclamoit l'exécution d~ la loi tigra–
ría ce qui donna entin Ucu a ta lo• Ji,inia, qui fut rur–
no~mée ograria . Elle fue f3ite par un ricbe plébéú:-.n
nommé C . Licini~>s S,talon, lequel apm été créé rn–
bun du peuple l'an de Rome 377, voulan~ favorifer le
pruplc::