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ES K

I'alphabet hébreu . Ce qui a donné lieu

I'erreur de

ceux qui ont penfé que les livres de I'ancieo Tena–

ment érant perdus, il les avoit diaés de mémoire .

croit aum que dans cetre révilion il changea 9ue1-

ques noms des lieux,

lllit ceux qui étoieot en u–

fage

la place ' des anciens; obCcrv.ation qui fen de

répooCe

plulieurs objeaions de Splllofa .

conJe–

aure encore que par l'inCpiratioo du S. ECprit, il ajotl–

ta certaines chofes arrivées apres la mort des auteurs de

ces livres .

L es deux livres

d'EfdraJ

font caooniques

recoo–

nus pour rels par la fynagogue

par l'Eglife. L e troi–

(jeme

le quarrieme qui fe trouvent en larin dans les

bibles ordinaires apres l'oraiCon de Manafscs , quoique

reconnus pour canoniques en plulieurs pays,

parti–

culieremem che. les Grecs, Coot rcgardés comme apo–

cryphes par les Latios

meme par les Anglicans. Le

rroiliellle dom on

le rexte grec, en une répérition

de ' ce qui en contenu dans les deux premiers.

eft

cité par S. Athanafe, S. Augunin, S. AmbroiCe: S. Cy–

prien meme femble I'avoir connu . Le quarrieme qu'on

n 'a qu'en latin, en plcin de vilions, de fonges,

quelques erreurs .

en d'un autre aureur que le troilie–

me,

& '

probab lement de quelque juif converti .

Le canon

d'EfdrfIJ

en la colleaion des Iivres de I'E–

crilUre faire par ce pontife, qui felon Genebrard, de

coocert avec la grande

Cynagog.ue,

les diningua par li–

vres ,

'ceux-ci par verCets. S: Jérollle dir qu:il les co–

pia en caraaeres chaldéens qui Com les quarrés ,

b illa

les an eiens aux Samariraios . II paro; t que la Cynagogue

ne s'en en pas tenue :lu canon

d'EfdraJ ,

qu'elle y a

ajoaré d'aurrcs livres ; rémoin-Ie livre

d'EfdrfIJ

lui-me–

me ,

celui de Nehemias.

V o)'e:;:,

A N

(G)

E S

A R

(G/og . mod.)

vi!le du Corazan,' en

Alie.

L ong.

73· f8.

Lat.

36. 48.

E . S I

1\1

l.;

E . MI L A ,

limplement E . cara–

aere ou tenne de Mulique, qui indique la nore de la

gamme que nous

appel~oos

m;. V Ol'<z

A M M E •

eS )

E S

I M A U

(Géog .)

peuple Cal",age de- l' A–

mEOriquc Ceptentrionale, [ur les e6res de la terre de La–

brad or

de la baie d'HudCon, pays extrcmemenr froids.

Ce (onr res fauvages des fauvages,

les [euls de

I' Amériq tll! qu' on n' a jamais pa apprivoiCer ; petits,

blancs, gros,

vrais antropophages. On voit che. les

aurres! peuples des manieres humnines , quoiqu' extraor–

dinaires, mais daus ceux-ci ((¡ut en féroce

prefqu'in-

croyable .

Malgré la rigueur du climat, ils n'allumeot point de

feu, vivent de eha(J'e,

fe f.rvem de Beches armées

de poia res faites de dems de vaches marines , ou de poin–

les de fer quand ils ne peuvem avoir . IIs mangen! rout

crud, raoines , viande,

poilTon. L eur nourriture

plus ordiuaire eft la ehair de loups ou veaux marins;

Jl s Com au m tres-friands de I'huile qu'on en tire. lis

formeot de la peau de ces [ortes de betes , des Caes dans

JeCquels ils [errent pour le Jlla\J'\/ais tems uoe provifion

de cetre chair coupée par morceaux. '

lis ne quinent point leurs veremeas ,

habitent des

trous foOterrains, ou ils entrent • quatre panes. lis [e

foh t de perires runiques de peaux d' oiCeaux, la plume

en -dedans , pour fe mieux garantir du froid ,

On! par–

de{fus eo forme de chemiCe d'aurres tllniques de boyaux

ou peaux d'animaus eouCues par bandcs , ¡lour que la

plu ie ne les péoerre point. L es femraes portem leurs pe–

tirs-enfans [ur leur dos, entre les deux tuuique ,

ti–

rel1t ces pauvres innocens par-de{fóus le bras ou par-def–

fus I'épaule pour leur donner le reton.

Ces f.1uvages eonl!ruiCen! des canots avee des cuirs,

f;.

ils les couvreor par-dc(J'us, laiaant au milieu une ou·

verture comme

une bourfc, dans laquelle un homme

fe ul fe met; enCuire liam

Ca ceinltlre cerre efpeee de

bourCe, il rame avee un aviron

¡¡

deux pelles,

af–

frollte de cene maniere la tempére

les gros poi(J'ons .

Les D anois onr les premiers déeouvert les

E Jkímallx.

Le pays qu'ils habiten! eft rempli de Ilavres, de porrs ,

de baies, ou les barques de Quebee vont cherellcr

-en troe de quincaillerie, les peau x de loups mnrins que

ces fauvages leur apportenr pendant I'éré.

Extraít d'¡me

" ttre de Ste He/ene; dI<

4I¡0 .

Oélob,"

t?SI.

V oy<z

aum

vous "oule2 'Ia relation du Groeoland in[érée dans

les voyagos du N ord ,

ceux du baron de la Hontan :

rnais ne croye. poin r que ces livres Carisfaífellt votre

curioliré, ils ne contiennent que des tiaions; ce qui n'eft

pus éronuant puiCqu'aueun voyageur ,\ oi aueun armateur,

n e s'en encore haCardé de pénetrer

~ans

le vane pays

de Labrador pour en pouvoir

~arler .

Ainfi les

EJkí–

mat/x

fOll t le peuple fauvage de l'Arnérique que nous

ESP

conooi{fons le moins juCqu' a ce jou"

A rtid. de M. l.

Chevalíer

DE'

A U

e o u

R T.

E S L I N G E N,

(Glof!.rapb . mod.)

ville -du duché

de Wirtemberg , daos le eerele de Soüabe, en .ll.lle–

magne; elle eft firu'ée fur le Neckre.

Long .

27· :5'0 .

lat .

48. 40.

S M IL

v. aa.

terme d'Ouvr;er de bJúment;

c'eft équarir du

~loilon

avee le marreau,

piquer Con

parement.

( P )

E S M

N E

01<

E M I N E, f. f.

( Comme"e)

for–

te de meCure qui Cert en quelques eodroits

¡¡

mefurer les

graios

les légulllJ!s.

11 Y

a aum une autre

émín.

qui

étoi! au trefois une meCure des liquides.

Voye:;:,

E M

t–

N E.

(G)

ESMO U TIER,

( G/ag . mod.)

ville du L imo–

fin, en Franee.

L ong.

19. 22.

lat .

45'· 45'.

ES O TE'R

QUE, adj.

V o)'e:;:,

T E'R

QUE .

E S P

C E, fubll. m.

(Métaphyf)

La queflion Cur

natore de

I' .!pace ,

eft une des pus fameuCes qui ayant

partagé les PhiloCophes ancieos

modernes ; 3Um eft–

elle, Celon plufieurs d'entr'cux, une des plus e(J'enticl–

les, par I'influenee qu'elle a fur les plus importantes

vérirés de -Métaphylique.

L es PhiloCophes en Oll! donné des définirions fort dif–

férentes

meme rout oppoCées. Les uns diCenr que

I'.!pace

'n'efl rien

f3~S

les eorps , ni

~neme

r!en

réel

en lui-meme; que e efl une abnraaJon de I eCpru, un

erre idéal que ce n'eft que l'ordre des choCes entant

qu'elles cd-eril!en t ,

qu'il n'y a point

d'efpace

f.1ns

cofps . D 'autres au cormaire Coatieoneo t que

I'e!pace

eft

uo erre abColu, réel,

diningué des corps qui y Cont

plaeés; que e' eft une .étendue

i~palp~ble ,

péoetrab}e,

non folide le ' vaCe umverCeI QUJ

re~o,r

les corps qu on

y place;

un mor une

~fpeeé

de fluide immatériel

étendu

¡¡

I'infin i, dans lequel les corps oagent.

Le Cemiment d' un

e!pace

diningué de la maliere

éré autrefois CoBtenu par Epicure, D émoerite,

L en–

cippe, <jui regardoient l'

efpace

eomme un erre iucor..

porel, impalpable, ni . a if ni p.([jf. GaITendi a renou–

vellé de nos jours cetle opinion,

le célebre L oke dans

fon livre de

I'erltendement hllmain,

ne di (l ingue

I'efpace

pur des corps qui le rempliífenr, que par la p nétra–

biliré.

cill,

dans fon

introduélíon

verítable

P b)!fi'lt/e, ,

tous les difciples de L oke, ont [oatenU la meme opi–

nion; Keill a

me donné des théod: nies , par leCquels

il prétend prouver que toute la matiere en parCemée de

perits

efpa<eJ

OU interl!ices ab[olument vuides,

qu'il

y a dans les corps beaucoup plus de vuide que de ma–

tiere fol ide .

L'auroriré de M , N ewton

f.it

embralTer I'opinion

du vuide abfolu

plufieurs _mathématiciens . Ce grand

homme croyoit, au rapport de M . Loke , qu'on pou–

voit expliquer la créarion de la matiere, en fuppofant

que D ien auroit rendu plulieurs panies de

I'~(pace

im–

pénétrables: on voir dans le

fchol;t/m g eneral.,

qui eft

la fin des principes de M. N ewton, qu'il croyoir que

I't!pace

étoir I'immen li té de D ieu; il I'appelle dans Con

opl;,!tte

fenforittm

de D ieu, e'en-a-dire ce par le mo–

yen de quoi D ieu eft préfenr

tomes choCes .

M . Clarke s'en donné beaueoup de peine pour CoO–

renir le Cemiment de M . N ew ron,

le /ien propre fur

I'e!pace

abCol u, cOlme M.

Leibnit~

qui prérendoit que

t!pa<e

[l'

éroit que l' ordre des choCes co-exinantes.

D onnons le précis des preu ves doO! Ics défenCeur de

ces deux opinions fe Cervcor,

des objeaions qu'ils

fom réciproquemen t .

Les par!iCans de

I'efp",e

abrolu

réel appuiem d'a–

bord leur iMe de tous les recours que 'l'imagination lui

pr~re.

Vous avez beau, diCenr-i1s , anéanrir touro m3- '

tiere

tour corps, vous conceve7. .qu·c. 'Ia place que

~erre

maticre

ces

corps oceupoienr Cubline

encore,

qu'bo y pourroit remettre les memes

choCe

qu'elle

a les

mé01~s

dimen lions

propriérés . TranCportez-vous

aux bornes de la matierc , vous concevez

nu -

dela un

efpace

io tioi , dans lequel I'univers pourroit changer Cans

ce!Te de pbce .

efpace

oeeupé par un corps, n'el! pas

l'érendue de ce corps; mais le eorps érendu exine dans.

eer

e!pace ,

qlli en en ab[olument indépendant ; car

I'e–

fpace

n'en poinr une affeaion d'!'n ou de plu fieurs eorps,

ou d'un erre borné ,

nc pa(J'e poin! d'un Cujet

un aurre. L es

e!paces

borués ne fonr poinr

d~s

proprié–

rés des Cubnances bornées, ils ne Cont que des parties

I'e!pace

intini, dans lequel les fu bnances bornées e–

xiftenr . EnCuire ces memes philoCophes fonr fenrir la dif–

fiClllr é qu' il y auroit pour les corps, de fe mouvoir

d30s le plein ab[oJu, contre lequel

i(s

(oot trois obje-

étions