1000000036

352

EG L

Jon ,

qui lig nifie

rofe de

~bien .

( P ha.rmacie

Jl!a–

l itre

médica/• . )

L e; fl eur s de cet arbn

lfe.au

, fes frmts ,

fes femences ,

racille,

I'éponge qm crol! Cu.r Ces

branchcs Com célébrées par to us les PharmacologlÍles .

L es

fl~urs

palfent pour etre aflringentes ; I'eau que

J'on en retire par la diflillation efl réputée excellente

dalls le; maladies des yeux.

Les fr.uits, communément appellés

grallce"l,

font

eflimés pour crre légcrement aflringens:

en meme

tcms apéritifs

diurétíques . On en fa. t la con Cerve

conoue Cous le nom de

confer'/Je de c)'norrhodon . ,

Elle

fe prépare ainli:

Prenez des fruits

d'lglantier

mllrs , autant que vous

vou dre1.; partagez -Ies par le milicu,

Cépare1.-eo exa–

étemen! Ics pepil1s

le duvet qui les accompagne,;. é–

tal1l mondés menez-Ies dans un vaCe

arroCez -les d un

peu de vin . Gardez' les en cet érar dcux ou trois

jou.rs

pendanr Jerq uels un petir mouvement. de

fcrmemat.on

qu 'ils éprouvero nt, les amollira au pOlnt de. pouv orr fa–

cill!ment, apre s avoir été pilés dans un. mor.uer de mar–

bre, paiJer ¡¡-travers un lamis de crlO, a la man.ere

des pulpes.

Prenez de cene pulpe ainli palfée au tamis, une de–

m i- livre; de ruere blane, dcux livres : pilez-Ie fo:te–

ment avec la pulpc pom I'y meler exaétemem;

conrerve vous parolt trOP molle, faites-Ia ddTéeher :\

perit feu jurq u' a ce qu'cll e ait la conliflance requiCe.

l/o)'e"

C o

N S E R

E .

petlt auffi faire cuire le Cu–

c~c

al'ec un peu d'ea u jufqu'iI ce qu'il Coit en conli–

fl ance de rablene.

l/oyeo:.

f',

LE T TI! .

Alors on le

melera avec la pu ipe décrire ci-delfus; par ce moyen

on aura une conren 'e plus unie, plus gla cée. La Phar–

macopée de París prefcrit, au lieu d'eall, une déco–

étion de racine

d'lg/antier

pour faire la cuite du Cu–

cre . Cette conferve erl fon en urage parmi nous, mais

bien moios

titre de reme de qu'3 titre d'excipiem.

Vo –

)'n

I P IE NT.

On l'employe dans les bols,

dan~

les pilules, dans les opiates, dont clle Iie tres-bien les

ingr,édiens .

Co mmc cette conferve efl d'un do ux-aigrelet fort a–

gréable au gOlh,

011

peut en donncr au x co nvaleCcens

titre d'analepti'lue, Cm-tout dans les cas ou I'on vou–

droit exciter un peu les urines.

l/o)'ez

D o

x, DI

u–

R E'TIQUE,

RE'GrME.

L es femences ou pep;ns qui

trouvent dans le grat–

tecu l Cont "amés par quelques auteurs comme un ex–

ce.llenr remede contre la gtavelle. Dans ce cas, on

fa.t une <'mullio n avec deux g ros de ces pepins

quel–

que décoéCion ou infulion appropriée,o\l bien on les don–

nc en poudre au poids d'un gros dans un verre de vin .

11 Y

a des obfer vareurs qui alf(l rent avoir guéri des

hydropiques dcfefpéré , par l'u rage d'u ne tifanne faite

avec les fru its entiers de eynorrhodon .

La racine de

I" g /antier

a été recommandée par les

Bnciens comme un exeellem antidote colltre la morCu–

re des animaux enragés ,

contre I'hydrophobie qui en

efl la ruire. On la fait prendre

inrérieurem~nr

m'pée

3U poids d'un gros, d'un gros

demi, ou bien on en

prercrit la décoéCion; on dOl1ne meme a

mangl~r

la ra–

cine fraiche au malade.

L'éponge

d'églantier

que I'on appelle

bedeg"ar,

erl

employée par quelques medecins co mme un aLtringem,

foit en Cubflance, Coit en infuuon . On en fait des gar–

garirmes pour les ulceres de la bouche

du golier :

on la célébre auffi comme un Cpécifique comre les gOI–

tres,

apres J'avoir brl1léc dans un pot de terre fer–

m é

I'avoir réduite en poudre, on en met tous les

foirs. en Ce eouehant une pincée Cous la langue. On

COrrtlllUe ce remede pendaot plutieurs mois,

on pré–

tend qu'il opere des cures linguiieres . Cene préparation

n'efl qu'une poudre de charbon.

l/oyez la fin de I'arti–

&le

CHARBOl'l .

(b)

L J

(TUolog : )

Celon les Thé'ologiens

cathnl.ques, c'efl l' aiJemblée des fideles unis par la

pr?feffi on d'nne

me foi

par la communion de.

fie mes racremens, Cous Ja conduite des légitimes pa–

dcUss; p:e fl -a-dire, des éveques,

du pape fueeelfeur

eL ' .erre

vicaire de ]eCus-Chrifl Cur la terre .

mér~

PIQfan des hérériques On! détini

l'E~li[e

confor–

que

I~~trs ~\e~rs

opioions , ou de maniere a faire eroire

g /if.

L es

0p~~té~

pan iculieres étoient la véritable

E-

ag.ens difoicllt que c'étoit une fociété

(1 )

Je ne

diroiJ

p:u

que le!

I'amc: ele l'Eglire ' e.u

¡JHftts.

les

'II~I

3ppartiennent: (eut. :\

don, du S. E(prit 'qui

[o~:ol;r;

,l'a;fjc

de l' Eglire roit conft::ituée des

01 •

' PtTArm

8c.

14 ,haTiré.

Commc

EGL

d'hommes

'parf~its ,

qui n'étOient Co uillés d'aucun pé–

ché. L es N o vatiens, qu'elle n'étOit compotec que des

julles ' qui n'avoicnt pas péehé griévemeDt com re la foi.

Les D o natifles n'y admeuoieot que les perConnes ver–

tueures

exemres des grands crimes ; Wiclef, que

~es

prédeflinés ; Luther, que les

r.~inrs ,

qui croycDt

qui

o béilfem

]efus-Chrifl . C alvin

fes Ceétateurs ont

admis tantÓt une

Eg/i[e

extérieure

vilible, tanrÓt u–

Eg/ife

invifiblc compofée des éll1s. ] urieu l'a com–

poCée de toutes

le~

Cea es chrétiennes qui n'errenr pas

dans les articles

fondamentau~- .

Tous re Cont

accordé~

¡,

en exclure le gouvernement hiérarchique du pnpe

des éveques . L 'hérélie fut toiljQurs ennemie de la Cub–

ordination.

L es Anglieans conv iennem pourranr avcc no us de la

néccffité d'un chef vifible dans

l'Egli[e.

Mais an lieu

que nous reco nnoiílo ns le pape en cene qualiré , ils la

défercnt

leur roi , qu; en cfre t dans Ces tilres prend

eelui de

chef de /'églife ang /icanc. Vo)'ez

U P R E'–

M A T 1 E .

Le mot

Eg /ife

vienr originairement du grec

¡•••

"vi.. ,

qu 'on a dit eo gén éral poor une

affemblée

pub/iq"c,

quelle qu'elle fOt,

quelquefois auffi pour le

lie"

me–

!'n¡Temblée .

On le troove employé en ce der–

nier ren s

par

les éerÍl'ains Caerés

ecclé liafliques, lOaí.

plu s ordinairement ils le rearaigner)t

I'alfemblée des

C hré'riens ; de

m ~ me

que le terme

/jnagog"c ,

qui d'a–

bord "¡¡nifi oit

U1Ze

affemblée

en général, a été enCuite

co nCacré par I'ufage

figniiicr

1me affemblle de

']uifJ.

V oye<-

N A G O G U E •

A in li dans Je nouveau Teflament le mot

Egli[e

n'erl

guere cmployé qu'en parlant des Chrétiens, tamot ponr

le lieu OU il s s'a!lemblent pour prier, comme daos la

premiere é'pirre aux Coril1l hiens ,

ch. xj '/J.

34.

tan- .

tÓt pOl1r ' l'aíTembléé des fidelc s répandus par toute la

rcrre, comme dans I'épitre aux Ephéfiens,

ch. '/J.

24.

26.

qudquefois pour les tidcles d'une ville ou d'u–

ne prol' incc en particulier, oomme dans la premiere

épirre

au~

Corinrhiens,

ch.

j .

0'.

dans la

fcconde aUI Corinthicns,

ch. '/Jiij. 'Y-r .

quelquefois

pour une Ceule famille, comme dans l'épitre al1X Ro–

m ains,

ch. x'/Jj. 'Y-r.

5'.

enfin pour les pafleurs

les

min iflrcs de l'

Eglife,

comme daos

Mauhieu,

ch. x'/Jiij.

jI .

17.

L'Eglife

univerfelle efl,la fociété de routes les

égli–

feJ

parriculieres unies par la meme profeffion de foi,

la participation aux memes facremeos,

la meme

Coil–

m iffió n a la voix

d~s

palleurs légitimes, e'efl-a-dire,

du pape

des éveques . On }' diLl ing ue dcux partíes ;

I'une esrérieure

viLible, qu'on no mmef on

<orpJ;

I'au–

rre imérieure

inv ilible, qu'on appelle

¡im ame.

eorps efl la profeffi on extérieure de la foi

la com–

munion des Cacremens . L 'ame, ce Co nr les dons in–

rérieurs du

Erprit, la foi, I'efp érancc , la chariré

0'c.

De cene difl inaion, l'on conc\ut que les hér/

tiques qui font profeffion ouverte d'une doé'rrine con–

traire

celle de JefuJ-Chrifl, les infi delcs, les CchiC–

matiques ,

J~s

excommuniés, ne COnt ni de I'ame

n,i

co rps de l'

Eg/ife .

Mais les pécheurs, les méchans Jes

infideles

les hérétiques cachés, les réprouvés m'eme

Cont de Con co rps. Les jufles

les éllrs appartienncnt

reul propremeot a

f<m

ame; les cathécumenes

les

pén itens COllt de Con corps, mais imparfaitemetlt parce

qu 'ils aCpin;nr ou

y ,etre rec;ils, ou

rerHr~r .

(1)

Les qualnés ou caraéteres de l'

Eg/ife

marqués daus

le Cymbole du coneile de C o nflunrinople, Lo nt qu'elle

e,rl

:/ne, [alnte, <atho/"l" e,

apofloliqtte. Une,

par

unron de tous fes membres Cous un m e

chef in–

vilible qui efl ]eCus-Chrifl,

Cous un meme chef vi–

lible qui efl le pape,

par I'unité de Ca doéhine qu'

el.l~

tiem de ]

eCus-~hrifl.

des apÓtres,

par I.a rra–

drtron

d~s

peres. L

Eg/ife

efl

fainte

rar la fainteté de

fa doétrrne,

fes

~acremens,

paree qu'il n'y a

ne peut

aVOl! de

fa.ms

que dans Ca Cociété.

alho–

li;¡ue,

c'efl-a-dire qu'elle n'efl bom ée ni par les tems

III

par les lieux,

qu'elle efl plus étendue qu' aucune

d.es

fcétes qui fe fo?t féparées d'elle;

enfi'n

apoflo–

hque,

tant parce qu elle profeífe la doéhine qu'elle a

re~(le

.des apÓt.res, que patce que. Ces parleurs COllt par

une fuue non IOterrompue les lég.rimes Cuccelfeurs des

apórres . A quoi

¡¡

faur siotiter rrois. autres avantages

fondés fur les promelfes de ]efus-Chn fl; favoir,

1°.

vili-

l'aotear dit.

rOn

bien-ici.

les

pé~heDrs

n,e p.erdant

['al

13. foí

ni .

pcut.étre ,

c:rpérance .

par con(c:quenee JouI0"3nt

de la

participarion

de ce.

deu" don.,

ij••

ppartienncnt

.uLli

¡'ame

¡·Estife. (_