1000000034

4-12

CIV

einq li vres par an dans tout le ro yaume .

Ch.

DI':

J A UCOUIl T .

C I V lD A L - DI- F RlULI ,

( Gédg.)

petite vil–

le d' ltalio au Frioul , dans I'é,at de Venif", fu r la N a–

tifoQe.

Long.

3 1.

lat.

46.

1,.

C 1 V

E RE,

(OEcon. rttfl.)

machine :\ por–

ter des fardeaux .

maginez deu, fons moreeaux de bois

larges , droi, ,

équarris dans le m ilieu, reeourbés un

peu en

vers les eX((émi,és , arrondis

par

les boms,

alfcmblés par quatre , cinq, fi x ,

()U llleme

daV3t1t:lge

batons ronds ou quarrés,

roc¡:us d' un bou, dans des

((ous pereés

é¡;ale di(1anee

la partie équarrie

lar–

ge d'un des fons moreeaux de bois qu'on appelle

de<

¡n".llS ,

de J'au"e bom dans d'"u"es trOUS pereés de

]:l

meme

maniere

I'autre

bras ; enrorte que

ceS

b3tons

les bra foient paraJleles entr'eux,

que les bras foi –

é loignés de maniere qu'U\l. homme puilfe fe plarer

entr'cus , foi,

un des boms , foit

I'alltre. On pofe

fur les bi,ons

12,

34 ,

(voyez nOl

PI,

d'//gr.

tle

]ardin.)

les poids qu'on a :\ porter ; un ouv rier

fe met avee les bras

//,

fur la Iigne

// ;

un autre

fe met entre les bras

b, B,

fur la ligne

b B ;

ils pren–

nent entre

eurs mains les bras, l'un en

a ,

11 ,

J'3U–

tre en

;

ils é levent la

civierc ,

ils portent le poids ;

ou ils ont des bricol les ou bre,elles , qu'ils paiTell, fur

leues épaules; ces breteJles on t des boueles en étriers

leurs extrémilés ; ils parrent Ics bras de la

ch.icre

dans

ces boueles,

I'enlel'en l avee leurs épaules , ce qui les

foulage, quand les poids font lo urds .

civicrc

e(1

I'u fage des Mac¡:ons, des Jardiniers ,

&.c.

C I V I L,

(]"ri{pr.

)

ce lerme

différclltcs ngni6 -

catiolls:

ordinairement joint

quelqtlc nutre.

Par exemple on di"

foeilté civile. I/oy.

atl mOl S o–

E'T E'.

O n a d'abord appeJlé

droit civil ,

le droi, partieul,er

de ehaque nation ou "ille,

'{1Iafi

JIU

proprillm ipji!!l

ci–

'lIittuiJ,

paur le dillinguer

droit l1:lturel

du deoit

des gens. e'e(1 pomquoi

u(1 inien nons dit en fes

infl.

tito

ij.

~ .

2 .

que les lois de So lon

de Draeon fOnt

le droit

civil

des Alhénieos;

que les lois partieulie–

res obfcrv ées par le peuple Romaiu , for ment le droit

ci–

vil

R omain: m,is que quand

0 0

parle du dro;t

civil

fi mplement ,

enteod le droit R omain par exeellence.

O n appelle

COYpl civil,

ulle eompilalion des

loi~ ~o

m aines, que Tribooien eompofa par ordre .de )u(1111Ien,

qui eomprend le dige(1e , le eode,

les ¡n(1 ltutes.

O n di, aum dans le

m~me

fens , les

loil civi/el.

L e terme

civil

e(1 quelqucfois oppofé

.anon

ca–

nonif/lfe:

aina l'on die le

droie civil

ou le

droít civ il

R omain , par oppo(j,ion au droit canon ou eanonique

R omain.

L e droil

civ il

fe dit allm quelqllefois par oppo nlion

. tI

droi, eo{\tumier , auquel eas il lignifie égalemen t le

dro;t R oma;"

drott écrit.

C ivil

ell eneore oppofé

criminel;

c'e(1 en ce feos

qu e I'on

die,

jugc

cj"'i/ ,

UII

¡iC1!tel1ont

civil,

grcfficr civil ,

gréffe

civ il,

pare civil,

chtlYll·

/;ye ,i'Vile,

l'audiel1cc

, ivi/e ,

une

TUlldte

c¡vi/e,

pren–

drc la

'liDie ci'lli/e.

J o;,;r des C'ffets civils

, c'en :lvoir les droits de ci–

té ;

eneourir la mon

civilc,

e'e(1 perdre ces me mes

droits .

mllt:erc criminellc,

fe fen quelquefois du ter–

civil:

0 0

die , par exemplc, une

part ie ,iv ile ,

des

conclrljions civilu ,

des

intéréts ,i'ViiI,

ren\'oyer les

pardes

finl civil". Voy. I'ayticle

D ilo

I T C

I VI

les autres [ermes que I'on "iem de rapporlcr, eha–

Clln

f.,

leme.

( A )

V IL

S E R,

(]lJriJj>rud. )

En termes de palais,

civili(er

fine

affaire ,

fignihc

rccevoir

un aCCllf; en p ro–

eh (Jrdinaire ,

rendre

civil

proces

qui s'inftrui–

foit auparavaot eomme eriminel.

L 'ordonnance de 1670, tit,·c x x. de la

converji01J

del procel

civiII en

p ro';J ,rimine/¡

rccc –

ption en

procCJ urdinaire

dit

que

s'il paroit

avant

eonfrontation des ,émoins que l'affaire oc doit pas

e–

tre pourfuivie criminellemen[ ,

les

juges rCCCYrOIll les

porties en proees ordinaire; que pour ce t erret ils or–

donnerot\t

que

les inform:uions rerOnt

convcnies en co–

quelO< ,

permemont :\ l'accuft! d'cn faire de

f.,

part

dans les formes prefcri,c's pour les enquc¡es ; qu'apri:s

la eonfrolllation des témoios, I'aeeufé nc pourra plus

elfe rec¡:O en proces ordiMire , mais qu'il fera prono,,–

cé

d~6ni,ivement

fm fon abfolution ou .fur la con

da–

mnanon ; en6n qlle quoique les parties aye", ¿Ié rec¡:Oes

proec~

ordinairc,

voie eXlfaordinaire fera permife

la mauere y en

difpof~e .

CIV

Ainfi

civ ilifa

lIne aff.,ire ou procCs; reovoyer les pat–

ties

fins ci viles

0\1 les rccevoir

proces or'dilluire ,

e Jl la

m~me

chofe. L orfque les charges paro[lTent le–

gcrcs, on ren"o)'e quelquefois les parties

I'aodience;

l!ll¡S

I'atlairc n'c(l

pas cela

ci'lJiliJéc,

les informations

demeurent !Dujours pieees feereles.

I/o)'ez

e t–

V I LES, P ROCÉS ORD I NA I RE. ( //)

C IVl LI TE', P O L I TESS E, AFF AB I

Lf–

TE',

fJ'n.nynul, (Gyamm.

Moyale)

manie res hon–

n~tes

d'agir

de eonler" er al'ee les amres hommes

d¡¡ns la foeiélé; mais

l'affabilité

qui confi ne dans eel–

te infinualion de bien"eillanee 31'ee laquelle un lilpérieur

rc~oit

fon. in(érieur, fe dit r3!ement d'égal

égal ,

jamr.is

d'inférie ur

fupérieur . Elle n'e(1 fou\'C1H dans

les grands qu 'une venu arti6eieufe qui fert

¡\

lem, pro–

jelS d'ambilion, lI ne baOene d'ame qui che rehe

fe fai–

re des oréalures (ear e'e(1 un [igne de bnlfelfe ). J'i–

gnore pourquoi le mot

affabi/itl

ne plnitoi, pas

M .

Patrtl ; ce fen1Í' dommage de le bannir de notre lan –

gue , puirqu' iJ e(1 unique pour exprime r ce qu'on ne peut

dire . a"tremen! que par pé'riphrafe .

L a

civ ilit'

politefre

[Ont une eertaine blenfé.n–

ce dans les manieres

dans les paroles, tendames

piaire

marquer les égards qu'on a les uos pour les

:lUtres.

Sans émaner nécélfairement du ereur, elles en don–

nent les apparenee. ,

font pnro"re l'homme au-dchors

eomme il devroir elre inlérieurement. C' eH , di, la

Bru yere , oue cenaine n.uention

faire , que par

nos

paroles

nos

manieres les aUtres foient eontens de

nous.

L a

ci'Vi/itl

ne di! pas amant que la

politeffe ,

relle

n'en

f-ait

qn'une portian;· c'eO une erpecc de crninre en

llln.nqu::lt1t , d'etre

regardé comme un

homme

groffier ,

e'e(1

UII

pas pou r !!tre e(limé poli. C' e(1 pourq uoi la

politeffe

tem~le,

dans I'ufage de ce ,crme , rélen ée au>:

gens de la eour

de quaJi,é;

(i7)ilitl,

aux per–

fonnes d'une condition inférieure , au pl us grand nom–

bre de eitoyens.

J'ai lu des livres fur la

civilit,

ehargo de ma–

ximes

de préceptes pour en rempíir les devoirs , qu'

ils m'auroient fail préférer la rlldelfe

la ¡¡romcreté

pratique

-de

ccHe

civilir.é

importune

dont

lis

tOIlt

(ont

d'é loges . Qlli ne penferoi, comme M ontagne? "

'ai–

" me bien, <jit cel au'eur

(Effail liv .

l .

ch. xiij.

) ,

enfuivre les lois de la

civilité,

l11ais non pas li coüar-

" demen t , que ma vie

demeure

colltrainte.

Elles ont

" quelques forl11es pénibles , le fquelles pour"u qu'on .

" oublie par difccétion, non par erreur , on

n'el1

a pas:

mOÍlos de graee . f ai vO fouvent des homm cs incivil.

" par IrOp de

civilitl ,

importuns de eourtoilie.

e'dl:

" au demeurUlH une tres-utile fcience que la fcien ce de

I'entregent. Elle e(1 eomme la graee

la beaulé

" conciliarriee des premiers abords de la focié,é

fa–

noiliarité,

par eonféquel1l nous Ouvre la porte

nous

" inllruire par

les

cxemples d'autTuí

expl oiter

pl'Oduire norre exemplc , s'jJ a quelque chofe d'in(1rui-

" (allt

cornlnu nicable.

Mais la

ch.ilité

eérémonieu fe e(1 égaJcment filliguan–

inmile, auffi e(1-elle hors d'u(age parmi les gens

du monde. Cenx de la eour, aeeablés d'aff.,ires , ont

élévé fur fes ru ines un édiñee qu'on nomme la

p.litef–

f 'c ,

qui fait :\ pré[ellt la bafe, la morale de la belle é–

dueation,

qui méri,c par eonféquent un artieJe

pan .

N ous nous eOl1lel1lerons leulemem de dire iei, qu'ell c

n'en d'ordinaire que I'art de fe palfer des ven us qu'elle

imite.

L a

ci.,ilit¡l ,

prife dans le fe os qu'on doi, lui donDer

UII

prix réel; regardée eomme un empreiTemellt

portcr du refpea

des égords aux autres , par un fen–

timent imérieur conforme

fairon ,

une prad–

que de droit nalurel , d'autao t plus loüable qu'elle efl:

libre

bien fondée .

Quelques lég;,laleurs

m~me

ont voulu que les ma–

nieres répréfel1laOen l les merurs

en ou, fail un ar–

ticle de leurs lois civiles.

en' vrai que L yeurgue en

formant

les

manieres n'a pojnr efi la

úvi!;t é

pour ob–

je, ; ma,s e'e(1 que des gens toOjollrs corrigean" ou tOO–

jours eonigés, eomme dil M. de M Ontefquieu, également

limpies

ri~ides,

n'avuient pas befoin de dehors: ils e–

xer,oient pl(¡IÓt elltr'eux des vertus, qu'ils n'avoiem des

égards .

L es Chinois, qui Ollt fait des rits de tooi

des plus

pe,iles aaions de la vie , qui

00(

formé leur empire fur

I'idée

C!U

gouvernement d'une famille,

00(

voulo que

les hommcs fe ntilfent qu' ils dépendoiem les uns des

autres ,

eonféquenec leurs legislateurs oot donné

aux