1000000032

ANN

France dans te Mut V ivarez, fur la Dcumc.

LOl1g.

1.2. U .

la'·4j'·

[j'.

ONCIADE,(Hifl· mod.)

nom commun

¡¡

plulleurs ordres; les

UDS

Religieux, les amres Mili–

t:IÍres, in¡¡¡lués avtc une vue, un rappor!

l' Annon–

ciaríon .

Voye..

R D R E

N N

1 A

[

N •

Le premier ordre rcligiel1x de cene cCpece fue établi

en 1232 par fep! marchands Floremins,

c'en I'or–

dre des Cervites ou Cervireurs de la Vierge.

Voy.

E R–

V ITES.

Le Cecond fut fondé

Bourges par

eanne, reine de

France, filie de L ouis

Xl.

femme de L ouis

Xli.

qui

répudia de fon conCememeUl,

avec difpenfe du pape

Alexandre VI. la regle de

ces

R eligieufes en élablie

fur dou'l.e an ic1es , qUI regardem dou'l.e verrus de la Cain–

te Vierge,

approuvée par Jule 11.

Léon X.

Le rroilicme, qu'on appdle des

An1JOneiadeJ el/ejlu,

fur fondé vers I'ao

[600,

par une picuCe veuve de Ge–

nes, oommée

Marie-!7i/Joire F.rnaro,

qui mourul en

6[ 7. Cer ordre a été 9pprouvé par le faim Siége,

en a quelques. maiColís eo France . Leur regle en

be~ucoup

plus aunere que ceHe des

(fnnol1eiades

foo–

dées par la reine Jeanne.

(G)

N N

I A DE

(Hifl. mod.)

fociété fondée

a Rome dans I'églife de N otre-D ame de la Miuerve,

l'an

460, par le cardinal Jcan de Turrecremata, pour

marier de pauvres filies. Elle a éeé depuis érigée eo

archi-confralernité,

en devenue

riche par fes gran–

des aumÓncs

legs qu'oo y a faies, que tous les aos

le 2f Mars, mee de l'Annonciacioo de la fainte Vierge,

elle donnc des docs de 60 écus Romains chacune a

plus de

400

filies, une robe de ferge blanche,

flori n pour des pantouBes. Les Papes om

f~it

tant d'e–

fl ime de cette reuvre de pi¿té, qu'ils vont en cavalca–

de, accompagnés des cardinaux

de la noblelfe de Ro–

me, diílribuer les cédules de ces dots

celles qui doi–

vent les recevoir. Celles qui veulent

~tre

religieufes om

le double des autres,

font dininguées par une cou–

ronne de ncurs qu'elles pOrlenr fur la tete. L 'abbé

Pin'l.7.a,

R itratlo di R oma moderna. (G)

. A

N N O N

I A DE,

(Hifl. mod.)

ordre de cheva–

Jerie, innitué en 1362. par Amedée

eomte de Sa–

voie , <lit

le Verd,

auquel on dit qu'une dame prlfenta

un braOdet de Ces chevcux trelfés en lacs d'amour; ce

qui lui donna lieu d'iunituec un ordre milituire qu'i1

lIppell~

/tu d'amollr ,

dom il til la premiere cé–

rémonie le jour de la fete de S. M aurice, parron de

Savoic ,

Septembrc 13ff. D'autres donnenr une

origine plus fainte

cet ordre,

difenr qu'Amedée

I'intlitua en mémoire des quinze m,Oeres de Jefus-Chrilt

de la

f.~illte

Vierge,

aulli en mémoire de aélions

glorieufes de Ion ayeul Amedée V . II crcia quill'l.e che–

valiers ,

ordonna que le comtes (auJourd'hui ducs)

de :'avoie feroient les chefs de cet ordre . Le conier étoit

compote de rofes d'or émaillées de rouge

de blane,

j oilltes par des lacs d'amour, fur leCquels éeoiem enrrela–

. cé~s

ce, quaere leceres F E R T, qui lignifient felon

quelques·uns,

fo rtitudo ejI/J Rhod"m t","it,

c'en·. ·dire

f a ,'almr a maint",,, R hodeJ ,

pour marquer la belle

aélion d'Amedéc-Ie-Grand, qui lit lever aux Sarrafins

le liége de Rhodes en 1310. Selon Guichellon, ces qua–

ere lemes fign ifient :

Irappe.. , entl·e.. ; rompe.. tOltt.

Au bour du collier pendolt une ovale d'or émaillée de

rouge

bl~IlC ,

au-dedans de laquelle étoit I'image

~ .

Maurice . Amedée VII I. premier duc de Savoie,

qui tut élu Pape au concile de Bale,

prit le nom

de I-elix V . voulut en 1434 que cer ordre du

laeJ

a–

mOl/r

rut dor¿navam appellé

l'ordre de

AnnonC/ade,

lit mettre au bout du collier uoe V icrge , au lieu

de S. Maucice, changeam auffi des lacs d'amour en

cordelieres. A I'égard du manteau des chevaliers , il

é–

prouva aum des cnangemens. 11 étoit rouge cramoili ,

frangé

bordé de Iacs d'amour de fio or fous Char–

les-Ie-Eoll, verS l'an 1330. 11 fue enfuite bleu, dou–

blé de taffetas blanc, fous Emmanuel Philiberr, envi–

Ton l'an 1f60; puis de couleur d'amarame, doublé d'u–

ne toile d'argem

fond bleu fous Charles Emmanuel

en 162.7 . L e grand collier de I'ordre que les chevaliers

portent aux fetes folennelles , efi du poids de 2fo écus

<I'or;

dans I'ovale c1echée en I:lCS d'amour, fom les

paroles de la

f~lutation

Angélique. Le petit collier en

comme une haulfe-col de deux doigts de large, du poids

de cent ¿cus cI'or. Suivam I'innltutioll, les cbapitres

ou les affemblées de cet ordre devoienr fe tenir dans

le Bugey : mais cene coutume, aum-bien que celle d'y

enterrer les chevaliers

cefle par I'échallge de

Eref–

du Rugey pour '¡e marquiCae de Saluces. Alors

Tome

ANN

le chapitre fut

tr~05féré

dans l'égliCe de S. D ominique

de M oncméliao;

J(n

le duc Charles-Emma–

ouel traosféra la chapelle de L'ordre dans l' hc:rmil3ge

de Camaldoli fur la momagne de Turio: depuis Ion

infiitueion en 1362. par Amedée

VI.

¡ufqu'au roi de

Sardaigne aujourd'hui regnam, cet ordre a eu dix-huit

chefs ou grands mn!rres,

un Ires-grand nombre de

chevaliers d'une nobleffe tres-dininguée.

(G)

A N N O N C

A T I ON ,

(TM.I.)

en la

nouvelle que I'ange Gabriel vim donner

la faince Vier–

ge, qu'elle conccvroit le Fils de D ieu par l'opération

Efprit.

Voye..

A R N A T [O N ,

A L U T A–

TION,

AVE .

Ce mot en compofé de la prépolicioo L atine

du verbe

m,ntiare,

annonccr, déclarer une choCe

quel–

qu'un : les Grecs I'appellent

i'A}'}'''¡''¡'<O<,

bonn~

nOl/vel–

x.tAJp.'tí~",o"

fallltation

N N O N

A T

efi aum le nom d'une

f~te

qu'

on célebre dans l'Eglife

ROlll~inc,

communémem le

2f de Mars, en mémoire de 1'l nCarnation du Verbe:

aum en-elle appellée la fete de

I'Annonciation

l nearnatian d" Verbe divin,

en ménlOire de ces deux:

myneres qui n'en fom propremem qu'un .

peuple

appelle cene fete

N otr.-D ame de Mars,

caufe du

mois ou elle tombe.

paro!t que cene fete eO de tres-ancienne in nim-

. tion dans l'Eglife L atine: parmi les Cermons de fainr Au–

gufiin, qui mQurut en 430, nous en

vons deux fur

1',,111-

>JOn&iation;

favoir, le 17 e

IBe

de fa'l/JiJ.

Le fa–

cramentaire du pape Gelafc premier montre que celte

féte émit érablie aRome avam I'an 496; mais I'Egli–

fe Grecque a des monumens d'un tems encore plus

reculé . Proclus qui mourut e,l 446, S. J ean Chryfo–

fiome en 407,

S. Grégoire Thaumaeurge en 29f ,

om dans leurs Quvrages deS difcours fur le meme my-.

fiere. Rivet, Perkills,

quelques aueres écrivains Pro–

tenans, om

la vérité (évoqué en dome l'authencieité

de deux homélies de ce dernicr Pere fur ce fujet : mais

vomus les admet,

prouve <¡u'elles fom

v~rieablement

de ce f.,im Doéleur . .

Ajoutons que quelques auteurs penCent que ccue fe–

te dans fon origine fue d'abord célébrée en mémoire

de l' lncarnation du Verbe,

que I'ufage d'y joindrc

le nom -de la faime Vierge en d'une date bien moios

aucienne.

11 en en de méme du 2f de Mars, on elle eO

ti–

xée . Cet ufage a

vari~;

caf plulieurs Eglifes d'Orient

célebrem cene feee dan; un autre tems que eelles d'Oc–

cident;

parmi celle.-ci, quelques-u{les I'om célébréc

dans le mois de Décembre, avam la

f~te

de Nocl. Le

x e concile de Tolede tenu en 6f6, avoie ordonné de

la folennifer le lB de Déeembre,

caufe que le 2j'

de Mars tombe alfez fouvent dans la femaine faime .

qui en plutót

1111

tems de pl!nitence que de joie . On

remit cependant au 2f de Mars, ou les, Grecs la

célebrent maimenant, eomme les Latins ,

la eharge

de la rememe apres la qUÍl1'l.aine de Paques,

ello

tombe daos la femaine- fainte. On d;t que I'églife du

Puy-en· Vélai a le privilége de la folennifer cetre fe–

maine,

m~me

le vendredl-faint. L'églife de Milan

les

~glifes

.d' Elpagnc. la \lletlem au dimanche devant

N oel: malS ces dermeres la célebrem enCOre en Care–

me. Enfin les Syriens Pappellent

Buf,harahe,

c'en-a–

dire,

info rmation, f erifreiJt tion,

la lixcllI dans leurs

calendrier au premler Jour de D\!cemore;

les Ar–

ménieos, atin qu'elle n'arrive pas au Careme la foleo-

nifem le f de Janvier.

L es J uifs donnent auffi le nom d'

Annoneiation

u–

ne pa.rtie

.Ia. c6rém?nie de leur paque, celle ou i1s

expoleOl I ongll1e

I occafion de cene folennieé ' ex–

P?I;eion qu'ils appcllem

hoygadu,

qui Iignifie

a~1JOn

Ctat¡on. (G)

A N N O T ,

(G /og. mod. )

petite ville de F rance ,

dans les moncagnes de Provence .

L on¡r.

24. 30.

lat .44.4.

A N N O T A T I ON,

f. (

L,te/rat.

)

en L atin

adnotatio ,

compofé de

>1Qta,

commcllIaire fuc–

cinr, remarque lbr uo livre, un écrit afin d'cn éelair–

cir quelque palfage,

0 0

d'en mer

d~s

connoilfances .

VOJe..

C o

M E N T

I R E

N o

T E .

11 arrive quelquefois que les

a/1nototiol1S

fom fon

é–

tendues fur les endroies c1airs d'un texte ,

glitrent fur

les obfcurilés: ele-la tam

d'annotations

de commen–

taires inutiles, ou qu'on pourroit réduire

¡¡

rres-peu dé

feuilles incérelfames.

L es critiques du dernier (jeele 001 fail de favames

onnotations

fur les écritures

les auteurs c1amques,

ej,.

(G)

0 00

AN-