.
~reft.
I
l.
~d
flt J}eculari.
57
in
tenJens, fup crfpeculans. Iraque nihil aliud ex his
omni al io gradu cognitionis, ergo fpecu1atio creara ,
omnibus coll igitur fpeculationem
eífe
(
variis
in-
vt Ge ell perfeél:ior omni alia cognitione , qure non
q~a'? ~oélornm
fententiis, licct
in
ethimologi a no·
foerit fpeculario a,& racio euidens
2
priori totius
hu~
mm1s
d1fcrepantibus,in hoc tamen conuenienti bus )
ius rationis
eíl: ;
quia ratio communis ,
qu~
fuper io.r
qu_am e_xaélam, certam ,
&
attencam cognic ion em
gradus dicitur,
e{t
de dfentia cuiufcumque inferioris
e~1~e~t1
r_nodo procedentem rnm per cau fas ,
&
prin-
fecuqdum
fe
toram,vt euidens illud axioma Log1cum
c1pia tntrmfeca, tum etiam per effeél:a,
&
per fr él:íori
Dici de omni
,
doce
e :
quis enim dubitet cornm ratio-
modo , quam opinatiue cognofcimr vt perfeéle reí
nem animalis eífe de elfemia hominis? eroo
fi
illa ra-
natura cognofcatur ad fu:íque principia
redu~endo,
tío foperior
dl:
perfeaior omni alía
ratio n~
foperiori:.
p~r
ipfa probare, & ex penecratione
illorum
princi-
quodcunque inferius huius rationis exceder in perfe..
piorurn , qua
fi
ex
_f
peeulas;onclu fiones ex
í
pfis
dcri-
él:ione quodcumque inferius alcerius ratio.nis imper-.
uaras conremplan.
feél:ioris:
&·
vrgernr hoc > quia rationi fuperiori per–
SECTIO
III.
Sententia
noffraprobatur.
,73
pRima concluíio : fpe cul:uio non eft cognitio qu:e–
cunqne,
v.
g.-prob abil is,
&
opinatiua,
falfa,
auc
incerra,eciamfi Gíl:at in cognofcendo obieél:o.
74
Probatur
h~e
conclnfio racione. Primo fpeculacio
vt
fi e eíl: perfeél:iilima omnimn, creatarum eognitio
vti
cendenria perfeél:iffima perfeél:iffirno modo in
ob~
ieél:um; fed cognitio opinatiua, & incerta, id efl:
non
certum reddens inrelleél:um,io quo eíl:, ctiam
G
liíl:at
in
cognitione veritatis, non efl: perfeél:iffima, omni–
hufque perfcB:ior: ergo calis cognirio non e/1 fpecu–
Jatio.probacur minof, quia cognitio probabilis,&
in–
cena, ctiamli
liíl:ar
in veritatis cognicione, fuperatur
a
quaeunqne cognitione fciétifica in perfeél:ione cer–
ticudinis euidentire,
&
vericatis: fiue íiíl:ar, liue non
.fiíl:at in cognofcendo fuo obiell:o,ergo
non efr
pe_rfe–
él:iilima~
& perfeél:ior omnibus cognitio , quia quod
foperarnr
ab
alio intra idem genus perfeél:ione eífen–
tiali, non poteíl: e{fe perfeétius ornnibus, qua: conti-
11entur inrra illud genus: v.g.rninime poceíl: dici per–
feaiilimum animal eífe leonem, omnibufque anima–
libus perfeél:iorem , quia perfefüone effentiali fope–
rarnr ab homine intra genus animalis. Probarnr ma–
ior :
Illa
cíl; perfeél:iílima cognitio,
qua=
eíl: perfeél:e
in gradu perfeél:iilirno cognitionis: fed fpeculatio eíl:
huiufmodi : ergo fpeculatio eíl: perfeél:iffima cogni–
tio: probatur m:úor: Ideo Angelus vt fic eíl: perfe.
él:iffirnmn eífe omni11m fubíl:anriarum creacarum,
quia
eíl:
in grad
u
incellell:iuo,& fpirirnali.omniú per–
fell:iilimo
Icé
ideo vnio hypoíl:atica in fenrentia pro–
babiliffima , licct
Ge
modus fubfrantialis,
&
non res,
eíl: perfeél:iilimum ens,
&
perfel\:ius omni ente naru–
rali,
quia
cpntinerur in grado fupernamrali ornnium
perfeétiffimo. Minor Ge probarnr; quia fpeculacio
,ve
fie creara eíl:
fub
gradu perfeél:iori cognicionis,Cpecu·
latiOrJe nimirum provt abfi:rahit a diLtÍna,& humana,
ure
perfeél:ior gradus eíl: omni cognitione,
&
gradu
cognitionis, hoc eíl: perfeéta ra.tio communis, perfe–
feétiorque omnibus aliis, qua! in gradn cognofciciuo
funt:quod lic patee. Qgia illa ratio communis eíl: per-
feél:ior, qua! fob fe perfeél:iores fpecies continer:
fed
fpeculatio vt lic cominee cognitionem diuinam, qua
fe
comprehendit Deus,continet vilionem beatificarn,
cognitionem, qua
fe,
&
Deum cognofcunt Angeli,
nat~ralern
Philofophiam, Mecaphyficam,
&
'Pheo–
log1~rn
,
qua:
perfeél:iores cogniciones
funt
omnibus
f
pe_c1eb~s
cognttionum: ergo. Maior
lic
probatur :
qui~
ratio rn_cius ad hoc
ve
lit perfcétior,
vel
imper–
feébor'
fumttnr
a
partibns:
fed
ratio communis eíl:
rocum
pocentiale refpeél:u
fuorum
inferiorum:
err.ro.
.
br~t10 commu~ts
perfeélior erit,
qure
habuerit
infe~
flora perfeéttora: v.g. Angelus vt fic eíl: perfell:ior
utio commu nis animali vt lic,
&
animal
ve
Ge
eíl:
perfeébor rario communis lapide vt íic, quia inferio–
ra illarum excedllnt in perfeél:ione inferiora harum
ratio num communium , fed fpeculatio creara vt
Ge
eft fub gradu fp ecul ationis,quia
en
perfell:ior gradus
feél:iori>
vt
latius poíl:ea dicecur, correfpondet perfe–
ll:ior differentia: contrahens enim , & concrahibile
debenr in perfeél:ione efferniali propo'niónari,& ideo
perfefüor differemia
eíl:
>
qu:e
contrahit Angelum vt
íic, quam animal,
vt
lic,& fie de c;;eteris : fed inferius
non haber aliud elfe,nifi rationem fuperiorem,& dif–
ferentiá, ab ·his enim ad:l:quate conllirnicur inferius:
ergo fi illud, quod habec ra tionem fo periorem, im-.
perfell:iorern, nece ffario eLiam habec differériam im–
perfeél:iorem ; ill ud quod habec rationem fuperioren1
perfeél:iorem,habebit nece ÍÍílrio ada!quatutn
e{fo
per–
feébus ali
is, qua:
non habéc tam perfeél:am rationem
communem : ergo rpeeulatio creara
vt
lic,qua: habet
racione fo periori fpeculationem
vt
fic, provt abíl:rahit
a
creara,& increaca,qua:: perfeéhor omni
ali
a ratione
commu ni cognitionis eíl:, habebit perfeél:if;Hem ctif-.
ferentiam aliis,qu\ non
habent
talem rarionem com.-.
rnun et'n, vnde eri t perfeétior oínni cognitione crea–
ta, qua: non fuerit fpecnlario.
Vrgetur breuicer, quia fpeculatio vt fie folum
po–
teft comparari cum cognitione praél:ica vt Gc,cogni–
-tio enim vt fic ad::eqnate diuidirnr in praél:icá,& fpe-.
culatíuam fecundum aduerfarios"! fed cognitio fpecu .o
latiua perfeél:ior eíl: aiiis cognitionibus,qure
1100
func
fpeeulariure, vt
patet
manifefte ex Ari
íl:oc.6.
mee.e.
1.
vbi
Ge ait
ver?is apercis.
Ét
honorabiLifflmum oportet
circa honorabilijflmumgenm e
ffe
;
JJecuLatiu¿¿
ita
que
aLiü
fcientiü pr¿¿ponendd!-funt:alia
liccera legir,
theoricd!- aiiii
flientiü dejiderabiLioresfunt.
vbi aperciilime,
&
clarif–
íime Ariftoreles ait, cognitionem f
pecul~tiuam
per–
feél:iorern effe aliis, qua: non funt fpeculatiua::
t
quod
confirmar D.Thom.explicws illa verba,íic dicens;fe·
cúdam rationem ponir,quét talis eíl:, honorabiliffirná
fciencia eíl: cirea honorabiliilimum genus entium,
in
quo continentur res diuinre: ergo cum ha!c ícientia
'lit
honorabiliilima inter omnes, quia
efi
honorabi–
lio~
cheoricis,
vt
prius oílenfum eft,qure quidem
funt
honorabiliores praél:icis
vt
in 1.lib. habiturn efi;ecce
verba clariilima D.Tho.aíferentis fecundum mentem
Ariíl:otelis quamcnmque cognitionern praél:icam
fuq
perari
in
perfeél:ione ab fpeculatiua, & ideo ait Arift.
fpeculatiure aliis fcientiis pra:ponédre funr,id eíl: pra–
lticis , quia praética quatenus difl:inguitur ab fpecu–
lariua eíl: alía abdpfa: ergo cognicio fpeculatina
vt
fi~
perfeél:ior eíl: pra6hea
ve
fic , quatenus talis non eít
fpeeulatiua, ve ipG aduerfarij fatenrnr.
·
Refpondent aduerfarij pra::cipua:: rationi, non
om–
ne,
quod eíl: (ub.aliquo gradu perfeél:iori e{fe perfe–
él:ius omnibus;qoól:
funt
fub gradu
irnper~eél:iori,
v.g.
aétus fidei fupernamral is, licct
fub
grad~
rntelleél:iuo
perfeél:iori gradn volitiuo fü,non exeedlt aétum cha-
ritatis,
qui
eíl: in gradu voliciuo.
.
Contra, quia non eíl: certum quod aél:us
fide1
non
excedat aélum charitatis, imo pro cerro babeo, excee
dere in perfeél:ione effemiali;&
rati~
eíl:,
ve
fup ra di–
imus, quia ratio fuperior petit differentiam perfe–
iorem,& ideo Petrus babee differentiatn perfeél:io–
em quam fü1cephalus, quia Pettus habet radonem
communem hominis,qure perfeétior eíl: ratio ne com..
muni equi,
fub
qua eft Bucephalus:
fed aélus fidei
habet
•