0000747692

Logica

Difp.V

I.. ·&.X

De nmñér:r;·prúognttionum,&c.·

*?*?*~*?·~****~*~?~

nientem,& omnino concingentem, de qua verum eíl:

non poffe fimul

effe

cum (ciencia de

eod~m

o?ie0=o,

nam cum obieél:um non poffic effe materia fc1enure,

'flon

poteíl: de

illo

eífe (ciencia non modo limul cum

opinione; verum nec fola per fe.

a.6

Secundo refpondeo

negaíl'~

D. Thomam ,

An-

ftotelem polfe effe limul fcientiam ,

opinionem

cum fonnidine formali quod indicat inconueniens;

quod ipli deducunt

videlice~

idem alicer fe habere

poffe,

ñol'l polfe, quod inconueniens -folum ori–

rur ex vi

exiílentí~

fcientiz íimul & opinionis cum

formidíne formali in eo<letp incellell:u per vtrumque

aél:um, tam fciencificum quam opinaciuum iudicatur

obieél:um alicer

habere non polfe··, quia opinio il–

feu aél:us opinaciuns, qui limul

eí'l:

cum

fciencifi~

co nullam

h~bet

formidtnem; formido enim ell du–

bicacio perfuadens rem poffe alicer effe quam appa–

ret; ea enim racione dubitamus, & formidamus ob–

ieél:is aifenciri, quia _nohis perfuademus rem a1iter

poffe elfe , nain fi nobis perfoaderemus rern alicer

cffe non poffe,nihil dubicarernus;, & hoc

dl:

in caufa

cur incelleét:us non poffir rem earldem fimul affir–

mare, & negare vno

a~u

, aut duobus, quia non

po–

teíl: libi du0 contraditl:oria maxime repugnantia per–

foadere. ltaque licet

lñ

eodem íncelleél:u non pof- .

fine

íimol eífe [ciencia,

opinio cum formidine for–

mali, polfunt nihilominus e(fc fcientia,

opinio

fine focmidine

~ita

ve ex

opinionis illius faltem

refpeétu noíl:ri licec non quoad fe ira ceni

Ítmu~

obieéti certítudine, ve fine dubiracione affirrnernns

non poffe alicer elfe.,

quotidie experimur, Ítqui–

dem

aél:u opinariuo quem habemus iudicamus effe

fcienrificum ,

euidencem ,, ac proinde ex vi

il–

lius afferimus obieétum alicer eífe non poffe ve

'-7

apparer~

primam racionero reél:e ibi refpoofom el1, &

ad impugnationem refpondeo aél:um fcienrificum,

erroneum effe oppoGros concrariecace,

contradi–

ébone refufa, ab obieél:o enuntiabili in ipfos,

quia

concrarij, aut conrradiél:orij aél:us, id ell aétus quo–

rum vnus defhuit quod alter adfhuic in obieél:o non

po4Tunt

elfe limul, ideo aél:us erroneus,

fcientifi–

cus de eodem obietto non poífunr e{fe Ílmul, aét:us

autem

opinaciuus &fcienrificus nullam habeor

op–

po6cionem, ac proinde poffunr effe refpeél:u eiufdem

obieél:i, quia ambo auc fl}nt affirmariui , aut ne–

gaciui eiufdem, vnde fe conforrnant, & adinuanr,

non defiruunt, aur conrrad1cunc ,

aét:us er–

roris,

fcienria:

defrruuhc ,

libi inuicem con-

tradicunt.

fecundam dicimus incercicudinem vfurpari

poffe duplicicer. Primo,

pro

negadone

carencia

~enitndinis,

quo paél:o

dicunt.ur

inceni omnes ha–

birns,

affenfus erronei. Secundo, pro imperfeél::a

folum cenirudine ;hoc ell pro illa qure licet actin–

gar verum, ramen illud ex vi medij quo attingir om–

nino non penetrat, neque ornnino conuincic inrel–

leétum , in qua acceptione incenirudo opinionis

comparatur curn cercirudine fciemire tanquam im–

perfeéla cum perfeéta;

lic non dicunt oppoficio–

nem, cum opinioni nequaquam conueniat prima in–

certitudo qua:: conuenicerrori, quacenus diílinguitur

fcíenria, vnde poffonc reperiri in eodem fubieél:o,

a~ proin~ neg~tur q~od

aél:us fcientire,

opinio–

nis proprie opponanrur ,

paree

probarione no–

firre concluíionis.

l.8

Ad vltimum

iam patet

diétis ad Arifiotelem

Diuum

Thomam.

f J

DI S P V

TI O

~ VII.

XVI.

De numero

pr~cognitionum

pr~cogmtorum.

------------------

~JESTIO

'])e

pr.ecognitionib111

extra completam

demonfirationem.

•

primo ca

ce Ariíl:oteles air omnem fcien-

riarn, & doéhinam fieri ex pra:exifienri co–

gnirione, hoc eíl:, ex antecedenti noticia;

deinde aic non de omnibus omnia pr:;ecognofci , fed

de quibuídam an

fine?

al iis quid

nome1~

íignifüet?

de ali is vero vrrumque:quo

fir

ve ftet prrefc1re vno mo·

do aliquid

aliquo,

ignorare ali

modo, nec

ho~

incommodum aliquod affert, fed

íi

eodem modo quo

prn:fcirur ignorernr,& ita foluit ambiguicarem Mem–

nonis,pro cuius inrelligentia nota Ar_ifiocele_rn,pone-.

re in prima parre capitis primi effe

1~~b1s

veram

fcienriam,vt euidétem difcuríiuam cognmonem, qua

incelleél:us noíl:er fe ex notis ad ignota mouens ali·

quid de nouo cognofcir,quod ancea nunquam eogno-,

uerac; ex quo bene colligic demoníhationem

qua

rraél:are inflicuic clfe neceffariam tanquam iníl:rumenp

· tuin ad huiufmodi fcientiam adquii'endarn. Q!!od

fuppolirnrn eíl: contra duo anciquorum Phil.ofopho•

rum placita. Primo enim eíl: contra

Herachrn~.' ~

Crarilum , qui inrer fenfum,

incelleéh1m m101me

diíl:inguentes negabanc effe

nobis firmarn , & íl:a–

bilem rerum cognicionem, fed fluxarn,

variabilem

ad variecatem lingularium, qua:: fola

nobis percipi

exiíl:irnabant, quormn meminit Arilloteles

Mer.

cexc.11.

Deihde eíl: contra Plaronem illurn,quem rota anti-

quiras ranquam Philofophorum fublimem, apicem

veneracur, & columen,qui eam

eíl:

agrelfus fententiá,

pucauerir animis noílris ancequam angufto corpo–

ris continerenrur ergaíl.ulo omnium fcienciarum

ha–

birus foilfe conceffos,nullámque durn viram hanc agi–

mus hucnanam labore,aur ioduíl:ria faculcacem com–

parari;exifrimauit enim Plato animum noltru.m extra

omne corpus prius extici!fe, fcientiarúmque omnium

habuiffe vfum,& exercitium,& omnium eorum obli–

tum foi ffe proprer coniunél:ionem

curo

corpore

hu–

mano corruptibili, poílmodum vero cum materia–

les fenfus noílri ram externi, quam interni

quibus

animus noíler dum ell corpori fobmerfus pender in

omni cognitione, acquirunt fiarum in quo poífunt

obiell:a aliqua percipere incellellúmque iuuare

fuam cognirionem, dixir ipfum rerniuifci,

recor–

dari eorum, qlla:: obliuione fuerant delera; minime

vero aliquid de

UOUO

cognofcere, & ita ipfe lib.

IO.

rep. ad finem fcribir Armenium qui in prrelio oc–

cubuerat, pollquam reuixiífet, narra efe omnia,

qu~

ipíius af.limus

corpore feparatUs apud ínferos vidif–

fet, quod

hrec Platon!s

fiél:io

vera effec, non eífet

neceffaria dernprtllrario, nam

fi,.

nulla de nouo

ac–

quiricur fcienria nom indigemus inftrumento,

quo

illa inniritur.

Platonis mente[Jl aperuic carminibus eloquendffi· ;

mis rnanyr inclirus Seuerinus Boetius lib.

decon–

folar.

Philofophi~,mecro

11.

qore libuic húc afferre.

.f2.!!:jfl¡uü profundvr. mentt veffigat verum

Cupitque

nullú

inde

deuys

falli,

reuoluat

intimi

lucem

vijM.

Longójque in orbem cogat infieE/em motm

Anirnúmqu.e