1
/,.,
Logica
Dif
p.
V l
I.
&
X V
I.
'
De numero prJ?;cogniúont1m,&c.
14
Vera igicur
fenr~ntiaer:ic
Ariíl:otelem intelligen-
dum non
eífe
Vniuerfafüer in omni dcmoníl:ratione
tam
a
priori
qnam
a
polteriori' fed in ea fola in qua
de fobieéto fcienti<E demoníl:rantur paffiones ,
&
ar–
cributa
a
priori,
V~
quando inquiremus qualis
fir
res?
rnnc inquir
fupp~>nendum
effc: rem
illam
e(fe verum
ens
reale,v~l
exifiemia:,quo paéto enim fi ignoremus
an
lic
poffibilis fupernamralis fubfiancia, an inquam,
foducat rationem elfenriz realis porerimus inquire–
re
qualis Í!.t illa fubfiancia,
&
hxc eíl: vera,
&
per
fe
manifeíl:a
~riíl:otelis
doél:rina, con
fo
naque dolhince
rradir~
cicaco loco,!
ib.1.
pofi.
15
Sed obiicies
f!d
cognitionem quale efr
obieétu~?
nen
modo de ipfo eíl: prxcognofcendum an
fic,
fed
quid
fic?
ex cognitione enirn elTemice colligimus
co–
gnicionem proprieraris, quin potius nullum eíl: aliud
mediurn ad id
a
priori cognofcenclurn:crgo non bene
excgir Aritloceles hanc pra:cognicionem curn ea in–
fofficiens
fic,fed
aliam immcdiatam,
&
magis per
fe
conueniencem fcilicer cognitionem dfenria: affigna–
re debui!fet vt
a
priori cognofceremus quale
fit
fub–
ieétum.
16
Confirmatur obieéHo; ad hoc vt cognofcamus de
aliquo fobieéto
quid
íir
?
prrecognofci debet an
fic?
ergo non folum fupponenda efr cognirio an
efi in
qnzíl:ione
c~rca
obieél:i qualicatem , fed eriam
quid
efi: ergo
inrerpret~tio
noíl:ra non eft confona menci
Ariílocelis.
·
17
Refpondeo obieél:ionem probare ad qn:?tlionem
de qualiratibus
&
proprietatibu~
fupponi prrecogni–
tionem effentire habitam in pra:miffis,cum enim pri–
ma demonílratio verferur circa propriam paffionem
clfentia: irnmediaram' per illa
a
priori dernonílrari
nece{fario deber,vnde formanda eíl:.in prrerniffis pro–
pria definirio fobiell:i, quod
ab
Arifiorele non fuir
pedrnm: tum
quia loquebarur de pra:cognitioaibus
ame cornpleram demonílrationem:
mm
quia cum
ali a via paffio dell?oníl:rari ngn poffic,non eft cur Ari–
fioteles , id pra:cognofcendum elfe non adrnonerer,
quod ncceífariom erar, ve pra:cognofceremus:frufüa
enim admoneren ur facerc id quod neceffoi"ium efi,
vr faciamus: przcognitio vero
:rn
lit
res~
cum
fic
ha–
benda extra coram demon{hationem digna fui
e
ve
admonerecur.
1
8
Sed obiicies hui
e
r€fpólioni.Aíl:rologi
a
priori de-
moníl:rant luna: defrlh1s:ig11orant ramen quid
lit
lu–
na:
ergo ad cognitionem qualiraris fubidh neccffa–
riumnon efi pra=cognofcere elfemiam eius.
19
Refpondeo aílrologos demoníl:rare lunre defeél:u_s
per caufas excrin[ecas,ipíi enim nouerunc lnnam
eCTe
corpus quoddam lucís
capax ab
aliquo luminofo lu–
men recipie11s, id quod fufficiens eíl: 9d
eorurn
de–
monílraciones:Ariftoceles vero loquurns foit de prz.
cipua
demonlhacione
qua::
lit
per caufam incrinfe–
cam,
hoc eíl:
per elfe'nci am.
10
Ad confirmationem: rcfpondeo ideo,
&
medro
Ariíl:orelem non docui
íle
debere pra:fupponi cogni–
tionem an
lit
ad qua:fiionem quid Gr,quia cum ceaen–
tia
rei nullam caufam babear intrinfecam,acque adeo
fciri
non_poffit per dcmonftrationem per.feé'tam
a
priori de qua
in
prrefenci prrecipue agit> fed per defi–
nitionem extrinfecam,
&
quali defcriptiuam, foper–
uacaneum,
&
extra rem elfet dicere in hoc' libro
in
qua:ílione quid
eft
fupponendam effe cognitionem
an eíl::
folum icaque
ad
demonílrationem,qure per
fo
eíl:
propdnm inlhumentum ad proprietates rei co–
gnoí~endas
deber pra:fupponi cognita fobieél:i
exi–
íl:entia
~1t
aél:ualis, aut poffibºlis, quod vniuerfalirer
l~quendo
defen_di poteíl:,fi de dcmonfiratione
a
prio-
1"1
loquamur,
vt
patee ex <4iétis, quia illa per fe lo–
quendo eíl proprium
iníl:rumenrnm ad
pailionem
de
e!fel.)tia
demonftrand,am.
Aurhores vero piures non ira Ariíl:otelem intel..
11
ligenres fufius,& confulius rern hanc traétantes bre,.
uiracis gracia omicco,
&
quia exifümo fatis
ex
dil\is
rem füanere perfipicuam.
•
\u
.u.
De pra:dicaco vero quod eft alcerum
ex
prreco-
gnofcendis: Ariíl:oteles doce
e
prrecognofcendum ceffe
quid nomen íignificec , quod per
[e
manifeftum
eít,
quo pall:o lenim quífquam demoníhare poteft ani–
marn
horninis effe imrnorcalem , fi prorfus ignoret,
quid quid fignificet
eífe
immorcalem, nec
id
folum
neceffarium eíl: de pra:dicaro fed etiam de fubielto,&
de omnibus cerrninis propoGcionis, quod non nega–
ui't Ariíloteles quan do docuir id ira fpecialiter ne–
ceff ..uium eífe in
pra:dicaco~id
enirn dixic,vr fignifica–
rnr in fubieél:o aliud pra::cer nominis fignifitationcm
pr<rcognofcendum elfo, nempe an eíl:.
·
Obiicics, fi quis vid eac hominem ridemem,
pro-
iJ
priumque rifus conceprnm formet, poterit demon–
íl:rare falrem
a
pofieriori hominem
e{fe
rifibilem
eciam fi ignore
e
quo paél:o rifus appellerur: vel quod
nomen ad eum Ggnificandum fuerit impoGrum.
Refpondeo probare argumemum non eífe necef-
14
fari am pra:cognitionem íignificacionis nominis ex
n~cura
reí, fed folum regularicer,
&
vt in plurimurn,
quia nullus ignaros id1omacis
fol~c
res norninibus
.lignificaras agnofcere : ex quo
fic
nominis íignifica–
rio~em
non elfe propcer
fe
cognofcendam , fcd pro-
cer reí ipfius aliqualeJP faltem confufam noticiam,
arque adeo Ariíloteles eo ipfo,quod neceífariam cffe
ligníficationem nominis
tn
pra:dicato dQ<:uit etiam
rei ipfius notitiam neceffari<lrn effe, quia
nom~nis·
íignificati0 non poteíl: fciri ignorara prorfus re per
nomen tignificarn.
Sed conrrouerfum eíl:
eri ~rn
de pra:dicato prreco-
1;
gnofcendurn ne ílt\ an
íic? vel
quid íic?ante cotam de–
monílrationem:& rutio dubicandi haber in Ariíl:ore-
le fundamencum, qu.¡ duro de fubieél:o docuit prz..
cognofcendum elfe an
fic,
de prredicaro vero tacuit,
nominis tígnificacionis cognitione concentus, ali·
quam iníinua(fe viderur diuerliracem.
Verurn quidem efi quod quando fdre volumus,
16
quare prredicarum inÍic fubieél:o fopponi cognicio–
nem illius,quoad an íic?interrogatio enim illa inepta
dfec inrerroganci
an
iníir. Irem verum eíl: poffe ali–
qucm inquircre an fobiell:lim habeac aliquam pro–
prieratem, c11m fci at illam effe ens rea le, de qua da..
birac an fir in fobieél:o
:
aliud enim
eíl:
inquirere an
ri libilicas íic ens reale,aliud
an
conueniat huic,
vel
illi
fubieél:o.
Conringíc enim,
&
fape (cire aliquam propriera–
cem eífe ens reale
ex
fe,ignorare vero,num hui
e
fub.
ieéto comperar,num illi.
Nihilominus etiam verurn cenfeo ditferentiam
i7
elfo abfolute loquendo
in
eo quod de fobieél:o pra=:–
coanofcendnm
e!l,&
in eo quod de pt\dicaro eíl:
pr~cognofcendum,nam cum cocum elfe reale proprieca-
tis
ve
lic,
lic
ordo
ad
fubieél:um cuius eíl proprietas,
non pordl: cognofd
pn
propriecas
lic
ens real
e,
quin
fimul coanofcar eam necelfario inhrerere alicui fub:..
b
ieél:o, atqlle adeo in rigore loquendo cognofcere
de
paffiorie elfe in aliquo fubieél:o,
&
cognofcere eam
etfe ens reale:de fubiell;o vero prius (cimus illud elfe
verum ens reale,quam fciamus
n
um habcat paffio •
nes
&
accribnra,
&
qua: nam illa lint:licec itaque
fia–
re poffic fcientia alicuius proprietatis quoad an eft
cnm
ignorantia, num proprieras illa, quam
real~m
elfe
noueramus,
fit
huius, vel Hlius fubieéti propne·
cas:id icae íl:! quia quando illam eífe ens reale cogno–
uimus
limul eciam coanouimus effe alicuius fubie-
,
o
.
él:i
aff~él:ionem,
quod rreceffarium non eíl: ad cogm-
tionem an
eíl:
fobiell:um, ideoque Ariíl:oteles 11on
ex igit,
vt
i'n omni demoníl:ratione de paiiione prre-
cognofce