Previous Page  541 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 541 / 582 Next Page
Page Background

~adl:.

vlt.

Vtrum

opinio,

fj

fcientia

pof~ntjimul

efe in

eodem,&c.

499

96

Ad quartum argmnentum, ex experientiaemendi-

camm refpondeo folutionem iam eíle in prima

ref~

ponfione: ad locum Pauli,

vhi

egimus, quomodo

fi–

des,

&.

viíio fenficiua cornpatíantur in eodem

fub–

ieéto.

97

Ad

quinrnm diíl:inguo maiorern per ídem rnedium,

éoncedo, per diuerfa media, nego ; vt pacet ex fupra

lace diél:is.

9

g

Ad confirrnationem primam refpondeo , conce..

mnl idem

fciri,

&

opinari, quia feme\ habere exiíl:ie

mationetl), quod

pcilic

alíter

fe

habere,

&

quod non

poffit alicer fe habere; impoffibile videtur:

&

l.

2.•

q.1 ..

are+ ad

5.

Ge

ait, fcientia cum opinione

fimul

effe non poteíl: firnplicicér

de

eodem, quia de ratione

fcientia: eíl:, quod

id

quod fdcur exiíl:imetur, elfe im–

poffibile

ali

ter

[e

habere, de racione aurero opinionis

eíl:,

quod id, quod

eíl:

opinarum exHHmecur poffibi–

le ,ali ter fe habere.

dendo non compati duos al\:us amoris in vifione bea–

tifica, liberum fcilicet ,

&

neceífatium ,

&

ratio eíl:

quia licue amor neceífarius fequitur ad viíionem bea–

tificam infeparabilirer,

ita

íl:arus compreheníionís

ram

ex

vilione beatifica, quam

ex

tali amere integra–

tur,

&

ficm amor liber Dei fequicur

ad

fidem, eodem

modo ex fide,

&

aéh1 areoris coalefcit íl:atus viatoris:

acqui vt fupra djximus, idem non poceíl: eífe viator,

&

comprehenfor via ordinaria: ergo vía ordinaria

&

ex

natura reí repugnar, dari limul viftonem beatifi–

cam,

&

amorem liberum Dei: inter aétum aucem

fcientire,

&

fidei nulla huiufmodi repugrí'ancia datur,

acproinde poífunc cornpati in eodem inrelleétu.

Confirmarnr teíl:imqnio Philofophi in hoc lib.

1.

~

cap.16. opinio namque, tcienciaqne omnino eiufdem

non eíl:,

&

infra:ex iis aucern emergir, fieri non poífet

' vr

fimul

ídem

opinecur qui[piam,

&

fciat, nam

íimul

exiíl:imationern habent,

&

alicer,

&

non

alicer~

idem

99

Ad fecundam confirmationem concedo,

quod

non

poffit cognofci Gmul obieaum vt abfens,

&

prrefens

&

ratio eíl:, quia ab[entia,

&

prretentia fe tenent ex

parre obieél:i ) vnde abfenri deíl:rujc prrefentiam,

&

e

contra,

&

Ge

opponunrur ínter fe, vnde racione

hu ..

ius oppoútionis non poffunt dari cogniciones íimul

cognoícentes obieél:um vt abfens ,

&

prrefens:

i~em

quia vnus all:us eífet erroneus,

&

alter verus , nam

cum obieltum fecundum fe non poffic eífe limul

ab–

feas,

&

pra:fens, inde eíl:, quod vous ex illis aétibus

debear eífe verns ,

&

aleer falfus,

&

erroneus: aétus

aucem verus,

&

erroneus circa ídem obieétum non

po!funt effe limul propcer oppoGtionern, nam vnum

deíl:ruic obieélurn alterius,

&

ideo non compatiun–

cur, quia dicnnt repuguantiarn ; ac proinde non po–

teíl: quis dicere,in diuinis darur Trinicas perfonarum,

in diuinis non datur Trinitas perfonarum, quia vnus

aétus deíl:ruit, quod alter adíl:ruit in eodem obieélo,

ratione cuius opponuncur , vnde minime compa–

tiuntur.

1 00

Deinde nego quod non poffint cornpari in eodem

inrelleétu cognicio incuitiua,

&

abíl:raétilla, nam ve

fupra probau1mus, Angelus beacus Gmul cognoícic

abíl:raétiue Deum ( per fuum ipfum effe Angelícum,

tanquarn per obieélum propret quod)

&

intuiduc ex

vi viGonis beatificre: vnde nego, quod cognicio

ab–

firaél:iua

Ge

cognirio rei abfenris

&

incuitiua rei pra:–

fentis, minirne enim in hoc diíl:ioguunrnr,

fed

in eo;

quod intuitiua eíl: cognitio reí, ve in

fo

eíl:

per pro–

priam fpeciern , vel quaft fpeciem : abíl:raél:iua autem

per alienam, vnde nullo modo repugnanc fimul in

eodem intelleélu reperiri.

101

Ad

vlcímam confirmationem patet refponfio ex

fupradiéHs.

~---------------

Q_yJESTIO

VLT.

Vtrum

opinio

,

fcientia pofintjimul in

eodem inte/l.etlu reperiri

?

S

E

e

T 1

o

I.

Sententia l!ld1urfariorum

pr~hatur.

J

p~ima

fementia aíferir nullo

1?~do.

poífe

r~pe~iri

m

eodem intelleétu aétnrn op1111onts,

&

fc1ent1a!,

&

probarn~.

i.

Primo, authoritate D.Thorn.q.

t

.Poíl:.leéLt+

1)1ª"'

mifeftum eít, inquit quod non contingic omnino

fi-:

, fe fe

habere.

Secundo racione Ge : impoffibile

eíl:

aliquid e{fe

.+

ple

ne,

&

omnino determinarum,

&

non ple

ne,

at·

que

omnino determinatum circa eandern rern, cum

h<Ec comradiél:orie opponancur : [ed per affenfum

fcienrificum plene, arque omnino determinacur in-.

telleél:us ad veriratem propofidonis dernoníhaca:,

&

per aífenfum opinionis, ne-e omnino determinarur,

neque firmus .,

&

íl:abilis efficitur : ergo repugnat

vtrurnque aífenfom habere.

Et

G

dicas, eífc: plenc,

&

non plene detenninatum

l

per diuería media non opponí comradiél:orie.

Conrra :quia inde fequeretur,

affenfom

Cciemifi- ·

~

cum

&

erroneum de eo.dem

obie~o

poffe eífe íimul

in vno

>

&

eod,em íntelleéh1, cum vterque etiam per

diuerfa media habearur;

ted

hoc

dl:

abfurdum , cum

manifeítam cominear implicationem : ergo

&

quod

aífenfus opinionis,

&

[cierida:

de eodem obiedo,

eciamli per díuerfa media habean ur , poffim eífe

{i-.

nrnl

in vno,

&

eodem intelleétu, eíl: impoffibile.

Tercio: opinio ex fua 11atura poceíl: Cubeífe falfo,

1

&

eíl: ineuidens , ac iocerta, fcieñtia vero

eíl:

euidens;

&.

certa, minirnéque fubeífe poreíl: falío : ergo im–

plicat vcrumque Gmul de cadem obieéto reperiri in

eodem fubieé\:o: patet confequentia, quia falforn,

&

verum, euidens,

&

ineuidens , certum

&

incercum

opponuntur priuatiue

&

concradiél:orie: ergo.

0

Confümarnr :

li

opinio,

&.

fcientia fonul eífe poC-

o

fem:

ergo vrrnmque aétum habens fimul iudicat, ob–

ieétum illud ali ter [e habere potfe,

&

non poífe,

quod

irnplic~t

contradiél:ionem. ergo.

SEC'l'IO

It.

t.Aliqu_,,,

cert11 notantur.

º

Pinio vera eíl: cognitio obieél:i per medium

in•

9

euidenrer

&

obfcurc cognitum _veram conclu•

lionern inferens

í

non tamen generans certirudinetrt

veram,

&

non pucatam folum ve calero ab opinante;

nec

ab

ipfo ornnem formidinern

fe~uodum

fe

expel.o

lenrern,

&

licet obiel\:urn

íit

necelfarium in fe,

hoa

eíl:

effeél:us quidam neceffariarn conne1Cionern habens

cum cal<tfa,

fi

tarnen cognofcarnr per mediun,1 ineui–

dens folum habecur de illo cognicio opinatitJa , non

fciemifica, at quando

dici Colee

opinionem;

fou

fyl.-.

loaifmmn proqabilem eífe de concingentibus,non

ita

i~~elligendum

eíl:,

ve

folum

ea,

qu~ lib~r~m,

&

con·

tingentem connexionem habenr

fub

opm101.1e.cadere

poffint, cum

de

cebus omnibus eífe poffit opm10:nam

eo

ipfo,

quod res ita cognofcatur, vt

quantu~

ell:

el

vi cognidonis ali ter

fe

habcre poffit,

&

fi

ob1eélUlrt

neceaadum

íit

in fe, cadic

fub

opinionem , nec vlce·

rius neceffum

eíl:,

vt opinans per aél:um refle:xum co..

gnofcat fe fobieél:i

ill4us

folam

o~inione_m ~ompa~af~

(e,

&

non fcientiam , ita ve iud1cet ob1eélum alicer

{e

habere poffe, ac ipfe

cognofci~,

ideoque genere: _

tur formido, hoc inquam neceíf.1rium non

e{l:,

cum

fape

c;:on.tingat , non folum

eum, qui

probabilem

T

t

4

habct