0000747692

508

Logiéa Difpª VI l l.

& ·x

V l

farium ,

perpetuum',

fed

materia eíl: vnica

ca~fa

murabiliraris

contingencia: rerum :ergo omnc

obieél:um fcienrire

vti

neceffarium ,

pe.rpetuum

debet ahílrahere ab illa:ergo abílraél:io eft ratio for–

mal is moriua

propccr.~quam fcicnti~

fpecificancur,

dillingm.mrur.

~id,

qu~

Jint

principia,

&c.

Secundo , quia immaterialitas eft ratio cognitio-

nis perfeél:a: fciencifice:ergo habitus cognofcir iui,

fciencifici diuerlificantur penes diuerfum modum,

rarionem immatérialiraris , parer confequentia,

quia differentire effenciales

fum illre.

qure diuidunr

rem per inrranea,

incrinfeca : ergo

imrinfeca

rario formalis cognofcibilitatis deiumirur

:ib

im–

materialirare: ergo immarerialiras ell: ratio forma–

lis proprer quam confrimicur habirus: ancecedens

probatur , nam obieétum diteél:um noíhi inrelle–

leétus ell: immateriale: ergo differentire diuidemes

immacerialicarem obieél:i

funr

differencia: eífenria–

les cognitionis perfeébe fcientifice propter quas fpe–

cificatur.

SECTIO

II.

<..Aliqua notnnda

prop~nantur.

ADuertendum eíl: cum

Suarez in Merapbyf.

tom.1. difput.L

tom.2. difpuq4. Hurtado

in Metaph. difp.

feét.6. Nihil aliud elfe abíl:rahere

ab aliquo, nifi partid cognirione duos conceprns

obíelbuos, quia

parce rei facari non poífunt,

v.g.

homo,

Petrt1s non poífunt realicer diuidi,.nec ab–

fi:rahi adrnuicem,

tamen cognitione poífunt:, nam

cognofco hominem fine differécia indiuiduali, quod

eriam in vi fione dacur quando dacur vi fio con

alicllius quce limilirudinem aliquam haber cum ab–

fhaétione inrelleétiua

'nam

longc video aliquid,

cognofco etfe corpus, fed nec video, nee cognofco

aüimal vel lapis, dum proprius accedo video

effe animal, fed non

video

lit

leo an equus : ecce

vifo

quaíi pardrur c·orpns

animali,

animal ab

equo vel leone; hac fimilimdine cognofcernr

are

abíl:rahere

materia aliquid nihil al1ud

e(fe

quam

cognofcei:c vnam rarionem fine eo quod concernac

marerialitatem, vel cendere in illam rationem, fine

co quod arringacur fob n aterialirace aliqua.

Et cum trifariam fumarur materia, triplex efl ab.

lhaétio ab

illa,

nam dacur maceria fenlibilis, qu.-e

idem eíl: ac res marerialis,

corporea quarenus

delibuta eíl: accidentibus aptis percipi

fenfu ve al–

bedine , luce,

&c.

Materia inrelligibilis ell res ma–

ceriaHs;

corporea puta quancitatem provt fine

accident:ibus fenfibilibus affoétam, qua:: imelligi–

bilis materia dicirur, ve dillinguarnr

fenfibili,qui¡i.

Vt fic non e{l: capax

nec apta percipi, nec fentin

fenfu,

fed ab inrelleél:u rancum, quia quanricas, feu

extenlio licer

lit

feníibile commune omnibus fenti–

bus, nihílominus non eíl

fenlibil~,

nfc capax

fen–

tiri,

niú

quatenus ipfa quantiras delibuta ell acci–

dentibus, qua::

fonr

Cenfibilia propria,

quan–

titas

vel

res materialis per fe, fine qualiracibus vo-

carur materia imclligib1lis.

Darur etiam materia indiuidua, feu lingularis, id

eíl:,

res marerialis

corporea, ling1:1laris,

indiui–

dua,

(v.g.

Pemt's, Ioannes) cognita eriam in indi–

uidno, id eíl:,

quam renditur

indiuidua ell:, ira.

que abíl:rahere ab indiuidua eíl tendere in rem cor–

poream fine eo quod attendatur lingulariras ipíius,

fed folum.fub racione communi concipiarur,

Phi–

lofoph.u~de

hornine agir non

~mendendo

lingulari·

tatem 1pfius,

fed

cantum fob racione illa comníuni;

abíl:rahere

materia fenfibili, fed non intelligibili

-eíl: tendere

ín

rem marerialem,

corpoream non

quatenus

affeéhm

accidenibus

feníibilibu~;

abíl:ra-

étio ab intelligibili

eíl:,

rendere in rem , quz vr

ter"'

minus rendencire illius non includit conceprum for–

.maliter corporeum.

H~c

abílraétio poteft e!fe rea–

lir.er;

vel per rationem: realiter eíl: quando cogno–

fcicur aliqnid fpirituale' quod omnino

parte reí

fepararum eíl:

materialirare, verbi gracia , Deus,

Angelus anima feparata: per rationem eft quando ·

cognofcirur aliqu1d quod realirer eíl: corporeum, at–

ramen cognofcirnr

illa

non quarenus corporea;

fod

fub

alía

racione qure de

formaliter non inclu–

dir corporeicatem: verbi gracia, c1uando cognofco

hominc:m non fub rarione

encis

maceriales, fed

fub

racione enris vt Ge abíl:rahencis ram

materiali

quarn fpirirn ali: vnde abíl:rahere ab omni materia

eíl: cognofcere rem, qure ex vi ralis cognitionis in

nullam ex his tribus materiis includat,quibus pofitis.

SECTIO

III.

7\!firn-

fententin proponitur

prohatur.

Rima Conclufio. Obieé\:um formale motiuum

propter quod non eíl: abíl:rall:io

materia re–

fpeé\:u fcientiarum:

ha::c

eíl communis penes om–

nes Sociecaris

Doél:ores; lle P.Suarez rom.2.

Meraphy( difput.44. num.68.

difput.48. f

eét.15.

num.16. P.Vafquez I.parr. difput.7. num.12.

P.Mo–

lina 1.parr. qureíl:.

arq . feél:.;.

Hurtad. in

Me–

capby( difpur.1. feél:.6. hxc conclufio mulris

argu–

mentis ab amhoribus probatur , fed relié\:is his ac–

cipire alía denuo excogitara.

Primo ohieél:urn formale proprer quo<l

ell:

me-

dium cognirum proprium mouens inrelleétum

producendos all:us circa fcienriam cuius eíl: obie.

él:um, fcd abíl:raéHo

materia non eft medium co–

gnirum propriLHn fcientire, &c. Ergo abíl:raébo

non

eíl: obieéhm1 formale proprer quod fciemiz; rnaior

probarur quoad illam parciculam, proprium, quia

illud eíl: proprium alicuius fcientiz curn quo habet

necelfariarn connexionem fcientia,

proprer quod

vltirno determinacur fciemia)

diíl:inguicur

qno–

libet alio, fed cum obieéto formali propter

quod

fcienria: haber neceífariam connexionern illa; cum

cal is fcienria, ncc eífe , nec concipi poffic fine

quod

lit,

concipiacnr obicél:um formale propter

quod, cum ab illo accipiar elfenriam,

fpeciem

fcienria: ergo eft proprium obieél:um illius.

ltem

obieétum forrnale propcer quod ell: in ordine ad

quod fumimr ratio obieél:i formalis

fub

qno

quo necelf.1rio,

effentialiter dependet vlcimo,

per quod obieél:um formale fub quo coníl:irqitur,

fcienria, edam coníl:iruicur in

Cua

fpecie vlrima can–

quam ab

leima forma,

[ed

ratio vlrimo conílituti–

ua alicuius eíl: diíl:inél:iua illius

quolibet alío: ergo

íi

fcienria conftiruirur vlcimo per obiel\:um formale

propcer quod

diíl:inguicur ec·am propterillud ef–

fencialirer vlrimo, ( nam vltimum difiinél:iuum ali–

cuius eíl: eius vlrimum coníl:irnriuum:) ergo obie–

ll:um formale proprerqnod deber e<fe proprium

re–

fpell:u ipLius fcienria:: : nam ideo rationale eíl: pro·

prium hominis, quia inrrinfecc confl:iruit vltirno

diíl:inguit hominem: ergo.

~oad

illam parcicularn, cognitum , probatur

maior,

qnía

impoíiibile eíl:,

incelleél:us mouea–

tur,

attrahacur ad cognofcendum ,

affentien–

dum alicui mediante aliquo quod non cognofca–

rnr ab

inrelleél:u, fed incelleétus mediante obieéto

formali

propr~r

quod, cognofcer obieétum rnare–

riale )

aífentirur illi : ergo

forcio t i cognofcic

ipfum

obieétmn formale propter quod

probarut

• maior, qnia intelleétus mouetur

folum

media co–

gnirioae: ergo

íi

rnedium

n.on

cognofcatur ab

inr~l

leétu,

non

poterit rnoueri incelleétus ab ipfo medio:

verbi