Logica Difp. l
l.
De
natur4
~
&
proprietattbm
Vniuerfalú.
indiuidua ,
&
confequenter curn
º.:'º.lit
rn_.aior
~ario
de vna natura indiuidua, quam de alta, ene talts ap–
titudo in omnibus
~
ac Gn'gulis indiuiquis naturis,
vt
benc docet P.Suarez. Hinc aucem multa abfurda
fe ...
qi,mnrnr; primum, tot eífe namras humanas vniuer-
,fales , q uot
funt
naturre
in
fi
ngulis indiui duis con-
traél:re
~quia
vnaqureque earum eíl: in
fe
vna
haben'S .
.fuam propria.m,
&
realero apticudinem eífendi in
multis diíl:inébrn ab apticudine.alterius,neque enim
fingi potéíl: , quod
eadem
aptimdo numero ad elfen–
dum
in mulcís
lit
in omnibus naturis indiuiduis.
Alioqui dicendum etiarn effet, eandem numtro
n'a–
turarn eífe contraél:am ad íingula indiuidua, quo ni–
hil
potefr
cífe
abfordius , fequela paree, quia aptitu–
do
non
dl:,
niíi in natura, imo nec fingi poteíl: ex–
tra naturam & res difünél:a ab illa: ergo li aptitudo
cfr
vna rn:1mero
in
ornnibus, natura etiam erit vna
numero in omnibus.
Iré
velilla aptitudo diéitur vna
numero quaíi colleél:iuc, ita vt nó (ic tota in íingulis
nacuris,fed in vnaquaq;
Lit
aliquid illius aptitudinis,
&
ex omnibus refoltet vna apticudo ad plura indiui–
dua,&hoc exrra propoGtú eít,quia iuxta illam expli–
cationem in
vnaquaq~e
natura indiuidua tanturn eft
aptitudo efsédi in ipfa,& nullam habec aptitudinem
cffendi in mulris,quod
fi
íir
formo de colleél:ione,Ú-:
cut tora colleél:io 2ptitudinurn coníideramr per rno–
dum
vnius,iraetia~
coníiderari poteíl roca colleél:io
nacuraram:
illa
vero vt íic, id
eíl:,
vt vna colleél:iue
non eíl: in mulcis , fed in vna colleél:iue natura
pro–
porcionara illi colleél:ioni aptitudinum, narn Gcut ex
colleél:ione aptitudinum
fit
vna aptitudo colleél:iue,
etiam
ex
colleétione namrarum fit vna natura colle–
&iue, & etiam quia rota colleél:io non eíl: in íingu–
lis, fed in aggregato
ornn~um
, hoc aurem aggrega–
tum non multa, fed vnum eíl:. Hzc ergo vnitas col–
)eél:ionis impertinens eíl ad rationem natura: com–
.rnunis,
de
qua loquirnur, quz ita debet
eífe
in mul–
tis,
vr tota
lit
in lingulis eorum. Velilla aptitudo
eft in
fe
vna íimpliciter,
&
eíl rota in lingulis ,
&
in
ornnibus indiuíduis;
&
fic
erit idem dicendum
de
ipfa
natura proprer eandern utionern,
&
quia non
cft mail!ls inconueniens , hoc admiccere in natura
ipfa ,
quarn in
illa
aprimdine; hoc e{fe abfurdurn,
paree. Tum
quia
hoc multo rnaius eíl:, quarn pone–
re vnum accidens numero íirnul in diueríis fubie-
~
él:is.Tum quia tenninis inuCJluicur repugnamia,cum
dicitur, eandem numero naturarn concrahi
ad
plura.
· indiuidua, quia
íi
eíl: .eadern numero: ergo vna nu–
mero,
&
indiuidua: ergo incommunicabilis rnulcis.
Rurfus fcquicur, in vnoquoque indiuiduo eífe ali–
quarn incrinfecam realem aptimdinem
ad
differen–
tiarn indiuidualem alterius indiuidui.
~od
eíl:
im·
poffibi!e, quia ad id, quod ornnino repugnat, non
po:dl:"
elfe
realis apcitudo; fod onrnino repugnar, vt
aliquia', !:!uod
in
me effemialicer,
&
realirer eíl:, con•
trahatur ,
&
jndiuiduemr per differentiarn indiui–
dualem alterius k9minis.
Ergo
non poceíl: ad hoc
effe in me realis aptiti:Jdo.
Qgarto íic argumentor p..rincipaliter, quia ea,qua:
opponuncur realirnr, non pol&nt identificad reali–
ter inter
fe;
fed
cornrnuniras
natura:~
aut communi–
cabilitas illius c;>pp'onicur realiter cum incommuni–
.cabilicatc: ergo talis comrnunicabilicas,
&
íncom-
rnunicabilitas realiter non poffunc identificari
re.a–
liter;fed
fi
natura
hmrnan~,v.g.eífet
a
Pª!re rei com–
munis,
&
communicabilis, talis communicabilitas
idencificaretur cum incommunicabilicate realiter,
ergo u.lis natura non haber cornmunitatem ,
ant
communicabilicacern
a
parre rei. Maior eíl cerca,
nam q,ure opponuntur realiter, petunr feparari,
&
feparantar rcaliter,
quia
oppoíita
fonr
qu:E
fe
inui–
cem
_expellunc
e
fubicéto .
Vnde
fi
non
fe
patiuntur,
.•
nec
fe
adinuicem permittunt
effe
in eodem fobiell:o
íimul, quod eíl minus, quanco magis non poterunc
identificari?Tunc íic,ea qua: identificancur,
non
pof–
funt feparari, nec de faél:o feparantur realicer: ergo
ea qua: opponuncur realicer, non poterunt realiter
idencificari, i?eo enim non poteíl: eadem encitas e!fe
albedo,
&
nigredo, neque poífunc identificad rea–
licer frigiditas,
&
calor vt
oll:o,
neque etiam
pof–
funt identificad rationale,
&
imnionale, quia op–
ponumur realiter: ergo. Minor illa prima íic proba·
cur, quia licue
fe
habent rationale,
&
irrationale:
ita
fe
habent cornmunicabilc,
&
incornmunicabi–
le , fed rationale ,
&
irrationale opponuncur rcali–
cer,
quia vnum dicit negationem , aut priuationem
alterius: ergo communicabile,
&
incornnwnicabilc
opponuncur realiter eo modo , quo opponuntur di–
uiíibile,
&
indiuilibile, mortale,
&
immortale, &c.
Maior hxc eíl certiffima, vt patee ex iplis ter-mi nis,
nam
fi
in omnibus comparencur communicabile,
&
incommunicabile cum rationali ,
&
irrationali, cum
corporeo,
&
incorporeo, mortali,
&
immortali,!Scc.
aperre monílrabicur,
&
euidenter patebit eodem
modo
fe
haber
e
communicabile refpeél:u incornrnu ·
nicabiljs, ac rationale
r~fpeél:u
irrationalis, corpo–
reurn refpeél:u incorporei, &c. ergo. Illa rninor, in
qua eíl tora difficultas flc probatur , quia ratio fupe–
rior , & ratio inferior per te identificantur reali cer;
fed
communicabilitas
nacur~
eíl ratio fuperior,& in–
cornmunicabilitas indiuidui eíl: ratio inferior :
ergo
communicabiliras,
&
incommunicabiliras identifi–
cantur realiter. ltem natura
illa
hominis ,
v.g.
iden–
tificarecur curn communitate, quam habet,
&
corn–
munitas"cum nacura, fed natura identificatur re::ili–
cer curn íingularicace,& fingularicas cum fua incom–
rnunicabilicate: ergo de primo ad vltimurn comrnu–
nicabilicas eft ídem , quod incornrnunicabilitas, ac
proinde duo oppoúca realiter erunc idern realicer.
Dices, cornrnunicabilicatem, & incomrnunica-
141
bilitatem cffe refpell:u diuerforum, ac proinde non
opponi realiter, quia óppoíita debenc eife refpeél:u
ciufdern.
Sed contra,
quia
cornmunicabilicas nacurz
hu,
1
H
man.:e eíl refpeél:u ornniurn indiuiduorurn,
v.g.
re·
fpeél:u Pecri, Pauli,
A
nc~nij,
&c.
Ced
incommuní–
c::abilitas Petreicacis,
v
.g.dl:
etiarn refpeél:u omnium
indiuiduorum,
v.g.
refpeéh.J Pauli Francifci, nam
licue nacura humana comrnunicacur 0rnnibus, & eíl:
communicabilis ornnibus, ita eifdem omnibus
etl
incommunicabilis Petrus, ac proinde eundcrn cermi–
num refpiciunt cornrnunicabilitas,
&
incommuni–
cahilitas: ergo
íi
cornmunicabilicas ,
&
incornmuni-
1
cabilicas
func
idem realiter, idcm realicer erit cotn–
rnunicabile,
&
incornrnunicabile, reípeél:u eiufdern,
ac
proü~de
duo oppoúca idencificabuntur
realir~r.
-
Vltirno lic argumentor principaliter. Differen-
'4
4
tire indiuiíibilc:s non diíl:inguuncur
a
natura humana
realicer, ( imó vt iam probatum manee, qureíl:ionc,,
vtrum vnitas fuperior difünguatur
ab
inferiori,
&
vt probabimr efficacius difput. de differcncia, qureíl:.
vtrurn gradus fuperier diíl:inguatur ab inferiori ex
nacurarei) neque ex natura rei,
fod
omnino identi–
ficanturcum namrahumana:ergo neque diíl:inguun-
tur intcr
fe
realiter, imo neque
vilo
modo, ac pro–
inde Petrus, Paulus,
&
Antonius erunt vnus horno
fingularis
a
parte rei,
&
idern poreíl: dici de Chriíl:o,
Beata Virginc,
&
luda Scarioth lirnul, quod eft fum-
11mm abfurdurn , tum
in
fidc, cum
in
Metaphyf.con–
fequentia probatur; quia qure
font
eadem vni
cerc~o·.
funt eadern ínter
fe,
&
non diíl:inguuntur realicer,tta
vt eo rnotlo identificenmr inter
fo,
ac idenrificancur
in vno tercio, videlicet quando illucJ cerrium eíl: fini–
tum,
&
limitatum;
fed
differenti~
indiuiduales font
\
cadem
.)
\
\
\