~reíl:.
XI.
De
Vnitate
cómmunl.
, i39
ionem,argumentando ex m0do concipiendi noílro,
&
ex
vfu
verborum,quibus lignifica.mus res vt
a
no- .
bis concepras
ad
res
ipfas
prov
t
in
fe funt,
diítinltio–
nem rerurn ex diílinétione fecundum racionem col–
ligendo, quo<l eíl fallax
argQrt1en~um,
quod contin–
gir in hac argumenratione aduerfariorum ,
&
íic re–
fpondeo,heminem
ve
lic Gg11ificarnm,& concepqHn
non dicere ex fe,neque
includ~re
in fua racione eífen–
tiali indiuidualem differentiam aliquam ( hoc enim
fonat
panícula illa
de
fe)
ve argumentum reétc
pro–
bar,
& patee, quia feeundam rationem ab omnibus
:illis pra:fcindirnr,
&
per plures huiulinodi differen–
ti~s
fecundum rationem contrahi,& dererminari po–
tefr. Vnde relte concludtrur, aliquid debere addi,
·qnod Gr extra elfenriam hominis fic concepci, vr
fin~
gularis fiat,nego tamen,hoc addirum eífe realiter,fed
folum per rationem , qnia tale additum non diíl:in–
g uirnr
a
parre rei ab ipfa natura hominis 'cum natlJ""
ra hominis non reperíarur in re ita communis, & ab–
ftraél:a,Gcut per
1
inrel_leétum concipitur.
1
7
1
Si aurem d1cas, quod efr de eífe1:itia,
&
quod ell ·
extra, eífenciam difi:ingui debere,
ex
natura rei ,
&
non
tanrum
ratione , dico duplicirer , incelligi
poffe ali
quid
eífe extra e{fentiam : vno modo fecun–
dum rem • feu conliderando res ipfas prnvt
funt
a
parre reí. Alío modo fecundum rarionem pra::cin–
denrem
vnum,
ab
alio ,
quamuis
in
re
p~cifum
non
Ge.
17.z.
Priori modo verum eíl:, prérlércim in rebus finicis
quidquid
a
parte rei efr ,extra eífentiam 'debere
e!:
natura reí di ílingui
ab
illa, quia non poteíl: aliá ra–
tione dici extra eífemiam eífe; nego tarnen hoc mo–
do
hceccecirarem aut fingularitatem,
v.
g.
Perri elfe
extra eífentiarn hominis ve in re ipfa exiíl:encis: nani
horno in re non exiíl:it,niG in _Petro,Paulo, &c. &
irt
vnoquoque propria eius differentia efr de eífemia
hominis
ve
in ipfo exiíl:enris.
17
3
Dices,inde Cequi hominem in Petro, & Paulo
dif-
ferre eífemialirer;feq Perrum)& Pauium non habere,
eandem eífentiam.
174
Refponderur,
11011
habere eandem realirer , ca–
men habere eandem rarione, quod in re
nihil
aliud
eft~
quam habere fimilem,
&
quia differre eífenriali·
ter fub his verbis non figrnficat tanrmn realem di–
frinél:ionem cífentiarum:fed negar eria111 eífentialem
iimilirudinem,
·ic
conuenientiam atque adeo vnira–
tem eífentia: fecundum rarionem ; ideo Gmpliciter
non concedimr differre e!Tentialirer ea,
qu<E
folb
nu–
mero differunr, tamen
G
illa.
verba folum
in
priori
fenfu fumerenmr, verum
eífec
Perrum & Paulum
effentialirer differre, iuxta quam íignificarionem ne–
garnus in Deo, Pat,rem) Filium
&
Spirirum fanltum
differre eífentialirer , quia nec differentiam eífentia–
lem habent, nec diílinétionem c!fentiarum.
J
7
J
Poíl:eriori aurem modo, fcilicet fecundum pra:ci-
iionem rationis dicirur eífe extra eífentiam conce–
prus obieétiui omne id,
fine
quo faluari potell: talis
ratio concepta,
&
hoc modo non eft neceífe , vt id,
quod e'ífe dicirnr extra eífentiam,
fit
diílinltum
ex
natura rei ab alio, fed fufficit,
quod
racione diíl:in–
guatur,quia illa propoGcio excra non íignificat: abfo–
lute eífe exrra rem
a
parre rei , fed eífe extra conce–
prnm,feu effe extra rem
ve
conceptam.
JI76
Ad
vlrimum difringuo prirnam parrem maioris,
íi
·non darencur natura= communes,ram formaliter,
quam fundamentalicer, concedo; íi non darentur
formalirer , dum tamen dentur fondamencaliter,
nego. Vnde cum detur
a
parte rei communitas natti- ,
r:.e
fundarnentaliter, inde
eft,
quod
po{fü
dari diíl:in–
ll:io fpecifica inrer naturas cornmunes, etiam funda–
menral irer & ficm
a
parte rci non darur communi–
tas formalis,
&
identiras, feu vnitas communis for-
m~füer;
ita íimilirer non datur cliíl:inél:io formalirer
fpecifica, & communis, qua: fondacur in tali vnitare
nacurarum.
Ad argumentum Caiecani neganda ell: maior;
17j
quod vnicas numerica
lit
fola carencia diuilionis rna–
rerialis,& formalis, caremia dunraxar diuifionis for–
rnalis, nam carencia negatio eíl: vnitas vero ,non
fo;.
lum dicic forrnaliter
negatiom~m,
fed
eciam epdca-
tem policiuam pro formali , cum definiarur, dicen-
do,. vnitas
dl:
encitas indiuifa. Ad minorem illius ar;.
.gurnenti nego Petrum
&
Ioannern ·carere diuiGone
formali, ve fupra lace diltum
cíl:,
licet
hrec
diuiGd
non dicatur fpecifica proprer raciones iam
ñúper
di–
étas;
qúia c;liuifio , feu difl:inétio fpecifica non foluhi
dicit difl:ingui eífcntias, fed habere diffimilicudines;
tum autem dicicur non diílingui fpecifice, foluni
verificarur, Pecrum,
&
Paulum non eífe diffimiles
fecundurn pra:dicata eífenrialia. Vnde reéte colli".'
gemus eífe limiles, non aurem eífe vere vnum,
quod
,inrendebac Caietanus, quia nulla vnitas ve re inrer,;;
ucnit ínter naturam Perri,& Ioannis ve iam
diximus~
fed folum conuenientia.
____________
..;,..
______
~
Dvn1vM:
A
p p
E N D 1
:X.
Vtrum
detur
a
parte rei
Vniaerfa/e
formal1ter.
S_Eét10
t
P.
Rima fenterrtia a!fere1is,natur!ls corrimunes
fub-
i
franriales prrefertim fpecificas exiíl:cre per
fe
fe–
paratas
a
íingularibus
&
tiihilominus eífe formalirer
Vniuerfales refpeél:u illofüm, ac
de
ipfis formaliter
pr~dicari
canquam conílituriúa eífentialta illorurrl
amibuicur ab Ariíl:otele Platoni: fed adeo eíl: abfur–
da hzc fentenda ,
&
tam incolerabile delirati1en–
tliril
a
Doétoribus iudicarnr,vt ab illa D. Augufiinus
lib.ü. 'de ciuitate Dei cap.16. .
D.
Iuílinus tnarryr iri
orario péren.:ad gentes. f?iuus Thorn. opuC.10. lil:i+
cap+cam fapienrem philofophum títpquam ab
igttoª
minia! nota a:quo iure voluerinc vin'áicare. ,,
Secunda (ententia aíferit, dad
a
parte rei Vriiuer-
z.
falia formalirer exiftentia in indiuid'uis.hanc fenrtn–
tiam defendunc Antonius Andreas. IÓannes Monlo–
rius fpeciali difput. de hac re. cap.
J. &
6.
Tromb~ra;
&
alij.
,
.
Probacur primo ; natura humana ex fe non
eft
in
~
éommunicabilis pluribus:ergo
ex
fe
eíl:-communica–
bilis,
&
ante operacioüem
iütelle~us
cqmmunica–
tur rnulris fingularibris: fed eífe Vniuerfalem ídem
eíl: quod
eífe comrnunicabilem multis :,ergo ex
fe;
&
ante operationem ipcelleél:us erit
Vníuerfalls.Ma–
iorem ita probo.
íi
natura ex fe non eíl:
corinnunie~,bilis rnultis:ergo de fe eíl incommunicabilis; fed eífé
incommunicabilem ell eífe fingularem : ergo ex fe
eric fingnlaris,quare nullo modo poífet 6eri Vniuer–
falis;quod eA: falfum .
. Secundo, Vniuerfalia dicuntur ingenerabilia,
&
4-
incorruptibilia;
fed
condiciones
i~re
fum
.reales:ergo
conueniunc nacuris ante operattonem
r
i
1
ntelleél:bus; _,,,
quare ame illam
etun~ re~licer
Vnioena.
_es.
pr~
a-
tur minor, quia fcrenrn:e
funt
de nacuns reahd
bus,
qua:
non generancur, riequecorrum–
pltntur
nifi fecundllm
·el.fereale,
quod
habenr.
SicT10
I