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Logica Difp. l

n~tura,

f.5

proprietatibm

Vniuerfalü.

bet vnitatem: fed illa vnüas eíl: vnitas eífemialis, fen

quentia illa eíl: euidens,quia inte¿vnum,& plura rea–

form~lis:ergo

vniras

fo~r;ialis q~atenu.s

talis

có~enit.

liter nó eíl: medium:fed

parte rei illa hbminis eífen-

vc atcribucú,& fecundarlo eífenme.Mator eíl: emdens

tia non funt plures e!fentire: ergo eíl: vna, hoc

e!l:

quia omne id, quod habet

~ífencia·m·,

definid~-

illi

conuenier vnicas, qua vna eífentia eft , id eft,

nem emis eíl: ens; fed elfenua homm1s quatenus

d1-

eífencialis. Primum ancecedens Ge

prob-a.mr

: quia.

íl:inguirur

íingularitate'

l;iabet oppoíitionem

eífentia hominis quatenus talis eA: aJrequate confl:i-

CUIÚ

ni hilo, habecque e{fe

parre rei'

habee ap-

mtiua eífentialiter Petri in ' eífe animalis rationalis,

Eirudinem, ve exiftac in indiuiduo Pecri, qure omnes

principij ratiocinandi,

fenciendi:fed vnurn con-

font

definiciones entis realis. ltem eíl: politinum in-

fücucum in quantum vnum non petit duo ada!quata

relligibile,

amabile, fiquidem effenria homini s

conftirutiua, fed vnum: ergo eífentia hominis qua-

adhue, vt diíl:ir:iéb.

Gngularitace dcfinirnr,

ama-

tenus in Pecro eíl:, non func plures, prrecipue quia

mr: ergo eífentia hominin¡uatenus diílinguicur per

licue con!lirnrnm aeeipic cífentiam

fuo coníl:irnti-

racionem

lingularitate, h:ibec omnc::s propriecates,

uo accipic eciam vnitarem: fedPecrus quatenus ho-

definitiones ene is; prrecipue , quia illud, quod

mo eft non eíl: plures homines, fed vnus: ergo non

coníl:ituit in effe enris

elf~nrialirer,

eíl: prineipium

babee plura coníl:irnriua adxquata in effe hominis,

operationum realium, eíl: neceífario ens

fed homG>

non habet plures hurnanitates fed vnam,

cíl: coníl:Ítntinum Petrii effe.ntialirer in eífe animal is

vnam adrequatarn effendam hominis:ergo habet vni-

racionalis,

in e{fe principij ratiocinandi,

felil-

tatem elfentia: hominis: ergo vnitat;m formalern:

tiendi : ergo eft ens reale. ltem quia hree eíl: vera

ergo vnicas formalis conuenit elfentire fecundum

prredicatio : horno haber effe corporeum realc, vi-

.fe ,

non ve prredicacum elfentiale, fed vt attribumm

uens, fenlibile > racionale; quia eíl: definitio homi-

eífentire.

nis: ergo horno, vr diíl:inguirur

Gngularicate eft

Secu~do

quia indiuiGo immediate foquimr ad

ens reale: Minor efl: euidens in MctaphyGca ; nam

quemcunque gradum encis: fed effentia, vel nacura

quodcunque ens quarenus difüngnitnr ab alio habec

f~cundum

fe hominis: verbigracia hominis efr ralis

omnia prredicarn eífenrialia,

attributalia entis, ve

gradus encis _, intelleétiuus n1mirum : ergo ad illam

fic, conrraéta carneo,

propria etfeé\:a; quia quid-

fequicur indiuiGo: ergo vniras: patee euidencer ha:e

quid realicer conuenit fuperiori , realiter com1enit

confequentia: quia vnicas nihil aliud eíl:, qua n en-

onmi concento fub illo fecnndum illud principium

tiras cum indiuiGone: fed natura fecundum

eíl:

dici de omni ; fed en

ti,

ve Ge quacenus efr ens con-

emitas, cui fcquicur indiuifio ,

habens indiui Go-

uenit realitef vnicas, vt Ge: ergo vnicas eonuenit

nem : ergo ex tali encitare,

indiuiíione refolcar

omni emi contento íub eme, ve

Ge,

particularizara

vnicas : ergo natura feeundurn: fe babee vnicacem.

tamen, comraél:a,

propria falta cuiufeunque in-

Ma1or prrecipua eft euidens: quia ad ens, vt fic fine

fenoris ; Gcut enim enri , vt

conuentt realirer eíle

aliquo addito, nee realiter, nec ratio ne fequimr in-

verum, intelligibile,

amabile,

ideo conue-'

diuifto : liue illa

fic

pofiduum, íiue negatio, quod

nic homini, antmali, Angelo,

Deo

cali$

veritas,

lariffimc demon{harum eíl: in MeraphyGc-a: ficut in-

amabilitas eonrraél:a ad illa,

propria faél:a illo-

celligibilica5,

vericas , nam attributa entis per

rum,

vniufcuiufque; íic Gm tliter quia enCJ, ve Ílc

fourn

elfo

ímmediace co\lueniunt enti fine alio me-

conuenit vnitas realis, ipfa vnitas conueniec omni

dio, alias procederecur in infinirum. Item ad lingu-

enti concento Cub ence, ve he; fed etfencia homints

laricatem Pecri, feu ad poGriuam differentiam indi-

quatenus realtecr vmualirer diíl:1nguicur

lingulari-

uidualem fequicur indiuílio in illa differentia'

tace,

formaliter, feu aüualirer per intelleél:um

Deo fine addico datur indiuilio: ergo Gmilicer natu-

cíl: aliqaod ens re ale cont ncum fub eme> ve Ge: er-

rz fecundum fe quatenus ens efr eonuenic irnmedia-

go euidcnrer fequicur, quod vnicas eo11ueniat ho-

fua indiuiíio: ergo fua vnitas; nam vnitas pro-

minis e(fentiéC quatenus diflinél:a:

fingnlantare,

pria eífentire vnitas formalis cíl:' licut vnitas entis

concraéb camen,

propria effeél:a illius eífennre;ar-

tranfcendencali$,

vnitas fingularis indiuidua vní-

qni illa vnitas non eíl: lingularis: ergo vnicas forma-

tas: illa confequencia Ge probaru ; quia ficuc per

lis propria elfencix non e{l indinidua; hrec minor lic

diuiGonem tollicur vnicas : ita per indiuilionem in-

patec; quia attl'.iblltum proprium alicuius, non po-

ducicur, quod patct in quancirace, qu<E fola diuilio-

teíl: conuenire alceri diíl:inél:o; fed vnicas fingularis

ne delirait effe vna quancitas,

fit

mulciplex; cum

eíl: attributum proprium Perri: ergo non conuenit

vero rurfos

tic

indiuifa ,

fit

etiarn vna.

efientix hominis qu;i.renus cali.

Tercio probq,cur: natura fecundum fe: verbi gra-

Pra:cipuc quia v.nicas fingularis fequicur differen-

ti.a prrefeifa per incelleétum non haber rationem for-

tiam indiuidualem,

lingularetrl , & eíl: infepara-

malem plur1ficandi,

diuidendi: ergo nacura fe-

b_ili.s ab illa; fed hominis effencia quacenus eíl: prin-

cundum fe habet indiuiGonem: ergo indiuifa efr: fed

c1prnm conueniendi cum al cero homine,

difrin-

natura indiuifa eíl: vna: ergo natura fecundum fe eft

guirur virrualiter

íingularicace non includic dif-

vna formaliccr. Prima eonfeqnentia efl: manifeíl:a.

ferentiam in.diuidualem ; ergo non haber vnita·

quia non poteA: dici diuifa natura,

íi

nihil

lit,

quod

tem úngularem qua! fequitur ad lingularitatem.

illam diuidat ;-

mulciplicct, licut non poteíl: eífe

Secunda minor, pra:cipua Ge probarur; quia

vnum, íi non eft vnica,

albnm fine albedine:

modo efr

V11Í .1S,

eíl: > ens; fed

ilb

effentia ho-

quia effeétus prirnarius effencialiter petit formam

mi nis eíl: ens elfemiale,

pra:dicarorum elfenda-

qua primario confücuarur: fed ratio diuidens,

plu-

liurn forma i :ts: ergo vnitas ºliius eft eífentialis,

rificans eíl: ratio formalis diuidendi,

coníl:icuendi:

forma lis; Gcut v

as aecidencis dicirnr accidenta-

ergo li in natura nulla darnr ratio diuidens indiuifa

Ji~:.

Vllitas entis ,

Úc qnod eft tranfcendens,

manebit : primum antecedens fie probatur : quia

d1c1tur

tranfcendcntalis

: ergo vnitas eífentiz,

omnis ratio formalis diniden<li eft ratio differendi;

,,..~~·

formalitaris eíl: vnit::is ef.femialis,

formalis.

fed omnis ratio differendi eíl: differentia: acqui in na-

Confirmatur.

~ia

effentia hominis in Perro,

rnra

fecundum fe prrefeiía

íingularirate nulla dacur

qua

tenus

d1~i nguirur

fua lingularirate non funt

<lifferéda lingularitatis.Primo quia in

illa.

natura non

P.lu~

eífenttre: ergo eíl: vna eífentia ; fed vna eífen-

darur, niíi quod efr

eff~nriale

eornrnune mulris'

vel

nalt

'feu formalis conueniens effemire , ve)

eft

con-

fundamentaliter, vel formalner:arqui differentia non

crecum ex eífemia '

Ynitace formali , fou eífcmiali:

efl eífentiale cómune multis:ergo non eíl: ibi differen-

crgo cffenti:e hominis

'onuenit

vnicas forrnalis:con- \

tia.Secúdo quia id quod eft prrefcifum ab aliquo>non

eít