~ í º
Logica
Difp.
i
l.
De natura,
e1
proprietatibiu
Vniuerfalú.
tia vnde in hoc fenfu vcrum eít naruram fecundum
mu nis eft in aétu fignato indiuifa,
&
eft in aél:u exer-
fr
~ec
eíle
vnan'l, nec plures : quod
his
verbís clarif-
cito diuiíibilis, diuifibile aurem in potemia,
&
diui-
fimis
expreífü
D.
Thorn.
de nacura generis c.
7.
&
de
furo
a.ll:u non op_ponuncur. ltaque nihil
~li.ud_dici-
ente,
&
elfeucia cap.+ Cola ea,
qua::
per
fe
cornpecunr,
mus docendo vnttacem communc:m
eífe
d1udib1lern,
dicunrnr de natura ,
&
ad hoc propoíicum adducic
niíi
eife
participabilem ab inferioríbns vnicatibns in
d iél:um
illnd
Auicenn:e
J.
Mer.cap.1.equinícas fecun-
quo nulla eíl: implicatio,nam Gcut non repugnar vni-
dum
fe eancum eíl: equinicas, nec vna, nec
piure~;
ú
tati mere formali, quod decur
a
pan e rei
~1ia
vnitas
aurem fomarnr in fenfa , quo agimus de natura
fe-.
forrnalis íibi fimilis: lic non
repug~at
, quod
~b
ill!s
cnndum
[e
in fecunda conduGone, non' loquicur
D.
duabus vnicacibus abíl:rahatur ratio commums
vm-
- Thomas, quia cercum eíl:, nacuram fecundum fe ve
caris, qu:E in aétu fignato vnicas ea,
&
in aél:u exer-
atrributum habere vnicacem formalem, vt patet
ex
cito Vniueríale, & Ge in all:u !ignaro
non
diuidirur,
dill:ís.
diuiditur camet'l in e:xercieo, quia ve fic efi vnom ap-
57
Ad
fecundum concedo maioré,
&
nego minorem,
turnad eífendum in pluribus: quando autem diuidi-
&
fequelarn ibi erucam. ad probationern concedo an-
tur non eíl: vna, fed piures vnitaces: hoc autern
eít
tecedens,
&
in confequencia nego fuppoíicum: fup-
quancum
ad
diuiíionem per rationem:
fi
:aucem
lo-
ponic enim effe vnam,
&
eandem naruram
a
parte
reí
quarnr argumencum de diuiíione reali, falliffimum
in
omnibus indiuiduis 'falfum enim efr hoc'
fuppofi-
e!l:, quod •.mitas formalis diuidarnr' narn
a
parce
rei
tum,
vnde falfum quod
ex
eo fequitur, natura enim
non
dacur alía vnicas,niíi illre,qure in in<lmiduis dan-
in vnoquoque indiuiduo realicer eíl: vna formaliter,
cur:
illre
aurem,
&
vnaquéEque
earum
numquarn
di-
quia
in
vnoquoque eíl: cum foa elfentia,
&
indiuifio-
uidicur in fe,
Ced
fcmper indiuifa manee: folum enim
ne, vnde in omnibus i\1diuiduis piures naturre repe-
diíl:inguicur ab alia,
qure
diuiíio, feu diíl:inébo tan-
riuntur
diílinet~
ínter fe rcalírer, ac proinde licct
in
mm
abea vt deíl:mat vnitatem, quin potius
p~rti-
fodiuiduo babear nacura vnitatem formalem, non
near ad ipfam, narn vnicas
dt
indiuifa in
[e,
&
diuifa
tamen ideo eíl: vna namra commnnis mulris, vt
fu-
a
quolibec alio:vnde vnitas benc potefr compati cum
pra vifom fui
e,
&
infra
bcius probabitur quare
vt
fu-
pluralicate qure refulcar ex illa,
&
alia vnicace, quia
tile Sernre argurnenrum corruic.
ynicas principium numeri eft:non autem compac irnr
58
Ad confirmarion em dico rot elfe vnitates forma-
cum pluralicatein fe,& ha:c non dacur in vnit a re fu r-
Ies, quor funr indiuidua, quia ficur in vnoquoque in-
mali
a
parce rei,& Ge Coluicureuidenterargumenrnm. -
diuiduo
eíl fu a
cffencia diíl:inll:a ab elfenria alterius,
Ad
cercium refpondco, tfül:inétionem,
(e u
dtui!ió -
J9
de quo
fupra:
ica efr
fua
vniras formalis ab vnitare
nem rationis,
qua:
darur inrer naruram cohi munem,
form;:li alrerius diflintl:a. Ad probationem fewndre
&
indiuiduakm diffcrcntiam licue facie piures for-
parcis minoris. Refpondeo effcnriam
a
parce rei
fe-
malitatCS per rationem : ica facere piures vnita-
cun<lum fua prredicaca eífentialia abíl:rahere ab vni-
tes per rationem, nam. ficut natura humana h abet
tace, quia vniras no-n eíl: de elfentia illius, non au-
fuam vnitacem formalem: ica differencia indiuidua-
tem abílrahere
ab
vnicace ve ab attribuco, quia fem-
lis
haber
vnicatem indiuidualem :
&
Gcuc narura
per includic illarn ve actribmum, vnde
a
parre reí
im-
humana
qure
eíl in Pecro ,
&
fingularicas Pecri
fonc
plicat, c¡uod effencfa.,
qure
in Pecro dacur formalit er
piures per rationem:
ita
cciam vnicas formali s effea-
iic
diuiíibilis in alias effeutias, quia nulla datur elfen-
ti re , feu narnrre humana:,
&
vnitas indiuidualis
(une
tia communis, nihilominus tarnen fundamenralitcr
eciarn piures vnicates per racíonem: nam liccc vna-
natura fcu e!fentia
cíl:
diuiíibilis, & communicabilis
qua:que
Ge
realis
3.
parce rei,
&
hoc non accipiat
per
eo
modo,
quo
fn pra dixim
lS,
& in hoc fenfu eciam
racionero, nihilominus plura}itatetn non habec
a
par-
v nitas narn rre eíl: comm nnicabilis mulcis, & diuifibi-
re rei,
&
Ge illam habet per rationern.
De
quo nullus
lis
in mul ra vui rac es
fo
1iles : nam íicut inrelleél:us
Metaphyíicus poteít dubicare; vnde in hoc fenfu ne- ._;
re perir fuud am ncum in
n~uuri
,
'effentiis racione
gamus ancecedens: ad probationem difünguo, non
fimilimdin is,
quam
h abent, ve eas identificet,
&
fa-
addic aliquem gradum elfencialern,& fpecificum,con-
cí ac
vnam communicabilem,
&
racione talis com-
cedo ancecedcns; non add it g radum · diuiduum,ne-
municabdiracis efr diuifibilis , ira íimilirer reperic
go: nam. licct differemia indi uidualis n o n
Gr
elfen-
fuudament_um in vnitatíbus formalibus' & elfentia-
tialis' eíl: carneo form ali ras encis difrinél:a
a
natura
libus racione
fimilicudínis,
quam h abenc
ve
ex
eis
fa-
per racionem,
&
per con[eqnens haber propriam vni-
ci ac vnam vnitatem communicabilem
&
diuiíibilem
ratero diíl:inél:am ab vnitace nacurll'.:Pecrus enim
non
in plura
infcrioraio q_uo nullaeíl: d ifficulras ,quod pa- ·
folum addic fupra hominem vniratem indiuidnalern,
e
t euidenrer exemplo encis vt Gc,nam ens vt
lic
prz.
fed
Petreitatem,
qure
Lingularicas, auc difü,rencia in-
cifom
habec vniracem trau[cendenralem ,
qu~
ita
di01dualis Pecri dicirnr, quam fequicur ve atcributum
commGnicamr inferioribus vnicatibus, íicut ipfum
ipCa
v~tas
fingularis: & ratio ea manifeíl:a,quia vni-
ens,
&
reliqua attributa entis, nam Gcuc eíl: verum
tas foquitur femper gradum entis, ita vt cor íint vni-
dicere
~
hoc ens eíl: ens: ea verum dicere, hoc vnum
tates, quoc
Cune
gradus entis:
nec
poceíl:
~(fe
ali qua
eíl: vnum: itaqne vnitas dicit in
quanrum
communis
noua,
&
diíl:inéb vnicas qua: non prrefopponat
di-
diuilibilitarem potentialem
in
plura inferiora ,
&
fünél:um gradurn entis.
aétualem indiuiíionem in
Ce
ipía · benc enim Cecun-
Ad
prhnum fecundre íementire nego antecedens.
60
d ~i
n
varios ftarn s pu teíl: eadetn formaliras habere ra-
ad probationem refportdco primo negando antece-
tio nes
qua!i
oppoliras , quod dum agimus de diffe-
dens: nam benc poceíl: inrelleltus,
qui
cognofcit in
r entia, cxplicabicur,
nam
ab omnibus differentiis ab-
Perro humanicacem, pr:rfcindere illam
folum
a
fin-
fi rah icur ratio differentia!, qure efr rario communis
gule.ritate Petri racione virtualis diíl:inél:ionis,
qllre
o mntbus differenüis , ac proinde ratio, in qua con-
damr inter naturam humanam Petri,
&
Pecreitacem,
uc
1iunt
illz,
nam Jitferenrire in racione diíferendi
fine eo quod cogitet de reliquis,
&
cune
non
eíl: prre-
conuenium,
&
Gcut tatio communis eíl: rario conue-
cifo
a
reliquis, & hrec prreciíio vocacur fingularis:
ve
-.-~:W·
1
n ienti.i:,
&
in fe ipfa eíl: ratio d ifferendi , hoc folec
autem prrefcindacm: natura
a
reliqnis, neceífe ell,
ve
ab. ali:iuibus per atl:um íign:itum ,
&
exercirum ex-
prius concipiac omnia indiuidua vt fimilia,
&
quate-
pltcan exempl o indiuidui: nam indiuidumn eíl: in-
nus conueniunt in ratione humanitacis
&
rnnc nam-
commnnicabilc'
&
ratio abíl:rall:a ab omnibus indi-
rasillas,
qu~
ínter
Ce
conueniunt, qnali idencificat
uiduis eíl: communicabilis,
&
nihilominus illa ratio
intelleél:us,
&
vnir,
&
íic vnicas cognofcit feparan ..
Vt ÚC
eft indiniduum
Vt
fü: :
ÍlC
ftmilitr Vllitas
COffi-
do
a
fiugularitatibus,&
hotC
fecunda e{l
pr~cifio CQl~"'
1
JllUllJS~
,\
'
\