0000747692

1.3º _

Logica

Difpª

De natura,

proprietatihus Vniuerfalú.

a ,

Deinde,quia diuinitas licet

d~íl:

ingnat.nr

ex:

natura

~.g_.h.rec

albedo eric

~niuerf~le,falrei:n

di_l.linf

cus,quia

rei,haber identitatem cum relat10ne reahrer,non

ha·

drn1mtus

poreíl: e{fe rn planbus fub1elbs, a quibus

bet

potenciali.tate~n

ill am~&

ideo

110~) ~oq1ponit,

reali~er

difl_inguitur.

!(€1:1

materia

prim~.

etit

COfll•

nec haber apmudmem ad aliam;fed íim1hter nat-ura·

mums; quia de

eíl; md1fferens· ad re.fptctendas v.a-

humana, licet habeat difl:iné\:jonem

e.X

natura rei

rias vniones fubfl:antiales,

varias formas fubfi:an-

-{ingularitate,ha,b~t í~entitatem real~~

cum illa:ergo

tiale,s,

.accide°:ral-es

_tit;rnl

,_&

diuiíiu~ (ubfl:~nti~-

non haber potennahrarem refpeél:u illms, vnde non

les, a qu..1bus realHer d1íbngmrnr,

vn¡ones, a qm-

componic realirer cum illa, nec habebít aptimdinem

bus ex naturarei.

·.,

_ '.

ad alí'ud)nec collell:iuc\nec diui Guc:ergo nullo modo

Deinde,illud, quo.d afferit hic author de p,:ioritaie

1 1

, 1

poteíl: eífe

indi~erens

ad aliud,cum ídem ad

fe,

falGffirnµm eíl:,

~am

li.darerur pro aliq,uo pti<Hi na-

aliud non poilit habere indifferentiá;fed natura hu-

tura ante contraél:ionem , &rante mear:n1fingularira-

mana eíl: realiter illa Gngularitls,quia eíl: idé realiter

rem, natura exifl:eret fine onmi fingulatitii.te, íiqui-

cum illa:ergo non eíl: indifferés, nec poteft eífe indif- · dem per vos effet ame hane, cum qua efi modo,

ferens ad illam,& ad aliam: ergo conditio illa eíl: de

nulla eíl: alia,cum qua pro illo priori poífet eífe)quia

impoffibill)cum

fit

de fep aradone natura:

Gng~1lari-

natura, qure eíl: in me, nunquam fuir contraél:a ad

tace:ergo

illu~

quod feqnirnr ex illa códitione efi im-

aliam, nec identificata cum illa,: ergo fuir

pro

illo

poílibile íimpli cícer;íed quod feqnitur efi,quod fi

ta~

priori fine omni indiuíduatione:ergo foit monílrum

lis n atura non haberer Gi\ gularitaré,aut

f~ pararemr

illud, feu Vniuerfale Platonicum quod tu negas.

ab illa e{fet vniuerCalis,

ralis fep arario eíl: ímpoffi-

Secundo, quia omnis prioritas arguit realero d.1-

I 20

bilis: ergo impoffibile abfolute eíl:, quod natura

íl'inéhonem,

eíl: prioritas i;ealis,fed ínter namram,

cómunis, vnde abfolute non poteíl: dici quod narnra

commanem

indiuidnationem non

dan~r

difiinél:io

lit

comrnunis)Gcut

íi

formica eífer Deus diíl:inél:us

realis:erge non daturprioritas naturre

ter iHas,nec

primo Deo, darentur du0

Dij,

vel

Spiriru~

fanél:us

íi

<lifünél:fo formalis Scotica inrer naturam humanam

non pfocederet

Filio,nó diQ:inguererur ab illo,quia

lingularem fufficic ad prioritatem natura: ínter il-

in his caíibus condicionales, vel ab inrrinfeco,vel ab

las)qnia licet difl:inguanrur formalirer ex.natura; rei,

exrrinfeco fom impoilibiles, liccr polirre illis, foque-

idenrificantur cainen abfolurc,

realicer; fed inrer

remr,quod intendimr,nihilominus abfoluce non po-

ca, qure func ídem abfoluce, liccc fecundum quid

rcíl: dici,quo.d fequimr .ex illa hypotheíi irppoffibilí,

diíl:inguantur, non poceíl: dari prioritas

abfoluta~

nunc, v.g. non poreíl: dici:nnnc Spirims fanél:us non

ve eíl: prioritas

naturz:e

rgo.Hrec minor ftc probamr,

diíl:inguitur

realit.er

Filio, datur duplex Deus, for-

quia ínter prii1s,

poíl:erius dacur relario, per quam

mica nimirum , & qui nunc eft Deos verus: ergo

prius refenur ad poíl:crius, fed relatio real is non po-

íimilirer cum conditio illa fepararionis naturre

fin-

reíl daci ínter ea ' qure identificantur realirer, quia

gularitate

lit

impoffibilis, licct polit:a illa fequamr,

rel ario eíl: oppofüio; fed ídem

fecQ..m

non habet op-

• 1

cífe

naturám communem, nihilorninus nunc non

pofirionem realem, quamuis habeat aliqu;ilem mi-

potdl: dici, natura eíl: communis.

·nimam diíl:inll:ionem, ergo idem refpeélu fui no'n

:13.

Confirmatur, quia licct poífec nacura diui liue eífe

dicic prioricatem.

alio, id t'anmm eílh poífe eífe in vno, non tamen

Vrge rnr. lnter n aturam diuinam,

omnipoten-

I 11

neceífario in hoc pocius, quarn in illo, quod n on

tam auc rel aciones diuinas non poteíl: dari

pr~oritas

fuflicfr ad commnnicarernJcui conuenit poífe

pr~d i-

n arura:, eriamG decur diíl:in6l:io ex natma rei ínter

cari íirnul,& e.ífe in pluribus, nunc enim Petrus ,

ipfas, ex eo folum, quod darur realis id<entirns inrer

Paulus funt horno,

vrerque non ab humanitare

ill as, quz identitas non fufficir ad

priodrat~m

natu-

Petri: ergo ab alía communi vcrique: ergo licet ani-

· rre , fed etiam inrer naturam humanam,

íingula-

ma diuiGuc po!Iir animare multa corpora , ramen

rirarem darur identitas realis : ergo non potefi: dari

non potc íl: prxd icari aél:u in concrero de illis, qu ia

inrer illas prioritas aliqua realis.

aélu non ·e:díl:it, niíi in vno,

de meo corpore ran-

Declaro, nam ad hoc, ve vna perfona diuina

.11 1

tum poteíl: prrec{icari mea anima in concreto:

priororigine alia,foit neceffe,,)vt diíli'..1guerenrqr rea-

Deinde ipfa P<icrciras poífet dici communis, quia

liter incer

fe,

qood tales perfoncr, vt perfonée non

íicuc per fe natura 'Petri porerat contrah i Pauleirare,

idenrificarenrur realiter ex eo quod talis priori ras

fü

ira Pecreiras porera,t conrrahere naruram P auli. Ad-

parte rei, etiam fi

Ílt

rninor quam na.curre: ergo

de tot fore naturas communes fpecificas humanas,

ad priorirarem naturre requiritur diíl:inél:io realis;fed

quc¡>t

funt

namrre contraél:a:: per íingul arirares, quia

narnra non piíl:inguicur realiter

fingularitate: ergo

per'fe m.rura cuiufcunque horninis efl: communís.

nulla damr prioritas inrer illas•

. 115

Vltin10

vrgeo hoc argumenrnm,& ideoJquod roca

Tercio, quia omnis prioritas oamrz eíl: inrer cau.

11 ;

ra~io

nofüa ideo connincit non poífe nnturam eífe

fam

effeétum realero; fed natura communis non

communem, quia identificatur cum ftngnlaritare,

eíl:

caufa realis fingularicatis: ergo non eíl: prior na-

fic non eíl: maais indifferens, quam illa.

tura illa.Maior eíl: euidens, minor Ge probarur. Pri-

11 6

N une

auce~grati.a

aduerfariorum magis ill is con-

mo,

quia eíl: ídem realicer cum namra íingulari; fed

cedo,

do non identificari realiter, fed folum di-

ideen non efl: caufa re_Ípeltu

fui

realirer: ergo n aru-

füngui ex natura rei, vel realiter.

ra communis, &c. Secundo, quia ornnis caufa eíl:

Contra illos fic argu-mentor,

nol)

h a b~r

identi-

in aliquo genere ex quatuor affignatis ab

Arifiorel~

tarem realem,

ex alio capire haber difiinél:ionem

fod natura communis non eíl: caufa efficiens, nec

ex natura rei, ideo per vbs dicirur communis, quia

finalis refpeél:u natura: lingularis , nec formalis,

haber apticudinemrecipiendi varios modos li?gula-

quia omnis forma recipimr in materia illlus, cu-

ritatis vnum poíl: alios, vel rnultos fimul : ergo pro-

ius eíl: forma; fed natura communis non recipitur

pter eandem racionen) ídem Petrus cr1t ..communis,

in fingularirare, ve in materia , nec in rora natu-

q nia idem efl: indifferens ad reCipiendos varios mo-

ra fingulari, mm quia fingul aritas eíl: modus

reí,

d os aél:ionum, relacionnm,

prrefe nriarum,

ha-

& in modo non recipitur res, tum etiam quia iden-

bet aptitudi nem,

indifferen tiam ad illos

tificatur cum illa. Tum quia indiuiduum eíl:,

~uod

mulros firn ul, vt de faél:o

habet fo?uram,& firun1,

eífentialiter confl:ituirur

natura commun1 ,

relationem,

vbi ,

aél:ionem ,''.)vel diuifiuc iV a-

mareria ·non confüruirur

forma eifenrialicer.

rías pra:femias ; fed hoc eíl: ridiculum : ergo

illud.

ltem nec eíl: materia, quia materia non eíl: .'

quó

re~l iter

difl:inguatur : ergo accidens quodlÍbet,

accipit.vlrimnm eífe effenriale, &

quo

fi:~eci~ca tu~

mt-.rmfecc