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Ajfuftage,fignifie auffi ches les Ouvriers,La four–
niture de roures forces d'outils necefiaires, & en ce
fens on die qu'Vn affu.ftage . complet , pour dire ,
qu'fl n'y manque rien.
AFFUSTER. v. a. On dit, Ajfufler un canon, ¡:ionr
dire, Le melitre en érat de rirer. Les Ouvriers di–
fent, Affu.fter leurs outils , pour dire, Les aiguifer.
On die qn'Vn Ouvrier' efl bien a.lfofté, pour dire,
qu'Il a tour fon alfuíl:age , rous fes our s de
lui. ~eiques Peinrres fe fervem de ce mé.me mor
dam le meme fens , & d1fem, Ajfufler un crayon ,
pour dire, L'aiguifer. .
AGA
.AGACE. f. f. Nom qu'on donne a une efpece de Pie
' dom les plumes fom plus noires que cdles des
aurnes. .
AGACEMENT. [. m. :Alteraribn des gencives, qui fe
relachent. Ce qui caufe cecee alreration peutpafier
rneme Jufques dans les nerfs, dans les alveales;
c'eíl: une humeur acre , qui au lieu d'écre aíl:ringen–
te produic un effe, tour conrraire.
AGALLOCHUM. f. m. Sorce de bois qu'on nous
apporte des Indes , feu!emem par perites pieces ,
car il eíl: rare qn'il en vienne en France de gros
morceaux. 11 eíl: marqueré de plufieurs couleurs ,
odoranc_, & a quelque acrimonie pour le gour. La
folidicé de fa fubíl:ance fait qu'il eíl: malaifé a brft–
ler , & quand on le brC1le il en fon beaucoup de
fue. Ce qui le couvre fe ¡reur plutot appeller une
peau qu'une écorce. Il eíl: tres-bon pour les mala–
clies de cceur. On l'appelle communémem Bois
d'Alo'e's.
A,G APES. [. f. P· Nom qui a été donné aux feíl:ins·
que les Chrérie~s faifoiem dans la primirive Egli–
fe, en memoire de la derniere Cene que le Fils
<le Dieu avoir f~ite ª:ec fes _I?jfcip~es. ~l viene du
Grec ,.7 ~... , qui ligmfie Amme , dileéhon , parce
que ces Feíl:ins éroiem comme des feíl:ins d'amour
& de charité. On les faifoit dans les Eglifes apres
qu'on avoit rec;ft la fainte Communion. La dépen–
fe en étoit faite par les riches , qui y convioienc
les pauvres. Les abus qui s'y cornmirenc, oblige-
. rene les Prélats a les défendre dans les !:glifes , &
enfuire ailleurs. Tenullien, & d' s anciens
Peres parlenc fon fouvenc de ces AgaP.es, qui s'ob–
fervqienc principalemem dans les na11fances, dans
les mariages & ·aans les fonerailles.
AGAPETES. f. f. P· Nom de Vierges qui vivoienc
· eníemble dans la ,Primirive Eglife·, comme éram
unies par la charire. On les appelloit Religieufes ,
quoiqu'elles ne fi!fenr point de vceux ; & cornme
elles renoiem des Maifons ou elles recevoienc les
pafians fous un faux prétexte d'hofpitahté, les abus
que l'on reconnut qui fe glilfoiem dans cette alfo–
ciarion , furem caufe 9ue le Concile General de
Lacran , abolié cene aliemblée de Vierges fous In–
nocem II.
On donna ce meme nomd'Agapetes aune Seél:e
d'I;-Ieretiques, forri~ d'~ne femme d'Efpagne 1:1º~–
mee Agape, qm v1vo1t avec un certam Elpidms
dahs toutes forres de defordres, fous couleur d'une
a/fociarion fpirirnelle. Les crimes otI plulieurs au–
rres perfonnes enrroienr fous ce mellile prérexte ,
ayant éré découverts , firem bientot abolir cette
malheureufe Seél:e.
AGARIC. [. m. Maniere de Champignon ou de Po–
tiron qui naie fur Je tronc dC'!'arbre que l'on appelle
en franc;ois, Melefe. C'eíl: le feul qui foit propre a
, • erre pris inrerieuremem-, ·car ce,ere meme ~xcroif–
fance fe tronve fur les Sapins, fur la Torche, &
fur la Pefie fauvage. L'Agaric viene dans la Provin-
AGE AGH
ce de Sarmaci<., nommée Agarie , qui lui a donné
fon nom. 11 y en a de <leux [orces ,.Je male , qui
eíl: ord-inairem1mt jaunatre , maffif, I?efanr , com–
paél:e & eenaee , & la feme/le, qJlt eJl; beaucoup
meilleure que le male, pourvft qu'elle ne reifem–
ble poinc adu bois, & qu'elle n,e foir ni lofiaue,
ni dure , ni pefante. Pour err.e bonne , ¡{'fauc
qu'elle foie bien blanche , legere, friab le, douce
au gour d'aboi:d_, & un peu apres.amere. Ourre
l'Agaric de Sarmacie , on en crouve cie fore bon
fur les Monragnes dt!: Tren~e, & fur celles du haue
Dauphiné. C.:e/t un des plus excellens pnr"arifs de
la Medecine , quoiqu'il n'air pas grande fgrce , &
qu'on ne le donne jamais feul. .
AGATE. [. f. Pierre précieufe ordinairement de cou–
lelir rouge , fur laq1,1elle la nature femble avoir
pr ver p!ulieurs chofes dilferenres qui
y voit des forers dans quelques-unes,
des hommes ou des chevaux dans les autres , &
plulieurs chofes femblables. On tiene qu'on lui a
donné Je non, d'Agate , fur ce qu'on a rrouvé la
premiere aupres du fleu'{e Achates dans la Sicile.
Elle eíl: un fon bon remede coime les pi11uures des
fcorpions & des araignées ; & on die que par un
iníl:inél: narurel les aigles en mertent dans leurs
nids, afin que par la leurs aig lons foienr garantis _
de toures forres de poifons. On prétend auffi qu~
cecee pierre forcifie la vfae.
Agate eíl: encore un iníl:rumenc de rirei1r d'or.
On l'appelle ainli , a caufe que dans le milieu de
cer iníl:rumenc il y. a une Agace qui fere a rebrunir
l'or.
AGE
AGE. f. m. La durée ordinaire de la.vie. Acad. Fr.
Age fe dir aulli du cheval done on connoie le
¡,rogres de fes premieres années , foit par le nom–
bre de fes dems, fe l0n le changemenr que l'on y
remarque, fou par des marques noires qui viennenc
defü1s, ou par les nceuds de fa queue, fur lefquels
pourrane on ne peut juger avec une entier~ ceréi-,
eude. Un cheval qui pou/fo les pinces doir a'voir
deux ans & demi. Celui qui mee les dencs mi–
toyennes , fa!e con~o1rre qulil approche de' qu,me
ans. ~and 1! poulfe lescrochets, c'eíl: une marque
aifurée qu'il en a quatre ; & des qu'on lui voit les
coins trop longs & décharnes , on peuc s'aifurér
qu\l paife fepr ans. ~and il ce/fe de marquer, on
dit qu'il n'a plus d'age.
Age fe dit encore des cerfs; & M. de Selincoure
dit dans fon Parfait Chaifeur, qu'on juge du nom–
bre de leurs années, non feulemem par l'ouverrure
de la tete , par la grolfeur du marrein , par les
rayeures plus creufes, par les r,erlures plus groffes,
par les andouilliers , quand 1ls fonr plus pres des
meules, par la largeur du t:i.lon du pied de devane,
& par la perite/fe du pied de derriere , mais encore
p_ar le 1;1ejuger, _c'eíl:-a-dire, qnand le pied de der–
nere n encre pomr juíl:e dans cehu de devane.
-AGH
AGHAIS. f. m. Vieux mor. Acqnet. On a dir aufii
Aghaifler, pour dire, Faire acqner. On trouve dans
quelques Coutumes, Profiter d'un marché aaghaiJ,
c'eíl:.a-dire , que Ce marché fe faifoir de relle ma–
niere, que le vendenr devoit livrer fa denrée dans
un cerrain rems, & l'acheteur les deniers de fon
achat dans le meme rems. Ainli le vendeur & l'a–
chereur devoiem aghaifler, c'ell-d-dire, obferver Je
jonr dn rerme, afín de ne lepas laiifer écouler fans
que le vendeur eur livré ) {i c'étoit lui qui vouloit
pro.ficer du marcµé a aghais, ou que l'achereur efte
payé,