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puisqu'il peut l'a1iéner ; non comine deprosi–
taire, puisqu'il peut · lé dissiper; non comme
usufnlitier, puisqu'il peut le détruire; mais en
maitre absolu, mai~, comme il pe~it disposer
de sa volonté, de .son bras, dé sa pensée. Or~
alttcun de ces caracteres ne convíent encare au
clergé : il ne peut aliéner ses biens, il n'a pas
le drnit de les transmettre; il n'en est merne
.que le .dispensateur, plutot que le véiit~ble
usurfruitier »,
_ .,, · Lorsqae les propriétés particúlieres ap-
..partiennent' non 'point ades i1ulividus ' mais
a <l~s corps non ... politiques ' · ~me partie de's
caracteres dont je viens d-e par1er , ,cessent
alors de leur -convenir~ ma1s elles ·en con–
~~rvent encore ;as.sez pour les distinguer des
piens de· l'église >~,
. t' Les propriétés des corps 11e peuvent p~
/ .
·Clre fondée$ S'Uf ce droit qu~apporte tout
homme qui entre dans une société, d'avoir des
.,poss~ssions exclusives , s'il pern~~t, et si tous.
.p.ermettent <l'en posséder ; car ies corps ne
·$ont pas comme les 1.ndividus, les p1~ emiet.s
élémens de la :Société; ils n'en précedent pas
l'e'xist,ence, ne peuvent pas avoir des droits
pq•l!S l'instant meme ·qu'elle ·est formée •>.
•i ll, e~t en.cor~ vrai que les propriétés